'書卷氣是最好的氣質'

讀書 文化 皮日休 紅樓夢 錢鍾書 大河文業 2019-09-06
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《紅樓夢》裡說:“才華馥比仙,氣質美如蘭。”書卷氣就是這樣一種內外一致的氣韻美、動靜結合的靈動美,可以作為年輕人培養氣質的目標。

所謂書卷氣,是一種飽讀詩書後形成的高雅的氣質和風度,是良好素質的表現。一位學者,在談及學習和修養時說:“人要有點兒書卷氣。”書卷氣採自於書卷,得益於孜孜不倦地讀書。人通過讀書,在幽幽書香潛移默化的薰陶下。濁俗可以變為清雅,奢華可以變為淡泊,促狹可以變為開闊,偏激可以變為平和。

讀書被譽為“生命的美容”。書卷氣自有一種迷人的優雅。擁有了書卷氣,便消除了傲氣、嬌氣、霸氣、激憤氣、粗俗氣、痞子氣、卑微氣、小市民氣;擁有了書卷氣,便增加了靜氣、秀氣、靈氣、自在氣、文明氣、富足氣、高貴氣、泱泱大氣。一部徑典,半杯香茗,足以富可敵國、貴比王侯了。

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《紅樓夢》裡說:“才華馥比仙,氣質美如蘭。”書卷氣就是這樣一種內外一致的氣韻美、動靜結合的靈動美,可以作為年輕人培養氣質的目標。

所謂書卷氣,是一種飽讀詩書後形成的高雅的氣質和風度,是良好素質的表現。一位學者,在談及學習和修養時說:“人要有點兒書卷氣。”書卷氣採自於書卷,得益於孜孜不倦地讀書。人通過讀書,在幽幽書香潛移默化的薰陶下。濁俗可以變為清雅,奢華可以變為淡泊,促狹可以變為開闊,偏激可以變為平和。

讀書被譽為“生命的美容”。書卷氣自有一種迷人的優雅。擁有了書卷氣,便消除了傲氣、嬌氣、霸氣、激憤氣、粗俗氣、痞子氣、卑微氣、小市民氣;擁有了書卷氣,便增加了靜氣、秀氣、靈氣、自在氣、文明氣、富足氣、高貴氣、泱泱大氣。一部徑典,半杯香茗,足以富可敵國、貴比王侯了。

書卷氣是最好的氣質

對喜歡閱讀的人來說,看書是一種享受。書是我們最好的夥伴,在寒冷的冬天送來溫暖,在炎熱的夏季潑灑涼爽;在你痛苦的日子遞上安慰,在你快樂的時候播放笑聲。從書中,你看遍悲歡離合,享盡俠骨柔情。書,讓我們充實。閱讀,讓我們睿智;書,讓我們謙和;閱讀,讓我們博大;書,讓我們思接千里、視通萬里。閱讀,總是漫步於我們的心間,讓我們永不孤獨。

“有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味。”古典文化充滿了精華和珍品,我們應在傳統文化中汲取營養和智慧,穿越時空,與歷史人物對話。在浩瀚無際的書的海洋裡,薰染古人逸飛的豪情、橫溢的才華、博大的胸懷、獨具的人格。陶醉於古人絕妙的文字之中,楚辭的風騷、漢賦的酣暢、唐詩的俊逸、宋詞的雄闊、元曲的典雅、明清小說的厚重,會奔騰而來,盡收眼底。

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《紅樓夢》裡說:“才華馥比仙,氣質美如蘭。”書卷氣就是這樣一種內外一致的氣韻美、動靜結合的靈動美,可以作為年輕人培養氣質的目標。

所謂書卷氣,是一種飽讀詩書後形成的高雅的氣質和風度,是良好素質的表現。一位學者,在談及學習和修養時說:“人要有點兒書卷氣。”書卷氣採自於書卷,得益於孜孜不倦地讀書。人通過讀書,在幽幽書香潛移默化的薰陶下。濁俗可以變為清雅,奢華可以變為淡泊,促狹可以變為開闊,偏激可以變為平和。

讀書被譽為“生命的美容”。書卷氣自有一種迷人的優雅。擁有了書卷氣,便消除了傲氣、嬌氣、霸氣、激憤氣、粗俗氣、痞子氣、卑微氣、小市民氣;擁有了書卷氣,便增加了靜氣、秀氣、靈氣、自在氣、文明氣、富足氣、高貴氣、泱泱大氣。一部徑典,半杯香茗,足以富可敵國、貴比王侯了。

