二郎神楊戩到底是誰?玉帝的外甥?水神?道士?胡適:他是個太監

(說歷史的女人——第680期)做為中國神話中的著名神仙,二郎神當之無愧最牛之一,因為他可以打敗不可一世的孫悟空。孫悟空能大鬧天宮,自是非常了得,他能72變化,會筋斗雲,還有一根神通廣大的兵器金箍棒。但他居然被二郎神打敗,可見二郎神的地位。那麼問題來了,二郎神究竟有何本事能跟孫悟空鬥?二郎神楊戩到底是誰?他是玉帝的外甥嗎?還是水神?抑或是道士呢?民國大師胡適給出了一個答案有點雷人:他其實是個太監。那麼二郎神究竟有什麼強大的背景和神祕的身份?今天咱們就來聊聊這個話題。

二郎神楊戩到底是誰?玉帝的外甥?水神?道士?胡適:他是個太監

其實二郎神比孫悟空厲害得多。孫悟空會72變化,二郎神也會72變化,甚至許多人認為他有73變,或者有72.5變,總之他在變化上比孫悟空厲害。孫悟空在大鬧天宮時,別的神仙都鬥不過他,還是二郎神出手才把他擺平。當時孫悟空佔據下風,逃跑時施展變化絕技,但不管如何變化,都被二郎神識破。孫悟空每變一種動物,二郎神都會變成這種動物的剋星,把老孫弄得沒脾氣,十分狼狽。

再者孫悟空雖然有神器金箍棒,但僅此一種兵器而已。而二郎神的神器就多了,什麼三尖兩刃刀,金弓銀彈,太阿劍,開山斧,縛妖索,斬魔劍,趕山鞭,寶雕弓,鳳翎箭等等,都是稀世珍寶。論法力,二郎神更是神通廣大,他會九轉元功,八九玄功,指地成鋼,三昧真火,五雷決等,哪一樣都讓孫悟空羨慕吧。

還有,孫悟空儘管會騰雲駕霧,會筋斗雲技術,但他連坐騎都沒有,而二郎神則有銀合馬、神犬哮天犬、撲天鷹等,他的坐騎同時還是他的寵物和助手,它們也有很強的戰鬥力,關鍵時候還能助陣。比如哮天犬就曾咬了孫悟空一口。這還不說,他比孫悟空有更大的優勢是,孫悟空縱有兩隻火眼金睛,但也只是能識破妖魔鬼怪而已;但二郎神卻有三隻眼,並且第三隻眼叫天眼,不僅能識破妖魔鬼怪,還具有強大的殺傷力,也就是說,他的天眼可以一道光柱射出去,直接秒殺對手,可謂凌厲之極。

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不過以上這些都不足以證明二郎神的厲害之處,他之所以被吳承恩設計成可以打敗齊天大聖孫悟空的人物,還有一個重要原因,就是二郎神具有極大的、非常複雜的背景,非常神祕的身份。他的來頭絕不是孫猴子可以相比的。說白了,孫悟空就一猴子變的,還不是正兒八經的猴子修煉成的,而是一個石頭猴子變的。這在《西遊記》裡有明確記載。可二郎神的來頭就大多了。

在現實生活中,如果一個人的背景很強大,就沒有人敢惹,他就可以擺平一切事情。二郎神就是這樣的。孫悟空再怎麼厲害,終究是一個石猴變得,所以即便學了蓋世武功,也難免根底太淺,也就是一草根,當然鬥不過二郎神。吳承恩的邏輯沒有錯。因為《西遊記》之所以被餘秋雨等權威專家認為在四大名著中僅次於《紅樓夢》排第二位,是因為它不僅是神話小說,而且是一部偉大的寓言。吳承恩用神仙鬼怪來寓言現實世界。所以,在《西遊記》裡孫悟空根本鬥不過背景強大而複雜的二郎神。

