'能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子'

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能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

眾所周知,獨立思考和判斷是成功者都具有的品質,但很多人不能夠做到,不是因為他們不能夠認識到獨立思考判斷的意義,而是因為他們不知道如何獨立思考判斷或存在方法上的不足。

這也是我們的焦慮所在:意識到了自身的不足,卻無力改變這樣的現狀。

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能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

眾所周知,獨立思考和判斷是成功者都具有的品質,但很多人不能夠做到,不是因為他們不能夠認識到獨立思考判斷的意義,而是因為他們不知道如何獨立思考判斷或存在方法上的不足。

這也是我們的焦慮所在:意識到了自身的不足,卻無力改變這樣的現狀。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

有人說,我知道學習使人明智,那我就多看書多看報,且不說“盡信書不如無書”的教誨,也不說互聯網中沙泥俱下的內容,更不要說基於算法的認知繭房能否讓你真正的瞭解行業形勢的發展,把握住機遇。

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能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

眾所周知,獨立思考和判斷是成功者都具有的品質,但很多人不能夠做到,不是因為他們不能夠認識到獨立思考判斷的意義,而是因為他們不知道如何獨立思考判斷或存在方法上的不足。

這也是我們的焦慮所在:意識到了自身的不足,卻無力改變這樣的現狀。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

有人說,我知道學習使人明智,那我就多看書多看報,且不說“盡信書不如無書”的教誨,也不說互聯網中沙泥俱下的內容,更不要說基於算法的認知繭房能否讓你真正的瞭解行業形勢的發展,把握住機遇。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

就拿我們自己的感受而言,很多人會說“為什麼我看了那麼多書卻沒有用”,“為什麼我懂得那麼多道理卻過不好人生”。識不足則多慮,但是我並沒有感受到讀書學習帶給我的變化?

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能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

眾所周知,獨立思考和判斷是成功者都具有的品質,但很多人不能夠做到,不是因為他們不能夠認識到獨立思考判斷的意義,而是因為他們不知道如何獨立思考判斷或存在方法上的不足。

這也是我們的焦慮所在:意識到了自身的不足,卻無力改變這樣的現狀。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

有人說,我知道學習使人明智,那我就多看書多看報,且不說“盡信書不如無書”的教誨,也不說互聯網中沙泥俱下的內容,更不要說基於算法的認知繭房能否讓你真正的瞭解行業形勢的發展,把握住機遇。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

就拿我們自己的感受而言,很多人會說“為什麼我看了那麼多書卻沒有用”,“為什麼我懂得那麼多道理卻過不好人生”。識不足則多慮,但是我並沒有感受到讀書學習帶給我的變化?

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

其實,很多人出現這樣情況是因為他對於信息的處理方式還只停留在“看到”這個層面。從“看到信息”到“給信息構建聯繫,思考”再到“靈活遷移、調取信息”之間還差著十萬八千里。

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能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

眾所周知,獨立思考和判斷是成功者都具有的品質,但很多人不能夠做到,不是因為他們不能夠認識到獨立思考判斷的意義,而是因為他們不知道如何獨立思考判斷或存在方法上的不足。

這也是我們的焦慮所在:意識到了自身的不足,卻無力改變這樣的現狀。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

有人說,我知道學習使人明智,那我就多看書多看報,且不說“盡信書不如無書”的教誨,也不說互聯網中沙泥俱下的內容,更不要說基於算法的認知繭房能否讓你真正的瞭解行業形勢的發展,把握住機遇。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

就拿我們自己的感受而言,很多人會說“為什麼我看了那麼多書卻沒有用”,“為什麼我懂得那麼多道理卻過不好人生”。識不足則多慮,但是我並沒有感受到讀書學習帶給我的變化?

