'震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年'

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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天宮樓閣

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壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


"
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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

"
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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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千手觀音

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壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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天宮樓閣

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普賢菩薩


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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天宮樓閣

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

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中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


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東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


"
震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

"
震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

普賢菩薩


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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觀音菩薩


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

孔雀明王


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

孔雀明王


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

孔雀明王


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

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中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


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東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


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西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

孔雀明王


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

孔雀明王


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

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中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


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東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


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西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

孔雀明王


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

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中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


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東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


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西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


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南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

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北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


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東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


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東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


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西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

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天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

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中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


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東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


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西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

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長期以來,水陸庵彩塑匠師一直是個未解之謎。直至上世紀末,從事文物研究工作四十多年的原藍田縣文管室主任樊維嶽先生,畢多年之功,終於在前殿主尊釋迦牟尼佛蓮花座上發現了一行陰刻蠅頭小楷,經拓印辨識,為“佛像士喬仲超等山西四人造”12字,使這一謎團得以大白天下,也為“天下明塑看山西”又添一樁實證。

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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

件件栩栩如生,個個活靈活現,在方寸之地上映出氣象萬千的意識效果。在人物雕塑上匠心獨具,尤為突出,立足故事情節,追求場面動感,抓住表情、眼神、動態等環節的變化,以寫意而達意境,以塑體而託思,以人物粗礦、文靜性格、喜怒哀樂的表情躍染壁上。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


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東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


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西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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長期以來,水陸庵彩塑匠師一直是個未解之謎。直至上世紀末,從事文物研究工作四十多年的原藍田縣文管室主任樊維嶽先生,畢多年之功,終於在前殿主尊釋迦牟尼佛蓮花座上發現了一行陰刻蠅頭小楷,經拓印辨識,為“佛像士喬仲超等山西四人造”12字,使這一謎團得以大白天下,也為“天下明塑看山西”又添一樁實證。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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水陸庵素有“天下第一彩色連環壁塑”之稱的佛教聖地。原是悟真寺的水陸殿,是當時舉行“水陸大齋”“水陸道場”的重要場所。保存下來的3700餘尊泥塑,被喻為“壁塑瑰寶”。


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水陸庵地處藍田縣城東,10公里的普化鎮王順山下,原名水陸殿,為六朝古剎,以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名,被譽為“中國第二敦煌”。是國內目前保存最大的壁塑群。

壁塑群把繪畫、圓雕、浮雕、樓刻藝術手段容為一體,在牆、樑、柱上鑲滿了三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

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水陸殿於明嘉靖四十二年(公元1563年)至明隆慶元年(公元1567年)修建。

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殿內塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。

震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年

天宮樓閣

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所說壁塑,也稱“隱塑”或“影壁”,是中國繪畫、雕壁合一的藝術形式,多以山水、花卉為題材,並施以色彩,形成圓雕與浮雕相結合的特殊樣式。其造型、身姿、表情、服飾等繁複各異。水陸庵是陝西省年代最久、保存最完整的彩繪泥塑群,泥塑內容、結構和彩繪非常特殊,保存了多種歷史藝術文化信息,具有極高的藝術、歷史和佛教研究價值。


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後殿部分。其正壁與前殿正壁相背之處,塑有水陸庵彩塑最為驚豔的“三大士”:觀音菩薩居中端坐於龍臺之上,善財、龍女肋侍左右,騎獅的文殊、騎象的普賢分列兩邊。

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普賢菩薩、觀音菩薩、文殊菩薩

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普賢菩薩


震撼!“中國第二敦煌”3700尊古泥塑 , 默默藏身500年


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觀音菩薩


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文殊菩薩


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後殿左右兩山牆壁之上,分別塑有密宗兩大本尊“孔雀明王”和“千手觀音”。

千手觀音像後壁塑造的是妙善公主剜眼割手為父治病的佛經故事。


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孔雀明王


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千手觀音

後壁所塑群像為“千人聽經會”,嚴格地說,應該是“佛升忉利天為母說法”。

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面對佛陀跪坐於蓮臺上的女性應該是其母摩耶夫人,脅侍佛陀兩側的,則是眾所熟悉的阿難與伽葉。

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除此之外,周圍壁面滿塑菩薩、比丘、天人、護法、武士等聞法會眾,共同構成場面宏大的聽法群塑。其中本屬道教人物範疇的雷神等形象也夾雜其中,已經初現宋、元以後佛教世俗化的端倪。

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前殿部分

當心間正壁佛壇為“三世佛”:釋迦牟尼佛居中,左為阿彌陀佛,右為藥師佛。三者均端坐須彌座上,身後皆塑有精美繁縟的背屏。其中,脅侍釋迦牟尼佛兩側的為阿難、迦葉,而脅侍阿彌陀佛、藥師佛兩側的則均為一儒一道的人物形象,這種儒、釋、道三教人物共處一堂的現象,更加明確地反映出當時佛教世俗化的特徵。

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中央娑婆世界釋迦牟尼佛背光上有四佛、八大菩薩、四大金剛、八部護法等。


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東方琉璃世界藥師佛

背光上有東方三聖,中為藥師佛,左右各為日光、月光二菩薩。


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西方極樂世界阿彌陀佛

背光上有西方三聖,中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩另外尚有象徵西方極樂世界的龐大的伎樂隊伍。


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南壁應身佛

前簷二梢間內壁,皆塑有一尊坐佛,其中南壁為應身佛,北壁為報身佛,二者與對面正壁佛壇主尊釋迦牟尼佛相呼應,共同構成“三身佛”的佈局。

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北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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北壁報身佛

正壁佛壇左右兩山隔壁亦各塑一尊菩薩坐像。南壁菩薩左手持葫蘆,多被認作是菩薩裝的藥師佛,而其身後壁塑下層為左右各五身世俗人物立像,則被認為是為中國歷史上的“十大名醫”。兩側各有一小殿,分別供奉藥王孫思邈和神醫華佗。

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北壁地藏菩薩

除正壁外,前殿其餘六壁塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四諸天等人物,以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等,琳琅滿目,不一而足。其間也夾雜有若干非僧非俗的人物。

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長期以來,水陸庵彩塑匠師一直是個未解之謎。直至上世紀末,從事文物研究工作四十多年的原藍田縣文管室主任樊維嶽先生,畢多年之功,終於在前殿主尊釋迦牟尼佛蓮花座上發現了一行陰刻蠅頭小楷,經拓印辨識,為“佛像士喬仲超等山西四人造”12字,使這一謎團得以大白天下,也為“天下明塑看山西”又添一樁實證。

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