書卷氣是最好的氣質

對喜歡閱讀的人來說,看書是一種享受。書是我們最好的夥伴,在寒冷的冬天送來溫暖,在炎熱的夏季潑灑涼爽;在你痛苦的日子遞上安慰,在你快樂的時候播放笑聲。從書中,你看遍悲歡離合,享盡俠骨柔情。書,讓我們充實。閱讀,讓我們睿智;書,讓我們謙和;閱讀,讓我們博大;書,讓我們思接千里、視通萬里。閱讀,總是漫步於我們的心間,讓我們永不孤獨。

“有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味。”古典文化充滿了精華和珍品,我們應在傳統文化中汲取營養和智慧,穿越時空,與歷史人物對話。在浩瀚無際的書的海洋裡,薰染古人逸飛的豪情、橫溢的才華、博大的胸懷、獨具的人格。陶醉於古人絕妙的文字之中,楚辭的風騷、漢賦的酣暢、唐詩的俊逸、宋詞的雄闊、元曲的典雅、明清小說的厚重,會奔騰而來,盡收眼底。

書卷氣是最好的氣質

經驗告訴我們,一個人要有書卷氣,不但要愛讀書,還要善讀書。唐代皮日休認為,書籍“譬乎藥,善服有濟,不善服反為害”。所謂善讀、善服,包括許多內容,我看主要有三點,即讀旨端正、選讀好書、方法得當。讀書具備了這三點,方能長智怡情,提高氣質。讀書妙決有千條萬條,但最重要的一條就是“通”字。茅盾的“窮本溯源”,是為求通;華羅庚的“厚書薄瀆”,是為求通;錢鍾書的“取長補短”,是為求通;秦牧的“牛嚼鯨喬”,是為求通;馮友蘭的“知音解味”,是為求通。把握了“通”的原則,我們在讀書中就能做到學貫中西、識透古今。

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《紅樓夢》裡說:“才華馥比仙,氣質美如蘭。”書卷氣就是這樣一種內外一致的氣韻美、動靜結合的靈動美,可以作為年輕人培養氣質的目標。

所謂書卷氣,是一種飽讀詩書後形成的高雅的氣質和風度,是良好素質的表現。一位學者,在談及學習和修養時說:“人要有點兒書卷氣。”書卷氣採自於書卷,得益於孜孜不倦地讀書。人通過讀書,在幽幽書香潛移默化的薰陶下。濁俗可以變為清雅,奢華可以變為淡泊,促狹可以變為開闊,偏激可以變為平和。

讀書被譽為“生命的美容”。書卷氣自有一種迷人的優雅。擁有了書卷氣,便消除了傲氣、嬌氣、霸氣、激憤氣、粗俗氣、痞子氣、卑微氣、小市民氣;擁有了書卷氣,便增加了靜氣、秀氣、靈氣、自在氣、文明氣、富足氣、高貴氣、泱泱大氣。一部徑典,半杯香茗,足以富可敵國、貴比王侯了。

書卷氣是最好的氣質

對喜歡閱讀的人來說,看書是一種享受。書是我們最好的夥伴,在寒冷的冬天送來溫暖,在炎熱的夏季潑灑涼爽;在你痛苦的日子遞上安慰,在你快樂的時候播放笑聲。從書中,你看遍悲歡離合,享盡俠骨柔情。書,讓我們充實。閱讀,讓我們睿智;書,讓我們謙和;閱讀,讓我們博大;書,讓我們思接千里、視通萬里。閱讀,總是漫步於我們的心間,讓我們永不孤獨。

“有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味。”古典文化充滿了精華和珍品,我們應在傳統文化中汲取營養和智慧,穿越時空,與歷史人物對話。在浩瀚無際的書的海洋裡,薰染古人逸飛的豪情、橫溢的才華、博大的胸懷、獨具的人格。陶醉於古人絕妙的文字之中,楚辭的風騷、漢賦的酣暢、唐詩的俊逸、宋詞的雄闊、元曲的典雅、明清小說的厚重,會奔騰而來,盡收眼底。

書卷氣是最好的氣質

經驗告訴我們,一個人要有書卷氣,不但要愛讀書,還要善讀書。唐代皮日休認為,書籍“譬乎藥,善服有濟,不善服反為害”。所謂善讀、善服,包括許多內容,我看主要有三點,即讀旨端正、選讀好書、方法得當。讀書具備了這三點,方能長智怡情,提高氣質。讀書妙決有千條萬條,但最重要的一條就是“通”字。茅盾的“窮本溯源”,是為求通;華羅庚的“厚書薄瀆”,是為求通;錢鍾書的“取長補短”,是為求通;秦牧的“牛嚼鯨喬”,是為求通;馮友蘭的“知音解味”,是為求通。把握了“通”的原則,我們在讀書中就能做到學貫中西、識透古今。