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

其實,很多人出現這樣情況是因為他對於信息的處理方式還只停留在“看到”這個層面。從“看到信息”到“給信息構建聯繫,思考”再到“靈活遷移、調取信息”之間還差著十萬八千里。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

我們常說“對於一個拿著錘子的人來說,他眼中的問題都像釘子。”很多人把問題看的很簡單,是因為他根本無法意識到風險的存在,而有的人想太多,是因為他知道後果的嚴重性,但是沒有正確的思維方式,過度思考,看什麼都是風險。

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能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

眾所周知,獨立思考和判斷是成功者都具有的品質,但很多人不能夠做到,不是因為他們不能夠認識到獨立思考判斷的意義,而是因為他們不知道如何獨立思考判斷或存在方法上的不足。

這也是我們的焦慮所在:意識到了自身的不足,卻無力改變這樣的現狀。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

有人說,我知道學習使人明智,那我就多看書多看報,且不說“盡信書不如無書”的教誨,也不說互聯網中沙泥俱下的內容,更不要說基於算法的認知繭房能否讓你真正的瞭解行業形勢的發展,把握住機遇。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

就拿我們自己的感受而言,很多人會說“為什麼我看了那麼多書卻沒有用”,“為什麼我懂得那麼多道理卻過不好人生”。識不足則多慮,但是我並沒有感受到讀書學習帶給我的變化?

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

其實,很多人出現這樣情況是因為他對於信息的處理方式還只停留在“看到”這個層面。從“看到信息”到“給信息構建聯繫,思考”再到“靈活遷移、調取信息”之間還差著十萬八千里。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

我們常說“對於一個拿著錘子的人來說,他眼中的問題都像釘子。”很多人把問題看的很簡單,是因為他根本無法意識到風險的存在,而有的人想太多,是因為他知道後果的嚴重性,但是沒有正確的思維方式,過度思考,看什麼都是風險。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

這就需要我們更多的去學習思維模式。我們現在要給大家介紹幾個簡單易學的思維模式。

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能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

眾所周知,獨立思考和判斷是成功者都具有的品質,但很多人不能夠做到,不是因為他們不能夠認識到獨立思考判斷的意義,而是因為他們不知道如何獨立思考判斷或存在方法上的不足。

這也是我們的焦慮所在:意識到了自身的不足,卻無力改變這樣的現狀。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

有人說,我知道學習使人明智,那我就多看書多看報,且不說“盡信書不如無書”的教誨,也不說互聯網中沙泥俱下的內容,更不要說基於算法的認知繭房能否讓你真正的瞭解行業形勢的發展,把握住機遇。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

就拿我們自己的感受而言,很多人會說“為什麼我看了那麼多書卻沒有用”,“為什麼我懂得那麼多道理卻過不好人生”。識不足則多慮,但是我並沒有感受到讀書學習帶給我的變化?

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

其實,很多人出現這樣情況是因為他對於信息的處理方式還只停留在“看到”這個層面。從“看到信息”到“給信息構建聯繫,思考”再到“靈活遷移、調取信息”之間還差著十萬八千里。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

我們常說“對於一個拿著錘子的人來說,他眼中的問題都像釘子。”很多人把問題看的很簡單,是因為他根本無法意識到風險的存在,而有的人想太多,是因為他知道後果的嚴重性,但是沒有正確的思維方式,過度思考,看什麼都是風險。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

這就需要我們更多的去學習思維模式。我們現在要給大家介紹幾個簡單易學的思維模式。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

反演:就是尋找潛在的問題進行規避的一種思維。將“我應該怎麼樣”轉換為“我不應該怎麼樣”。就像沃倫·巴菲特的黃金搭檔,投資人查理·芒格說“我只想知道將來我會死在什麼地方,這樣我就永遠不去那兒了”

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能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

眾所周知,獨立思考和判斷是成功者都具有的品質,但很多人不能夠做到,不是因為他們不能夠認識到獨立思考判斷的意義,而是因為他們不知道如何獨立思考判斷或存在方法上的不足。

這也是我們的焦慮所在:意識到了自身的不足,卻無力改變這樣的現狀。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

有人說,我知道學習使人明智,那我就多看書多看報,且不說“盡信書不如無書”的教誨,也不說互聯網中沙泥俱下的內容,更不要說基於算法的認知繭房能否讓你真正的瞭解行業形勢的發展,把握住機遇。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

就拿我們自己的感受而言,很多人會說“為什麼我看了那麼多書卻沒有用”,“為什麼我懂得那麼多道理卻過不好人生”。識不足則多慮,但是我並沒有感受到讀書學習帶給我的變化?

