'「全民閱讀」康震:讓孩子知道,讀書是他自己內心的一種需求'

"

康震:讓孩子知道,讀書是他自己內心的一種需求

全民閱讀

"

康震:讓孩子知道,讀書是他自己內心的一種需求

全民閱讀

「全民閱讀」康震:讓孩子知道,讀書是他自己內心的一種需求

★★★★★

有些書,會讓我們感同身受淚流滿面。

有些書,會讓我們深陷其中充滿想象。

有些書,會讓我們重拾對生活的希望。

你知道,這是為什麼嗎?

原因可能很簡單。康震說,讀書就是讀自己。

讀和自己有關係的書

小時候有一個習慣,看完三國演義以後,在院子裡面和小朋友講故事,故事都是自己想象的。有一些是後三國演義的故事,就是張飛後代,曹操後代等等。他們重新進行了一番較量,其實就是一邊想象一邊講,喜歡扮演。

為什麼我們可以產生這個扮演效果?主要是因為書寫的很好,書中故事講的很好。我們現在不僅要鼓勵閱讀,還要鼓勵創造故事的那個人。如果我讀的過程當中感覺跟自己沒有什麼關係,那麼這個書是失敗的。我們都是成年人,任何人都喜歡讀自己感興趣、跟自己有關係的書。

在書裡找到自己的祕密

西遊記裡面所有的人都會變。孫悟空變一塊石頭,就是一塊石頭,變一座山,就是一座山,變成一條魚,就是一條魚,但變成人的時候就麻煩了。 有一次變成一個人,露出衣服,身上都是猴毛。有一次變成一個廟,但是尾巴沒有地方放。二郎神一看就是很隨意地變,想變一個旗杆子,廟後面就是一個旗杆子。豬八戒變的姑娘總是有些肥胖。總之,人物都在變化,而變化都是為了可以躲避或者隱藏。但總有一個東西不可以變,孫悟空雖然最善變,但變人只可以變臉面,變不了裡面。

取經就是一個克服缺點和錯誤的過程。比如說,唐僧為什麼取經?他本來是如來佛的第二大弟子,後來在西天聽如來佛講法的時候,行為不軌,不遵守紀律,如來佛生氣了,將其貶到東方,化成了法師。孫悟空,就是惡人子弟,“皇帝輪流做,明年到我家”是他的真言。他當了齊天大聖,不守國法、家規,組織上面就決定,先把他關起來一段時間。但是,他是有才華、有理想的,只是這個才能沒有用在正道上。

天庭把犯錯的人聚到一起是讓他們做一件善事。但是,這個善事很難做成,要在這個過程當中看他們到底表現如何。在這個團隊裡面只有一個人,唐僧,但他本質是個盲人,他求佛向善的意志最堅決,心智卻最不健全。一個不健全的人帶了一群動物界精英走上求佛道路,會有什麼樣的後果?

我經常看西遊記的時候很有感慨,因為這就是我們的團隊,我們每個人都犯過錯誤,最後在做事過程當中克服缺點和錯誤。

孫悟空是初級階段,只有不停地變,才可以鬥得過別人。玉皇大帝沒變過,如來佛沒變過,觀音菩薩變成老婆婆,這裡面隱藏著比較深的人生道理。唐僧象徵著理想,孫悟空象徵著勇敢、堅定。豬八戒色心很重,但是,吃苦耐勞,不怕髒不怕累。

簡單來說,一個人的成長史就是怎麼由自發走向自覺,怎麼由自覺走向覺他的過程。所以,我們讀書就是讀自己。我想說的是我們可以在書裡面找到自己的祕密,也可以在書裡面找到自己的形象、性格和特點。

讀到的禮儀用在自己身上

書要讀精,關鍵是可以用在自己身上。

香港片裡面寫到,孔子上朝,在門外和上級聊天;和同級聊天的時候,神情自然並且放鬆;跟下級聊天的時候,態度非常的親切。孔子這種對待上級,平級,下級的態度是一種禮儀,是一種規矩。當時是一個等級非常深遠的社會,但孔子對待上級不卑不亢。

國君來的時候,孔子快步走過國君位置,表示尊重。在跟國君對話的時候,他顯得很謹慎,但是非常的堅實,很堅持自己的觀點。因為這是必須遵守的禮儀,合乎規範又合乎情理,是正常的人與人之間的規矩。