書卷氣是最好的氣質

真正的“書卷氣”應當與博學、謙遜、高雅、悲憫情懷等人類美德緊密聯繫在一起,只有那樣的書卷之氣才是我們追求的。當我們走進書山,會發現裡面的風景美不勝收。這是驟雨初霽晴日麗天的一束彩虹,這是沉沉黑夜劃破蒼穹的一道閃電,這是烏雲散去妝點西天的一抹晚霞。這份美好牽引著你讀下去,精氣神就會漸入佳境。

打開書,便打開了一扇面對世界的窗口,你瀆天,無際的長天予你靈性;你讀地,寬厚的大地贈你理性。打開書便打開了一面審視生命的鏡子,那撲面而來的真善美,令人陶醉,長此以往,你便會體現出濃郁的書卷氣了。

“惟書有色,豔於西子;惟書有華,秀於百卉。”

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《紅樓夢》裡說:“才華馥比仙,氣質美如蘭。”書卷氣就是這樣一種內外一致的氣韻美、動靜結合的靈動美,可以作為年輕人培養氣質的目標。

所謂書卷氣,是一種飽讀詩書後形成的高雅的氣質和風度,是良好素質的表現。一位學者,在談及學習和修養時說:“人要有點兒書卷氣。”書卷氣採自於書卷,得益於孜孜不倦地讀書。人通過讀書,在幽幽書香潛移默化的薰陶下。濁俗可以變為清雅,奢華可以變為淡泊,促狹可以變為開闊,偏激可以變為平和。

讀書被譽為“生命的美容”。書卷氣自有一種迷人的優雅。擁有了書卷氣,便消除了傲氣、嬌氣、霸氣、激憤氣、粗俗氣、痞子氣、卑微氣、小市民氣;擁有了書卷氣,便增加了靜氣、秀氣、靈氣、自在氣、文明氣、富足氣、高貴氣、泱泱大氣。一部徑典,半杯香茗,足以富可敵國、貴比王侯了。

書卷氣是最好的氣質

對喜歡閱讀的人來說,看書是一種享受。書是我們最好的夥伴,在寒冷的冬天送來溫暖,在炎熱的夏季潑灑涼爽;在你痛苦的日子遞上安慰,在你快樂的時候播放笑聲。從書中,你看遍悲歡離合,享盡俠骨柔情。書,讓我們充實。閱讀,讓我們睿智;書,讓我們謙和;閱讀,讓我們博大;書,讓我們思接千里、視通萬里。閱讀,總是漫步於我們的心間,讓我們永不孤獨。

“有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味。”古典文化充滿了精華和珍品,我們應在傳統文化中汲取營養和智慧,穿越時空,與歷史人物對話。在浩瀚無際的書的海洋裡,薰染古人逸飛的豪情、橫溢的才華、博大的胸懷、獨具的人格。陶醉於古人絕妙的文字之中,楚辭的風騷、漢賦的酣暢、唐詩的俊逸、宋詞的雄闊、元曲的典雅、明清小說的厚重,會奔騰而來,盡收眼底。

書卷氣是最好的氣質

經驗告訴我們,一個人要有書卷氣,不但要愛讀書,還要善讀書。唐代皮日休認為,書籍“譬乎藥,善服有濟,不善服反為害”。所謂善讀、善服,包括許多內容,我看主要有三點,即讀旨端正、選讀好書、方法得當。讀書具備了這三點,方能長智怡情,提高氣質。讀書妙決有千條萬條,但最重要的一條就是“通”字。茅盾的“窮本溯源”,是為求通;華羅庚的“厚書薄瀆”,是為求通;錢鍾書的“取長補短”,是為求通;秦牧的“牛嚼鯨喬”,是為求通;馮友蘭的“知音解味”,是為求通。把握了“通”的原則,我們在讀書中就能做到學貫中西、識透古今。

書卷氣是最好的氣質

真正的“書卷氣”應當與博學、謙遜、高雅、悲憫情懷等人類美德緊密聯繫在一起,只有那樣的書卷之氣才是我們追求的。當我們走進書山,會發現裡面的風景美不勝收。這是驟雨初霽晴日麗天的一束彩虹,這是沉沉黑夜劃破蒼穹的一道閃電,這是烏雲散去妝點西天的一抹晚霞。這份美好牽引著你讀下去,精氣神就會漸入佳境。

打開書,便打開了一扇面對世界的窗口,你瀆天,無際的長天予你靈性;你讀地,寬厚的大地贈你理性。打開書便打開了一面審視生命的鏡子,那撲面而來的真善美,令人陶醉,長此以往,你便會體現出濃郁的書卷氣了。

“惟書有色,豔於西子;惟書有華,秀於百卉。”

書卷氣是最好的氣質

書卷氣不可自封,有麝自然香,何必當風立?從來讀書長精神,應與書籍伴終身。

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