郭鬆民|法蘭西沒有“馬天民”——評法警察槍殺中國公民

法國 今天我休息 美國 歐洲 獨立評論員郭鬆民 2017-04-01

當地時間26日晚,一名旅法中國公民在家中殺魚時,被破門而入的法國警察槍殺。此次事件令法國華人陷入空前的憤怒。27日晚,華人舉行罕見大規模示威抗議活動,隨即遭警方暴力驅逐,有人被打得頭破血流。28日晚,數千華人並未放棄,再度舉行抗議活動。

郭鬆民|法蘭西沒有“馬天民”——評法警察槍殺中國公民

面對悲劇,一些人感到困惑。不知道影視作品中一向被表現為浪漫之地、溫柔富貴之鄉的法蘭西何以如此凶險?也不知道《讀者》、《知音》和朋友圈的各種雞湯文裡,經常被表現為遵守法制,富有人道精神的西方警察何以如此暴戾?倒是那些對中國和西方情況都比較瞭解的人對此感到惋惜。

法國“中國與盧瓦爾協會”祕書長苗柔柔女士就在觀網撰文,感嘆:

“這麼多年,中國法國兩頭跑,導遊翻譯顧問都做過,一直非常糾結的一件事,就是很多中國人總是以一種理直氣壯的態度無視、違反警察的命令,動不動就發生言語衝突,甚至有時還會動手。”


“在中國這麼做,多半情況是不必負任何責任,有時吃掛落的反而是警察;問題是你到了國外,還想當然地這麼做,吃虧的只能是自己,血淋淋的教訓這不就來了。”

郭鬆民|法蘭西沒有“馬天民”——評法警察槍殺中國公民

苗柔柔女士準確指出了中法不同的警察文化,這對經常出國的朋友極有指導意義。但她沒有深入分析中法(或者說是中國和西方)之所以形成不同的警察文化的成因。

中西之間警察文化的根本區別在什麼地方呢?簡言之就是中國的警察是“人民警察”(或至少其前身是人民警察),而西方的警察則是“資產階級的暴力機器”。如果把管理市民用牧羊來做一個不太恰當的比喻的話,則中國是用羊來牧羊,而西方則是牧羊犬來牧羊,警察就是牧羊犬,可以對羊群合法的使用自己的獠牙。

郭鬆民|法蘭西沒有“馬天民”——評法警察槍殺中國公民

近代以前,西方經歷過一段軍警不分的階段,直到1829年,當時的英國內政大臣羅伯特·比爾創建了世界上最早的制服警察——大倫敦都市警察,開創了西方現代警察的先河。

新中國成立後,警察不是“官”,定位同樣是民,所以叫“人民警察”,簡稱“民警”,“警官”的稱呼是近幾年受西方的影響(或者是倒退回1949年以前?)才開始流行。而在歐美甚至香港,警察被叫做“Sir”,表示“長官”的意思。在西方國家,警察的政治地位高於平民,由於是“長官”,所以以下犯上必須加重懲處,“襲警罪”也就順理成章了。在美國,只要和執勤警察有主動的身體接觸,就可以被指控犯了“襲警罪”。

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西方的警察事實上是一支準軍事部隊,最強調的是鎮壓功能。比如,在美國和歐洲許多國家,騎警都是地方警察執法的核心力量,幾乎每個警察局都有騎警隊,儘管騎警開支浩繁,政府也捨不得裁撤,因為實踐證明,騎警隊在控制和驅趕大規模人群時能發揮獨特的作用,一個警官騎在500公斤的馬上能對騷亂的人群帶來極大的威懾力,一個騎警能抵得上10個步行的警察,這是很經濟的,對騎警本人來說也是很安全的。

西方司法強調“無罪推定”的原則,經過新右派知識精英30多年的大力宣傳,現在已經深入人心了。但許多人不明白的是,西方警察在執行任務時,遵循的原則卻是“有罪推定”,任何警察之外的人都被視為潛在的犯罪分子,對警察命令的任何違反,哪怕事後看來是完全無害的舉動,都可能招來被當場擊斃的後果。

郭鬆民|法蘭西沒有“馬天民”——評法警察槍殺中國公民

在西方,還有一個十分重要但卻常被國人忽略的因素:西方文化,最表層的是“普世價值”,自由、平等、博愛等等;但最核心、最隱祕、最不能為外人言的靈魂深處,卻是白人優越的種族主義。我們無法深入他們的內心,但我們卻能夠看到,以襲警的罪名被警察擊斃的,往往是有色人種,尤其是黑人、阿拉伯裔、其次是亞裔,占人口大多數的白人反而很少。

郭鬆民|法蘭西沒有“馬天民”——評法警察槍殺中國公民

與西方警察強調暴力鎮壓不同,中國的當代警察,是一場人民革命的產物。1949年建立的新中國,是一個人民當家作主的“人民國家”,而不是像今天大家談的最多的所謂“民族國家”。人民作為國家的主人,是警察服務的對象而不是鎮壓的對象。警察是人民的一員而不是“長官”,給幾代人留下深刻印象的《今天我休息》中的民警馬天民,就是“人民警察”的典型形象。

“人民警察”的理念影響了中國警察的方方面面。五十年代初,新中國的第一任公安部長羅瑞卿大將就規定警察糾正違章應該先敬禮,這一細小的動作折射了警察的服務性特徵。

郭鬆民|法蘭西沒有“馬天民”——評法警察槍殺中國公民

與西方的警服威風凜凜、氣勢洶洶,警察出警時武裝到牙齒相比,中國警察的制服在八十年代之前是極度平民化的,有一個時期甚至連大簷帽都取消了。在街頭甚少見到制服警察,更不用說配槍出警的警察了,時不時的反而能夠看到荷槍實彈的民兵從街上走過。新中國也從來沒有正式的騎警隊,有一些城市如大連建立過女子騎警隊,但只不過是“一道靚麗的風景”罷了。

由於中西警察文化的不同,許多在國內習慣了“人民警察前史”的國人,到了西方反認他鄉為故鄉,也像對待中國警察那樣對待西方警察,“頭破血流”,甚至被擊斃了還莫名其妙,也就在所難免了。

郭鬆民|法蘭西沒有“馬天民”——評法警察槍殺中國公民

當然,晚近三十多年,中國社會流行與西方“接軌”思維。比如中國警察的制服已經與英國警察極為相似,凸顯的是“專業性”,從前的“人民性”至少從外表上已經完全隱而不見了。許多人走在街上,原來看到警察感到親切,現在也有點害怕了。不過,中國警察畢竟有過一段為時不短的“人民警察”的前史,所以還沒有完全變成西方警察。網上經常有人抱怨中國警察不像美國警察那樣敢於果斷開槍,從一個側面證明了這一點。

法蘭西沒有馬天民,這不是他們的傳統。這位“殺魚的中國公民”被法國警察槍殺,可以讓許多人更清晰的認識到這一點,從而學會和西方警察打交道。

郭鬆民|法蘭西沒有“馬天民”——評法警察槍殺中國公民

中國警察是產生過馬天民的,這是我們的傳統——儘管這個傳統被精英鄙視,也丟的差不多了,但我們還是希望有一天,我們能夠恢復這個傳統!

馨香禱祝!

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