雨還在下著。等候者與遠行者的距離——幾個世紀的緘默；霧嵐，隱現的山峰，輕紗圈圈在雲間縈繞 盤旋。好一個綠水青山，青山綠水。
窗戶上汩汩流水靜靜地淌著，似穿越叢林，歷經千辛而來，交匯後隨即散開，再順勢而下。樹影，人影，屋頂，全揉在一起，迅速地向後撤退。看不清，全是一團迷糊。
曾聽言，謂書讀至會心處，免不得一番手舞足蹈——手之舞之，足之蹈之。於我則是，興味處，樂之即可滿足，然手舞足蹈也是時而有之的。
“世間只有極少數人能像教徒殉道一般地殉呆，至死而不變，強哉矯。這種人可以稱為‘呆之聖者也’。又有頗少數的人，為飢寒所迫，不能不稍稍犧牲他們的興趣，然而大體上還不至於失了平日的操守。這種人可以稱為‘呆之賢者也’。”“身在黌宮，心存廊廟；日談守黑，夜夢飛黃。”（王力《書呆子》）讀來，樂自生之。拍掌一笑，哎，果是我淺陋鄙薄，竟連個半個“呆”字都沾不上邊的。
“……書該是文人的親摯的女友……另有些人把每月收入的大半用於買書，太太在家領著三五個小孩過著極艱難的日子，啃窩窩頭，穿補釘衣服。這種情形，更像有了外遇，但見新人笑，不聞舊人哭了。”（王力《戰時的書》）如此惟妙惟肖，讀來，可不令人捧腹，笑之，舞之。自然，讀書人可不見得不歡喜，自樂在其中。有書勝於有錢，“黃金屋”“顏如玉”可不都在其中？“坐擁百城”“學富五車”確是讀書人所神往的肉，裘，友朋，金石琴瑟罷了。
回想起昨晚兩事，一則是，女孩兒的玩伴半開玩笑似的說讓我給其友補課，當下心中忽感陣陣不妙，暗叫，此言差矣，此地不宜久留，此將與吾書隔一段情緣。哀哉，哀哉！無喜，是亦憂矣。二則是，每讀書，喜擺一溜書本，重重疊疊，在我則，“隨便翻翻”，不過，那架勢在他人看來可真像舊書攤販賣。因之，女孩進來就問，“姐姐，你這書賣麼？”“賣書？”“書不賣的。”
燃一柱細香，捧一本悅心之書慢讀，於塵世，總是再適合不過的。
《讀書 讀書》 本叢書有許多絕妙處，餘恐失其原味，不多解讀，藉由各自的胃，各自調和。因之，特摘錄些句共享。
關起門來努力讀書，翻開故紙，與活人對照，死書就變成活書，可以得道，可以養生，豈不懿歟？
——周作人《閉戶讀書法》
我以為古書絕對的可讀，只要讀的人是“通”的。
我以為古書絕對的不可讀，倘若是強迫的令讀。
——周作人《古書可讀否的問題》
自然是要親近的，人生是要觀察的，生活是要經驗的，同時書也是要讀的，雖然不一定要至少讀破多少卷。
——陳源《再論線裝書》
在這冬季的深夜，放下了窗簾，封了爐火，在沉靜的燈光下，靠在椅子上翻著白天買來的新書的心情，我是在寂寞的人生旅途上為自己搜尋著新的伴侶。
——葉靈鳳《書齋趣味》
天幸勝利來得恰如其時，方才保全了這一批萬萬捨不得去的東西。否則，再拖長了一年半載，恐怕連什麼也都要售光了。但我雖然捨不得與書相別，而每當困難的時光，總要打它的主意，實在覺得有點對不起它！
——鄭振鐸《售書記》
書籍到了我的手裡，我的習慣是先看序文，次看目錄。頁數不多的往往立刻通讀，篇幅大的，只把正文任擇一二章節略加翻閱，就插在書架上。
讀書的時候，常在書上把我所認為要緊的處所標出。線裝書大概用筆加圈，洋裝書竟用紅鉛筆劃粗粗的線。
——夏丏尊《我之於書》