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

其實,很多人出現這樣情況是因為他對於信息的處理方式還只停留在“看到”這個層面。從“看到信息”到“給信息構建聯繫,思考”再到“靈活遷移、調取信息”之間還差著十萬八千里。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

我們常說“對於一個拿著錘子的人來說,他眼中的問題都像釘子。”很多人把問題看的很簡單,是因為他根本無法意識到風險的存在,而有的人想太多,是因為他知道後果的嚴重性,但是沒有正確的思維方式,過度思考,看什麼都是風險。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

這就需要我們更多的去學習思維模式。我們現在要給大家介紹幾個簡單易學的思維模式。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

反演:就是尋找潛在的問題進行規避的一種思維。將“我應該怎麼樣”轉換為“我不應該怎麼樣”。就像沃倫·巴菲特的黃金搭檔,投資人查理·芒格說“我只想知道將來我會死在什麼地方,這樣我就永遠不去那兒了”

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

二階思維:一階思維看待問題的時候都停留在問題的表面,解決當前的問題。二階思維就要思考我們將要做的決定為我們帶來什麼樣的影響,我們的把握有多少,我會遇到什麼問題,做出這個決定之後會產生什麼樣的影響。

第一性原則,就是要求我們迴歸事物的本質,去思考最基礎的要素。這是一個被非常多的硅谷大佬使用信賴的原則。埃隆馬斯克就是推崇者之一。任何決策都是基於你的目的,而非對於風口的盲目追隨,也能夠不糾結於沉默成本,專注於目標。

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能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

眾所周知,獨立思考和判斷是成功者都具有的品質,但很多人不能夠做到,不是因為他們不能夠認識到獨立思考判斷的意義,而是因為他們不知道如何獨立思考判斷或存在方法上的不足。

這也是我們的焦慮所在:意識到了自身的不足,卻無力改變這樣的現狀。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

有人說,我知道學習使人明智,那我就多看書多看報,且不說“盡信書不如無書”的教誨,也不說互聯網中沙泥俱下的內容,更不要說基於算法的認知繭房能否讓你真正的瞭解行業形勢的發展,把握住機遇。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

就拿我們自己的感受而言,很多人會說“為什麼我看了那麼多書卻沒有用”,“為什麼我懂得那麼多道理卻過不好人生”。識不足則多慮,但是我並沒有感受到讀書學習帶給我的變化?

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

其實,很多人出現這樣情況是因為他對於信息的處理方式還只停留在“看到”這個層面。從“看到信息”到“給信息構建聯繫,思考”再到“靈活遷移、調取信息”之間還差著十萬八千里。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

我們常說“對於一個拿著錘子的人來說,他眼中的問題都像釘子。”很多人把問題看的很簡單,是因為他根本無法意識到風險的存在,而有的人想太多,是因為他知道後果的嚴重性,但是沒有正確的思維方式,過度思考,看什麼都是風險。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

這就需要我們更多的去學習思維模式。我們現在要給大家介紹幾個簡單易學的思維模式。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

反演:就是尋找潛在的問題進行規避的一種思維。將“我應該怎麼樣”轉換為“我不應該怎麼樣”。就像沃倫·巴菲特的黃金搭檔,投資人查理·芒格說“我只想知道將來我會死在什麼地方,這樣我就永遠不去那兒了”

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

二階思維:一階思維看待問題的時候都停留在問題的表面,解決當前的問題。二階思維就要思考我們將要做的決定為我們帶來什麼樣的影響,我們的把握有多少,我會遇到什麼問題,做出這個決定之後會產生什麼樣的影響。

第一性原則,就是要求我們迴歸事物的本質,去思考最基礎的要素。這是一個被非常多的硅谷大佬使用信賴的原則。埃隆馬斯克就是推崇者之一。任何決策都是基於你的目的,而非對於風口的盲目追隨,也能夠不糾結於沉默成本,專注於目標。

能力的差異:你手裡只有錘子的時候,看什麼問題都是釘子

當然,思維模式的構建不是一蹴而就的。當你掌握更多的思維模式,你手裡就不止有錘子,看問題也不只有釘子。決策的質量也會更高,獨立思考和判斷的能力也就掌握了。

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