那麼二郎神究竟有什麼背景?有什麼神祕身份?他究竟是誰?歷史上向來有多種說法,一種說法是,他是玉皇大帝的外甥,還有說他是一位水神的化身,還有說他是一位法力強大的道士等等。但經著名學者胡適先生的考證,二郎神其實是一個太監!那麼究竟那種說法更正確?一個太監有那麼牛嗎?咱們就來一一解讀。

二郎神的第一個身份:他是玉皇大帝的外甥

這種說法很普遍。按《西遊記》中的說法,二郎神是玉皇大帝的妹子同凡人楊君的兒子。有這樣的背景,二郎神當然不好惹。長三隻眼的神仙可不多見,尤其是他的第三隻眼還是長在額頭上,叫天眼,那就更牛了,這證明他是個手眼通天的人物。

這裡還包含了一個著名的劈山救母的故事。這個故事也有很多版本,但最原汁原味的劈山救母故事的主角就是二郎神。他的母親因到下界與凡人成親,違反天條被玉帝懲罰,壓在桃山下,後來二郎神斧劈桃山救出母親。記載劈山救母故事的還有明代嘉靖年間的《二郎寶卷》,二者內容相似。至於沉香的劈山救母故事,流傳的比較晚一點,據著名學者袁珂先生考證,沉香的華山救母是對二郎神桃山救母故事的模擬。

二郎神因為劈山救母的故事,幾乎讓他成了一位頂天立地的英雄形象,因為他竟然敢跟天庭對抗,跟他舅舅玉皇大帝對立。但二郎神只是“聽調不聽宣”,就是說二郎神儘管有叛逆精神,但他最終還是效忠天庭的。他具有一定的獨立意識,所以他平時不與天庭往來,就像富二代不願依靠家族力量,想自己打拼一樣,有一種勵志的精神。不聽宣,也就是可以不接受玉帝的封賞,不入朝聽政;但是要聽調,就是服從玉帝政務和軍務上的安排,必須擔負“勤王”的責任,玉帝碰到什麼麻煩,讓他出力,他也必須要出來擺平。

所以二郎神必須要出來對付孫悟空,說到底,他還是維護天庭利益的,他還是玉帝的人,玉帝封二郎神為“英烈昭惠顯聖仁佑王”。但因其有相對獨立性,他對玉帝的封賞,只是掛職,他自己卻皈依道教,道號“清源妙道真君”,居住灌口二郎神廟,受下界香火,其帳前有梅山六友相伴,麾下更有一千二百草頭神,也是自由自在。但他既有老天爺這個後臺背景,也就牛得很。畢竟是“富二代”,血統高貴,所以就壓根不會把孫悟空這樣的草根放在眼裡。當然他更有比草根一族大得多的神通。

二郎神楊戩到底是誰?玉帝的外甥?水神?道士?胡適:他是個太監

二郎神的第二個身份:水神

二郎神的這個身份出自戰國時秦國的水利工程專家李冰,李冰以打造都江堰而聞名中國以至世界。根據東漢學者應劭所著的《風俗通義》記載,李冰化身牛形,入江斬殺蛟龍,終結水患。李冰於是成為百姓心目中的神祗,成為祭祀的對象。當時李冰治水時,其次子立功很大,官方也將他(即李二郎)列入國家祀典,後來經歷代傳頌和文人加工,李冰和其子李二郎都成了水神。於是二郎神便誕生了。所以二郎神的第二個身份就是水神李冰或者是其子李二郎。二郎神的這個來頭也是不小,比那個石頭裡蹦出來的孫猴子牛多了。

關於二郎神的水神的身份還有其他解釋,著名學者黃芝崗在《中國的水神》中認為,二郎神與古代蜀地的治水神明楊磨難有關;而著名歷史學者李思純則認為二郎神的原型是南北朝的氐族英雄楊難當。他是氐王楊盛的第二子,繼承長兄楊玄之位,故在傳說中稱為楊二郎。楊二郎被羌氐族尊為牧神和獵神。

