世界上最小的國家，僅有兩棟大廈，地是租的，但全國人都在搞慈善
講到梵蒂岡大家都非常熟悉，因為在能被承認的國家裡面，它一直都是世界上面積最小（0.44平方公里），人口最少（572人）的國家，並且由於其整個國土都在意大利境內，所以又被稱為“國中國”，是一塊非常典型的飛地國家。
但是很多人注意到了前面說的是“能被承認的國家裡面”，實際上意大利境內一共有三個“國中國”，另外兩個國家是“聖馬力諾共和國”和遠比梵蒂岡小上更多且全稱長到令人髮指的“耶路撒冷、羅得島和馬耳他聖約翰主權軍事醫院騎士團國”。前者國土面積60.75平方公里，人口27336，而後者的國家領土僅有一幢佔地1.2萬平方米的馬耳他宮大廈以及幾十個國民。那這裡就有人奇怪了，為什麼偏偏這些“飛地國中國”都扎堆在意大利呢？而不是其他國家，那這三個國家又是怎麼來的？
也許你會覺得這種小國的歷史都是非常短的，恰恰相反，他們的歷史遠比許多國家要長上很多。比如位於羅馬西北角高地處梵蒂岡城是早在羅馬共和國時期便存在的，並且在基督教傳到羅馬之前，人們就已經認為這塊地是一個神聖的地區，以致於在公元64年羅馬大火（暴君尼祿為了觀看神話傳說中特洛伊戰役後特洛伊陷落的大火情景，故放火，以致於二十萬羅馬人無家可歸）之後，無數基督徒就以此為站點。
隨著羅馬暴君尼祿對基督教鎮壓以及《聖經》的傳播，當時居住在梵蒂岡的基督徒中流傳著耶穌十二門徒之一聖彼得受十字架刑在此去世的故事，由此給梵蒂岡披上了一層神聖的外衣，成為人們眼中的“先知之城”，為之後其在基督教中的超然地位做了鋪墊。
不過這一切的轉折，還是發生在公元4世紀末西羅馬帝國滅亡的時候，羅馬主教利用權力的空缺開始大肆擴充基督教的勢力範圍。到了公元555年東羅馬收復意大利全境的時候，由於當時的羅馬皇帝查士丁尼大帝感謝教皇利奧一世說服匈奴首領從羅馬撤退，再加上其本身就強行推行基督教為國教，於是便將羅馬城的實際統治權授予了當時的羅馬教皇，隨後在梵蒂岡建造了聖彼得大教堂和梵蒂岡宮。
到了公元756年，法蘭克國王丕平為了感謝教皇幫助自己奪取王位，便把羅馬城及其郊區全部贈送給了羅馬教皇，這個舉動導致後者直轄領土達到恐怖的4萬平方公里，因此意大利中部出現了一個絕對以教皇為主的國家—“教皇國”。到了中世紀之後，梵蒂岡就成為了羅馬教皇的主要居住場所和教會政治，宗教活動中心，地位開始凸顯。
如果歷史一直這樣延續下去，那就不可能有現在的梵蒂岡了，而是領土更加恐怖的“教皇國”。但是教皇的實力太大不僅影響著意大利的統一，更是令歐洲各國憂心忡忡。1870年普法戰爭爆發，在各方勢力的運作下，教皇同意意大利收復羅馬以及其餘所佔區域，自己帶著親衛隊退守到梵蒂岡宮中。此舉代表著存在1000多年的“教皇國”走向滅亡，而世界上最小的國家梵蒂岡開始誕生。
所以我們可以看到，“梵蒂岡”的前身應該是“教皇國”，但由於其身份太過於特殊，被歐洲各國勢力壓制，最終只能縮在一地以維持其象徵性的宗教權力。當然了，教皇國的真正毀滅以及梵蒂岡在法理上的誕生還是拖延到了二戰結束後的《拉特蘭協議》，以維持自己中立國的身份，只是這對於只有500多個人的梵蒂岡來說，顯然並不重要。