很多小說上面有過這樣的描寫,有一些人家雖然很窮,但是房子裡面總是乾乾淨淨的。有一些人雖然穿的很破爛,但是補丁是整整齊齊的。這反映了一個人的理想,反映了一個人的心氣,反映了一個人對於生活的基本態度。

現在我們強調吃飯的時候,要坐的端,要敬長者。我們講禮儀是為了讓這個社會變得有秩序,秩序不是限制是各得其所,各得其位,在適合自己發展的崗位上發揮自己的才能。每一個人在自己的崗位上很努力地發揮才能,整個社會局面就會顯得比較和諧。

看書是在跟自己進行對話

人類與動物一個最大的本質區別在於人類是有信仰的。問題的關鍵在於製造工具這件事情不是單一性的行為,是群體性行為。宗教怎麼來的?信仰怎麼來的?社會制度怎麼產生的?這些很多的概念,首先都是通過幻想虛構出來的。

有一個很著名的故事。一個人有一次趕夜路遇上了鬼,他問鬼:“你是誰?”鬼說:“我是鬼。”鬼反問:“你又是誰?”人說:“我也是鬼。”兩人都去市場便一起前往,鬼說:“步行太勞累,我們可以輪流揹著走。”鬼先把人背了幾里路,說:“你太重,恐怕不是鬼吧?”人說:“我才死,所以很重。”人又把鬼背到肩上,鬼一點重量也沒有。人又問鬼說:“我剛死,不知鬼都有些什麼畏忌?”鬼說:“唯獨不喜歡別人吐唾沫。”路上遇到了一條河,人就讓鬼先踏過去,鬼過河完全聽不到水響。人自己踏水時,卻發出嘩嘩的響聲。鬼這時又問:“為什麼會發出響聲?”人說;“才死的鬼不會趟水,你不要大驚小怪。”快要到市場的時候,人把鬼背起來舉到頭頂上,緊緊地掐住他。鬼大聲叫,要求下來,人不聽他的,一直來到市場的中心,把鬼扔到了地上,鬼變成了一隻羊。人把羊賣掉,又怕它再有變化,就把唾沫吐在它身上。人賣羊得到了一千五百文錢,才從市場離去。

我認為這根本不是人不害怕鬼的故事,而是一個說實話的鬼被說謊的人賣了的故事。

人害怕鬼,鬼傷害人,這都是人自己造成的。讀書也是一樣的,每個人選擇一本書都是在選擇自己,每個人看書的時候都是在跟自己進行對話。你從書裡面可以得到多少知識?一本書可以啟發你多少想法?都是你對待這個世界的觀點。鬼並不存在,其實是自己的內心世界。

讀書就是讀自己,我們做任何事情,想任何事情,都是基於自身的發展,或者基於孩子。從教育者角度來講,假如給我三天光明是一個最糟糕的主題。主體完全看不見,嘴巴也說不出來,但是,主體有巨大的潛能,這是我們根本沒有辦法預料到的。

最重要的是要讓孩子知道,讀書對他來講完全是內心的一種需求。

(康震:長安街讀書會成員、

北京師範大學文學院黨委書記

注:授權發佈,轉載須統一註明來自長安街讀書會公眾平臺:changanjie-read。

本期責編:趙乾

長安街讀書會是在中央老同志的鼓勵支持下發起成立,旨在繼承總理遺志,踐行全民閱讀。為中華之崛起而讀書、學習、養才、報國。現有千餘位成員主要來自長安街附近中央和國家機關各部委中青年幹部、中共中央黨校(國家行政學院)學員、全國黨代表、全國兩會代表委員等喜文好書之士以及黨中央、國務院確定的國家高端智庫負責人,中央政治局集體學習主講專家和中央各主要出版機構的資深出版人學者等。新時代堅持用讀書講政治,積極傳承發展中華優秀傳統文化。

在第22個世界讀書日到來之前,經民政部、文化部等相關主管主辦單位報備批覆,長安街讀書會牽頭髮起成立“全民閱讀促進委員會”,作為全國性的人民團體,該機構將通過開發利用全國各級黨政機關、企事業單位、社會組織、大中院校的全民閱讀文化資源,促進全民閱讀活動深入開展。並以黨建為先導,傳承發展中華優秀傳統文化為支撐,努力繼承周恩來總理“為中華之崛起而讀書”遺志,深入“研讀經典”,讓“全民閱讀”形成人人蔘與的氛圍,共同為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥。

"

相關推薦

推薦中...