二郎神的第三個身份:具有極大法力的道士

據宋人王銍託柳宗元的《龍城錄》記載,隋朝時有個趙昱,隱居青城山學道,後拜四川嘉州太守。當時有一老蛟興風作浪,成一方禍害。趙昱乃持刀投江,沒入水中,與老蛟大戰,頃刻間江水盡赤,石岸半崩,吼聲如雷。最終趙昱左手持蛟首,右手持刀,奮波而出。

趙翌因斬蛟被奉為神明。其後趙昱棄官隱去,修道成仙,曾在嘉陵江水漲為患時,幾度顯靈。當地民眾遂為趙昱立廟於灌江口,俗曰灌口二郎。後來唐太宗從地方官的奏摺中獲知趙翌的事蹟後,即封他為神勇大將軍;後來唐玄宗避安史之亂逃到四川時,又加封其為赤城王。到北宋時,宋真宗又追尊趙翌為清源妙道真君。宋元時代小說戲曲及民間傳說中的二郎神,基本上就是這位趙二郎的形象和“神蹟”打造的。所以二郎神又成了法力超強的道士,或者道教神仙的化身。他這些背景都是孫悟空所不能比的。

二郎神的第四個身份:《封神榜》中的楊戩

《封神榜》中的二郎神更是不得了,他是玉鼎真人的徒弟,修成七十二變、九轉玄功,因此有堅不可摧的金剛不壞之身,無可匹敵的絕頂防禦力。《封神榜》 裡二郎神是姜子牙的得力助手楊戩,是西岐第一大將,助武王伐紂的有勇有謀的大功臣。此不多說。

二郎神的第五個身份:胡適認為的太監

二郎神有多種神祕的身份和來頭,但他還有一個聽起來比較尷尬的身份,就是太監。這個說法的提出者是著名學者胡適。胡適先生是博學而嚴謹的,他斷不至於胡說,他是經過考證的。大家知道《紅樓夢》的作者曹雪芹就是胡適最先考證的。

北宋末年有一太監(宦官)叫楊戩,此人也是個禍國殃民的傢伙,卻極得宋徽宗寵信,曾任鎮安、青海、鎮東三鎮節度使,最後官至太傅。楊戩和童貫兩個太監,一文一武,把控朝政和軍事,成為北宋滅亡的兩大元凶。史載楊戩為官時,橫徵暴斂,曾在不足十年的時間裡,掠奪民田達34000多頃。所以胡適先生認為楊戩是個刮地皮級的人物。在陸游的《老學庵筆記》裡,楊戩被塑造成大蛤蟆精,就是一妖怪,是個反面的角色。後來又幾經演繹,楊戩就成了二郎神了。

二郎神楊戩到底是誰?玉帝的外甥?水神?道士?胡適:他是個太監

​如果你認為把二郎神定位成一個太監太尷尬,不夠牛氣,那就OUT了。其實太監這一行在整個古代史上是非常牛的,是極為重要的一種職業,從秦朝的趙高,東漢的張讓,唐朝的李輔國、仇士良,明朝的魏忠賢,清朝的李蓮英等,無不是超級牛人,他們可以把持朝政,可以廢立皇帝,可以左右歷史進程。可以說,中國古代史,離了太監(宦官)根本就玩不轉。所以不要認為太監這種不男不女的傢伙,跟神通廣大的二郎神搭不上邊。

太監不僅權勢通天,而且也有會武功的,比如宋朝的童貫,就是能指揮千軍萬馬的武將。還有金庸筆下的東方不敗,他就是一閹人,而他賴以練就絕世武功的《葵花寶典》就是一太監搞的。可見太監裡高人多了去了。

所以二郎神這個太監的身份還是靠譜的。這裡太監也成了一種象徵,象徵權勢的通天,所以二郎神有了這樣的身份,對付孫悟空也就綽綽有餘了。總之,二郎神的背景很複雜,身份很神祕而且有多種,不知讀者朋友們更傾向於哪一種?(文/一米暖陽)

參考資料:《宋史》《封神榜》《西遊記》等。

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