雨還在下著。等候者與遠行者的距離——幾個世紀的緘默；霧嵐，隱現的山峰，輕紗圈圈在雲間縈繞 盤旋。好一個綠水青山，青山綠水。
窗戶上汩汩流水靜靜地淌著，似穿越叢林，歷經千辛而來，交匯後隨即散開，再順勢而下。樹影，人影，屋頂，全揉在一起，迅速地向後撤退。看不清，全是一團迷糊。
曾聽言，謂書讀至會心處，免不得一番手舞足蹈——手之舞之，足之蹈之。於我則是，興味處，樂之即可滿足，然手舞足蹈也是時而有之的。
“世間只有極少數人能像教徒殉道一般地殉呆，至死而不變，強哉矯。這種人可以稱為‘呆之聖者也’。又有頗少數的人，為飢寒所迫，不能不稍稍犧牲他們的興趣，然而大體上還不至於失了平日的操守。這種人可以稱為‘呆之賢者也’。”“身在黌宮，心存廊廟；日談守黑，夜夢飛黃。”（王力《書呆子》）讀來，樂自生之。拍掌一笑，哎，果是我淺陋鄙薄，竟連個半個“呆”字都沾不上邊的。
“……書該是文人的親摯的女友……另有些人把每月收入的大半用於買書，太太在家領著三五個小孩過著極艱難的日子，啃窩窩頭，穿補釘衣服。這種情形，更像有了外遇，但見新人笑，不聞舊人哭了。”（王力《戰時的書》）如此惟妙惟肖，讀來，可不令人捧腹，笑之，舞之。自然，讀書人可不見得不歡喜，自樂在其中。有書勝於有錢，“黃金屋”“顏如玉”可不都在其中？“坐擁百城”“學富五車”確是讀書人所神往的肉，裘，友朋，金石琴瑟罷了。
回想起昨晚兩事，一則是，女孩兒的玩伴半開玩笑似的說讓我給其友補課，當下心中忽感陣陣不妙，暗叫，此言差矣，此地不宜久留，此將與吾書隔一段情緣。哀哉，哀哉！無喜，是亦憂矣。二則是，每讀書，喜擺一溜書本，重重疊疊，在我則，“隨便翻翻”，不過，那架勢在他人看來可真像舊書攤販賣。因之，女孩進來就問，“姐姐，你這書賣麼？”“賣書？”“書不賣的。”
燃一柱細香，捧一本悅心之書慢讀，於塵世，總是再適合不過的。
《讀書 讀書》 本叢書有許多絕妙處，餘恐失其原味，不多解讀，藉由各自的胃，各自調和。因之，特摘錄些句共享。
關起門來努力讀書，翻開故紙，與活人對照，死書就變成活書，可以得道，可以養生，豈不懿歟？
——周作人《閉戶讀書法》
我以為古書絕對的可讀，只要讀的人是“通”的。
我以為古書絕對的不可讀，倘若是強迫的令讀。
——周作人《古書可讀否的問題》
自然是要親近的，人生是要觀察的，生活是要經驗的，同時書也是要讀的，雖然不一定要至少讀破多少卷。
——陳源《再論線裝書》
在這冬季的深夜，放下了窗簾，封了爐火，在沉靜的燈光下，靠在椅子上翻著白天買來的新書的心情，我是在寂寞的人生旅途上為自己搜尋著新的伴侶。
——葉靈鳳《書齋趣味》
天幸勝利來得恰如其時，方才保全了這一批萬萬捨不得去的東西。否則，再拖長了一年半載，恐怕連什麼也都要售光了。但我雖然捨不得與書相別，而每當困難的時光，總要打它的主意，實在覺得有點對不起它！
——鄭振鐸《售書記》
書籍到了我的手裡，我的習慣是先看序文，次看目錄。頁數不多的往往立刻通讀，篇幅大的，只把正文任擇一二章節略加翻閱，就插在書架上。
讀書的時候，常在書上把我所認為要緊的處所標出。線裝書大概用筆加圈，洋裝書竟用紅鉛筆劃粗粗的線。
——夏丏尊《我之於書》
