李鎮西：沒有懲罰（包括“懲戒”）的教育是不完整的教育，必要而合理的懲罰正是愛心的體現，但懲罰不是體罰
文/鎮西茶館
相當一部分教育者（教師和家長）特別希望立竿見影地把學生“管住”甚至“鎮住”；他們認為，什麼“愛心”，什麼“民主”，什麼“平等”，什麼“人性”……都是“紙上談兵”，都是“虛無縹緲”，都是專門們“站著說話不腰疼”……那些頑劣的學生簡直無法無天了，稍微對他客氣點他就“蹬鼻子上臉”了，在這種情況下，教師的威信蕩然無存，還讓老師怎麼教書？
我非常理解這些教育者焦灼不安的心情，也可以想象他們每天面對的學生是多麼讓他們束手無策，這讓他們不得不著急；面對那些流裡流氣、辱罵老師甚至對老師大打出手的學生，真是“氣不打從一處來”，甚至恨不得扇他幾耳光！因為我教書三十六年中，這樣的學生也遇到過，而且還不少，我曾經主動要求學校將全年級幾十個“差生”集中在一個班，由我擔任班主任。我特別自豪的，是我居然沒有對任何一個把我氣得發抖的學生有過任何體罰行為。拿有些老師的話來說，我在這一點上“創造了奇蹟”。還有人說我脾氣好，其實我年輕時也打過學生的，雖然不是我班上的學生，但我打過學生至少說明我脾氣並不好。
現在不少人呼喚“懲戒權”——有些老師為了避免“懲罰”這個詞，而用“懲戒”，其實沒必要，與其羞答答地說“懲戒”，不如理直氣壯地說“懲罰”。我一直認為，完整的教育必然就包括了“懲罰”（而不僅僅是“懲戒”），必要而合理的懲罰正是愛心的體現；換句話說，沒有懲罰的教育是不完整的教育，也是沒有愛心的教育。
教育為什麼需要懲罰？
這本來是一個不需要討論的問題。因為科學而成功的教育卻不能沒有懲罰。但由於不少老師對此還存在模糊認識，所以還是有必要說說。
在我看來，“教育”不僅意味著提高人的道德水平和知識能力水平，同時意味著按文明社會與他人交往的準則規範人的行為，即通常所說的“養成教育”。這種“養成教育”，帶有某種強制性。作為社會人，不遵循起碼的公共規則與秩序是很難以人交往的。同時，在一個集體中，一個人違紀必然妨礙其他更多的人學習。這樣，為了尊重多數人學習的權利，有時不得不暫時“剝奪”個別人的學習權利――也就是說，必須予以必要的懲罰。換句話說，所謂“教育”，無非就是兩個方面，一是人格引領，二是行為規範。前者需要感染，需要春風化雨，需要潛移默化；後者則需要訓練，需要斬釘截鐵，需要說一不二。也就是說，“教育”本身就包含有懲罰的因素。可見，教育懲罰是萬萬不可缺少的。
那麼什麼是“教育懲罰”呢？
《教育大詞典》（顧明遠主編）上的解釋是：“對個人或集體的不良行為給予否定或批評處分，旨在制止某種行為的發生。主要方式有：表示否定的語氣與表情，口頭批評，警告、記過、留校察看、開除學籍處分等。”
我理解的“教育懲罰”，是對不良行為的一種強制性糾正。這既可以體現在精神上，也可以體現在行為上。前者如扣操行分或紀律處分（警告、記過等等），對嚴重影響課堂秩序的學生甚至可以請出教室讓學生反思其過（對所謂“請出教室”我認為要具體問題具體分析，不好簡單肯定或否定）還有剝奪犯錯誤學生榮譽、讓他失去某些特殊的待遇等等，都是教育懲罰的方式；後者是某些過失的補償性行為（比如做衛生不認真而罰其重做等等）。
但我要說明的是，不管怎樣的教育懲罰，都不能是體罰。
對此有的朋友不理解我的這個觀點：“您究竟要表達什麼？既然是‘懲罰’，怎麼又不包括‘體罰’呢？‘體罰’不是‘懲罰’的一種嗎？”
這又是一種誤解。何為“懲罰”？“懲罰：嚴厲地處罰。”那什麼叫“處罰”呢？“處罰：使犯錯誤或犯罪的人受到政治或經濟上的損失而有所警戒。”而何為“體罰”呢？“體罰：用罰站、罰跪、打手心等方式來處罰兒童的錯誤教育方法。”（以上解釋均摘自《 現代漢語詞典 》）可見，“體罰”從詞義上講，是排除在“懲罰”之外的。只不過現在許多人一提到“懲罰”，總想到“體罰”，這是對“懲罰”一詞在理解上的泛化。
必要的教育懲罰與尊重學生並不矛盾，正如著名教育家馬卡連柯所說：“確定整個懲罰制度的基本原則，就是要儘可能多的尊重一個人，也要儘可能多的要求他。”
而且，我這裡還要說的是，科學的教育懲罰不僅僅是制止違紀現象的手段，而且還應該是有助於培養學生的民主意識與法治精神的途徑。教育懲罰不應該只是來自教育者，而應該來自學生的集體意志。換句話說，這“懲罰”不應該僅僅是來自教師的“鐵腕”（如果這樣，很容易導致教師不自覺的“專制傾向”）而是包括教師和學生在內的集體意願。更重要的是，教育懲罰不能僅僅針對學生，同樣應該針對教育者。也就是說，在一個集體中，班主任和學生都應該遵循共同的“規則”，而不能有任何凌駕於集體規則之上的特殊成員。在這裡，教育懲罰充滿了師生平等的法治精神。當班主任期間，我多次因不慎違規而被學生依據共同制定的規則懲罰。我覺得，這不是我有意要“嚴於律己”、“以身作則”，或者顯示“打鐵先要本身硬”，不，真正的民主教育，理應如此。
也就是說，教育懲罰不能僅僅針對學生，同樣應該針對教育者。這樣的“教育懲罰”使民主精神真正深入學生心靈：學生與教師享有一樣的權利，教師與學生具有同等的義務。在這樣的機制中，學生開始嘗試著自我教育與民主管理的實踐，切身體驗著集體與個人、民主與法制、紀律與自由、權利與義務、自尊與尊他的對立統一關係，潛移默化地感受看同學之間、師生之間尊嚴與人格的平等。
讓教育懲罰理直氣壯。這樣的教育懲罰，實際上是讓學生在實踐中受到民主精神、法治（注意，不僅僅是“法制”）觀念、平等意識、獨立人格的啟蒙教育————而這正是我們的教育所應該包含的基本要義。
也許有老師明白我的意思了，也許有老師更糊塗了：究竟如何實施不是體罰的懲罰？有哪些具體操作？又如何讓教育懲罰體現民主教育的內涵？