相比於領土大面積縮減的梵蒂岡，位於意大利半島東部的袖珍飛地國家“聖馬力諾”顯然要運氣的多。同樣早在公元301年，一位為了逃避羅馬帝國皇帝戴克裡先對基督徒迫害的基督徒石匠跑到了現在聖馬力諾的所在地，並創建了它。雖然在後來的歷史中由於歐洲戰亂而經歷各種被佔領和侵略，但是最終還是保持了其獨立國的特徵。甚至在1243年立下兩個執政官聯合執政的制度，成為世界上第一個共和國。
相對比我們也知道，聖馬力諾對歐洲根本沒什麼威脅，倒不如說像一個世外桃源，自然也不會受到別人的覬覦。所謂沒有對比就沒有傷害，在意大利“飛地三國”中，如今就剩最後兩棟租來大廈的馬耳他醫院騎士團絕對是混的最慘的一位，因為它至今還是一個沒被其他國家承認主權的“國家“。
同樣，馬耳他騎士團的歷史說來也非常悠久。公元1099年，由於十字軍東征等一系列的教會衝突，使得前往耶路撒冷朝聖的天主教教徒時常受到異教徒迫害。為此，勃艮第公國貴族傑拉德和幾名夥伴在聖若翰洗者教堂附近的醫院內成立了“耶路撒冷聖若翰醫院騎士團”，作為人道主義援助保護來往的朝聖者。
好人總會有好報，馬耳他騎士團的無私付出得到了教會認可，甚至將耶路撒冷的部分領土和財產交給了騎士團掌管。而且由於其特殊性，被賜予了諸多的經濟和政治特權，只受教皇的節制。甚至到了公元1120年之後，馬耳他騎士團已經擁有了7座大的要塞，140多座其它建築，再加上鉅額的信徒捐贈和教會財富，其實力已經達到了一個駭人的地步，儼然自成一國。
當然了，這個時候的馬耳他騎士團也不過是一個組織，而不是一個國家。在經歷了極其慘烈的1187年哈丁之戰和1522年羅德島守衛戰之後，剩下約四五千名騎士團成員開始集體遷往歐洲，並在1530年奉教皇克雷芒七世和神聖羅馬帝國皇帝查理五世的命令，騎士團來到馬耳他島，每年象徵性向西西里王國繳納1馬耳他鷹幣作為租金，在這裡建立了“馬耳他騎士團國”，這就是他們的建國史。
我們知道要成為一個國家最重要的標記就是領土和主權，雖然“馬耳他騎士團國”早在16世紀就已經建國，但是他所在的領土是“租”來的，這樣沒有領土的國家被稱為“準國家”性質。甚至連現在他們在羅馬孔多迪大街68號馬耳他宮和馬耳他部（這棟在羅馬郊區）的兩塊土地也是向意大利政府租借的，所以迄今為此與其建交的也不過是104個國家，甚至同在歐洲內的北歐五國（荷蘭、芬蘭、瑞典、冰島及希臘）至今沒有承認他們的護照，這也是為什麼世界上最小的國家不是“馬耳他騎士團國”，而是梵蒂岡的原因。
那問題來了，馬耳他騎士團國至少還有個島啊，最後有為什麼淪落到只剩兩棟大廈了呢？原來這一切的罪魁禍首都是鼎鼎大名的拿破崙。
1798年在歐洲初露鋒芒的拿破崙佔領了馬耳他島，並將他們的財物洗劫一空，馬耳他國就此走向滅亡，馬耳他騎士團的成員也開始在俄羅斯以及歐洲一代到處流浪輾轉。直到1834年，他們在羅馬重建總部，才正式定居了下來。
所以到這裡，我們就可以回答前面的問題了。羅馬作為古代歐洲的中心，其歷史地位不僅是在歐洲，甚至整個世界文明中都是無可取代的，再加上宗教因素和他的包容性，以致於這三個飛地國中國可以一直在意大利存在而不消滅。
也算是一種另類的風景了。
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