華容寺
華容寺始建於南朝梁武帝時期，梁武帝蕭衍自公元502年登基四十八年中，重視恢復和發展佛教事，曾於公元546年，親自登壇講經說法，對佛學的推廣起到很大的作用。梁武帝昭明太子蕭統，青年英俊，人才出眾，心地良善，虔誠佛教，深受百姓愛戴，但統英年早逝，公元531年，三十一薨，帝詔司徒左長史王筠為太子哀冊，文曰：變愁容於天日，傳聲華於懋曲……。封統子墼為武昌郡王，治所今鄂州市，公元540年，為紀念太子統，於縣西六十里處，建造寺廟，賜名華容寺。據清光緒十一年修訂武昌縣誌記述，華容寺有石刻華容寺碑，為梁武帝八子武陵王蕭紀所撰書，此碑失於縣內，詳細地方失考。
華容寺
華容寺始建於南朝梁武帝時期，梁武帝蕭衍自公元502年登基四十八年中，重視恢復和發展佛教事，曾於公元546年，親自登壇講經說法，對佛學的推廣起到很大的作用。梁武帝昭明太子蕭統，青年英俊，人才出眾，心地良善，虔誠佛教，深受百姓愛戴，但統英年早逝，公元531年，三十一薨，帝詔司徒左長史王筠為太子哀冊，文曰：變愁容於天日，傳聲華於懋曲……。封統子墼為武昌郡王，治所今鄂州市，公元540年，為紀念太子統，於縣西六十里處，建造寺廟，賜名華容寺。據清光緒十一年修訂武昌縣誌記述，華容寺有石刻華容寺碑，為梁武帝八子武陵王蕭紀所撰書，此碑失於縣內，詳細地方失考。
唐太宗李世民朝，華容寺主持慧光法師乃當時佛學在達有，論宗創始人，翻譯撰編佛學鉅著《十地論》，知太宗患背疾，進獻百靈藤、療疾愈，受太宗稱讚，留慧光京都住持，慧光辭謝，乃敕修禪林寺，以示感謝神靈之意。後來的一千餘年間，多次修繕益損，最具規模者當是唐蕭宗朝，由禪宗八代傳人馬祖師主持復修華容寺，元朝末年毀於兵害，明洪武年間普銘重修。唐玄宗開元二十五年，又修華容寺。《輿地紀勝·宋》記載，設華容驛，唐蕭宗年間，由馬祖師（達摩祖師的第八代傳人）主持重修華容寺。宋代，設華容鎮。元朝末年毀於兵害。明洪武元年（1368年）普銘重修。清乾隆年間，《武昌縣誌》十卷（邵遐齡撰）記載：1763年乾隆二十八年以佛學“華言淨覺”句，改華容寺名為覺華寺，一直延用至今。
據《華容文史資料第一輯》記載。當時覺華寺規模宏大，宮殿眾多，共有四十八幢，內設有：城隍殿、東獄殿、幽冥宮、都宮殿、幽冥殿、雷祖殿、太和殿、靈宮殿、星主宮、文昌殿、三宮殿、金闕宮、瑤池宮、衛房宮、老君殿、三清殿、禮斗臺、彌勒宮、韋馱宮、大佛殿、羅漢堂、觀音堂、大雄寶殿、極樂世界、白衣殿、禪堂、鐘鼓樓、唸佛堂、支客廳、會客廳、漢彌寢室、方丈堂、花園兩幢。佔地約200餘畝，僧尼300餘人。香火旺盛，遠近聞名。由於歷史戰爭及各種原因建築被毀，土地流失。