雨還在下著。等候者與遠行者的距離——幾個世紀的緘默；霧嵐，隱現的山峰，輕紗圈圈在雲間縈繞 盤旋。好一個綠水青山，青山綠水。
窗戶上汩汩流水靜靜地淌著，似穿越叢林，歷經千辛而來，交匯後隨即散開，再順勢而下。樹影，人影，屋頂，全揉在一起，迅速地向後撤退。看不清，全是一團迷糊。
曾聽言，謂書讀至會心處，免不得一番手舞足蹈——手之舞之，足之蹈之。於我則是，興味處，樂之即可滿足，然手舞足蹈也是時而有之的。
“世間只有極少數人能像教徒殉道一般地殉呆，至死而不變，強哉矯。這種人可以稱為‘呆之聖者也’。又有頗少數的人，為飢寒所迫，不能不稍稍犧牲他們的興趣，然而大體上還不至於失了平日的操守。這種人可以稱為‘呆之賢者也’。”“身在黌宮，心存廊廟；日談守黑，夜夢飛黃。”（王力《書呆子》）讀來，樂自生之。拍掌一笑，哎，果是我淺陋鄙薄，竟連個半個“呆”字都沾不上邊的。
“……書該是文人的親摯的女友……另有些人把每月收入的大半用於買書，太太在家領著三五個小孩過著極艱難的日子，啃窩窩頭，穿補釘衣服。這種情形，更像有了外遇，但見新人笑，不聞舊人哭了。”（王力《戰時的書》）如此惟妙惟肖，讀來，可不令人捧腹，笑之，舞之。自然，讀書人可不見得不歡喜，自樂在其中。有書勝於有錢，“黃金屋”“顏如玉”可不都在其中？“坐擁百城”“學富五車”確是讀書人所神往的肉，裘，友朋，金石琴瑟罷了。
回想起昨晚兩事，一則是，女孩兒的玩伴半開玩笑似的說讓我給其友補課，當下心中忽感陣陣不妙，暗叫，此言差矣，此地不宜久留，此將與吾書隔一段情緣。哀哉，哀哉！無喜，是亦憂矣。二則是，每讀書，喜擺一溜書本，重重疊疊，在我則，“隨便翻翻”，不過，那架勢在他人看來可真像舊書攤販賣。因之，女孩進來就問，“姐姐，你這書賣麼？”“賣書？”“書不賣的。”
燃一柱細香，捧一本悅心之書慢讀，於塵世，總是再適合不過的。
《讀書 讀書》 本叢書有許多絕妙處，餘恐失其原味，不多解讀，藉由各自的胃，各自調和。因之，特摘錄些句共享。
關起門來努力讀書，翻開故紙，與活人對照，死書就變成活書，可以得道，可以養生，豈不懿歟？
——周作人《閉戶讀書法》
我以為古書絕對的可讀，只要讀的人是“通”的。
我以為古書絕對的不可讀，倘若是強迫的令讀。
——周作人《古書可讀否的問題》
自然是要親近的，人生是要觀察的，生活是要經驗的，同時書也是要讀的，雖然不一定要至少讀破多少卷。
——陳源《再論線裝書》
在這冬季的深夜，放下了窗簾，封了爐火，在沉靜的燈光下，靠在椅子上翻著白天買來的新書的心情，我是在寂寞的人生旅途上為自己搜尋著新的伴侶。
——葉靈鳳《書齋趣味》
天幸勝利來得恰如其時，方才保全了這一批萬萬捨不得去的東西。否則，再拖長了一年半載，恐怕連什麼也都要售光了。但我雖然捨不得與書相別，而每當困難的時光，總要打它的主意，實在覺得有點對不起它！
——鄭振鐸《售書記》
書籍到了我的手裡，我的習慣是先看序文，次看目錄。頁數不多的往往立刻通讀，篇幅大的，只把正文任擇一二章節略加翻閱，就插在書架上。
讀書的時候，常在書上把我所認為要緊的處所標出。線裝書大概用筆加圈，洋裝書竟用紅鉛筆劃粗粗的線。
——夏丏尊《我之於書》