'唐詩閒讀：“南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉”'
今天接著讀杜牧的詩。杜牧的詩，除了滿滿的風流韻致之外，總也還夾著錚錚的劍氣，所以我們說他是“劍膽琴心”，是書劍風流的真名士。
一、弟弟的眼病
我們知道，杜牧有一個從小相依為命的弟弟叫杜顗，很可能是小時候夜晚無燭卻還硬要讀書的緣故（前文說過，杜牧和弟弟一起在家廟時曾經有整整三年的“食野蒿藿，寒無夜燭”的困苦日子），杜顗的眼睛一直不好。
又或者他從小就有眼疾，因為據載他們的母親曾長期禁止杜顗入學讀書，大概到了十七歲時，杜顗才讀了《尚書》十三篇，《禮記》七篇，《漢書》也剛剛讀到了《賈誼傳》。如果我們結合李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”來做對比，杜家兄弟取得文學成就比李白小，除了時代原因，很可能也跟他們所受的早期教育過少有關。
今天接著讀杜牧的詩。杜牧的詩，除了滿滿的風流韻致之外，總也還夾著錚錚的劍氣，所以我們說他是“劍膽琴心”，是書劍風流的真名士。
一、弟弟的眼病
我們知道，杜牧有一個從小相依為命的弟弟叫杜顗，很可能是小時候夜晚無燭卻還硬要讀書的緣故（前文說過，杜牧和弟弟一起在家廟時曾經有整整三年的“食野蒿藿，寒無夜燭”的困苦日子），杜顗的眼睛一直不好。
又或者他從小就有眼疾，因為據載他們的母親曾長期禁止杜顗入學讀書，大概到了十七歲時，杜顗才讀了《尚書》十三篇，《禮記》七篇，《漢書》也剛剛讀到了《賈誼傳》。如果我們結合李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”來做對比，杜家兄弟取得文學成就比李白小，除了時代原因，很可能也跟他們所受的早期教育過少有關。
（“五歲誦六甲”的李白）
早教很重要，不過這是題外話，杜顗錯過了早教最侍時期，但杜顗仍然跟杜牧一樣，也是二十六歲通過了進士試，甚至還直接獲得了試祕書省正字、匭使判官的職務。有意思的是，李德裕很快給杜顗送來了聘書，節度巡官，“京銜”是試協律郎，協律郎是掌管音律的官，並不重要，有這個官銜，也只是為了寄俸祿罷了。李德裕這個動作看似很輕巧，實際上，黨爭的煩擾已經降臨到杜家兄弟頭上，杜牧顯然是牛僧孺的人，親厚程度前文已經說過。李德裕偏偏要邀請杜顗入幕，這至少說明，“牛李黨爭”在爭奪人才方面，顯然也是實力相當的，一對親兄弟，卻要分屬在不同的陣營黨同伐異，足見黨爭之烈，這也是這次黨爭危害長久的深層原因：大家想盡一切辦法，不是為了強國，而是為了強大自己的利益集團。
到了公元837年（唐文宗開成二年），這一年很重要，因為詩人司空圖（後來寫《二十四詩品》的那位）在這一年出生，李商隱在這一年中了進士，杜牧的大兒子出生。也是在這一年，杜顗的眼病已經嚴重到幾近失明的地步，任監察御史、分司東都的杜牧當然不能坐視不理，於是請假去同州請來了同州眼科醫師石公集，相攜前往揚州為杜顗治療。
今天接著讀杜牧的詩。杜牧的詩，除了滿滿的風流韻致之外，總也還夾著錚錚的劍氣，所以我們說他是“劍膽琴心”，是書劍風流的真名士。
一、弟弟的眼病
我們知道，杜牧有一個從小相依為命的弟弟叫杜顗，很可能是小時候夜晚無燭卻還硬要讀書的緣故（前文說過，杜牧和弟弟一起在家廟時曾經有整整三年的“食野蒿藿，寒無夜燭”的困苦日子），杜顗的眼睛一直不好。
又或者他從小就有眼疾，因為據載他們的母親曾長期禁止杜顗入學讀書，大概到了十七歲時，杜顗才讀了《尚書》十三篇，《禮記》七篇，《漢書》也剛剛讀到了《賈誼傳》。如果我們結合李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”來做對比，杜家兄弟取得文學成就比李白小，除了時代原因，很可能也跟他們所受的早期教育過少有關。
（“五歲誦六甲”的李白）
早教很重要，不過這是題外話，杜顗錯過了早教最侍時期，但杜顗仍然跟杜牧一樣，也是二十六歲通過了進士試，甚至還直接獲得了試祕書省正字、匭使判官的職務。有意思的是，李德裕很快給杜顗送來了聘書，節度巡官，“京銜”是試協律郎，協律郎是掌管音律的官，並不重要，有這個官銜，也只是為了寄俸祿罷了。李德裕這個動作看似很輕巧，實際上，黨爭的煩擾已經降臨到杜家兄弟頭上，杜牧顯然是牛僧孺的人，親厚程度前文已經說過。李德裕偏偏要邀請杜顗入幕，這至少說明，“牛李黨爭”在爭奪人才方面，顯然也是實力相當的，一對親兄弟，卻要分屬在不同的陣營黨同伐異，足見黨爭之烈，這也是這次黨爭危害長久的深層原因：大家想盡一切辦法，不是為了強國，而是為了強大自己的利益集團。
到了公元837年（唐文宗開成二年），這一年很重要，因為詩人司空圖（後來寫《二十四詩品》的那位）在這一年出生，李商隱在這一年中了進士，杜牧的大兒子出生。也是在這一年，杜顗的眼病已經嚴重到幾近失明的地步，任監察御史、分司東都的杜牧當然不能坐視不理，於是請假去同州請來了同州眼科醫師石公集，相攜前往揚州為杜顗治療。
（李商隱小像）
從洛陽到同州（陝西大荔），再從同州到洛陽，在當時的交通條件下，杜牧的假期超過了三個月。按當時的規定，職事官假期超過三個月，即合停官，相當於自動退職。就算再閒的職位，也不能長期不到職啊。
好在杜牧並不在乎，他很快在新任的宣歙觀察使崔鄲那裡得到了一份工作：宣州團練判官，京銜是殿中侍御史內供奉。總之，杜牧再次入幕，雖仍然不能影響朝局，但生活不成問題，他也確實需要這份工資，弟弟要看病啊。
二、宰相被刺
中晚唐，大唐帝國的國家形勢有多危難，至少有兩次宰相被刺事件足以說明問題：
第一次是武元衡被刺，結局是當街斬首，當朝宰相因為平藩態度強硬，被藩鎮勢力（平盧節度使李師道）直接殺死，同時被刺的還有副宰相裴度，不過，因為裴度當天戴的帽子足夠厚，刀未砍透，只受了重傷。試想，一百多米寬的大道，又在京城，多人護衛的宰相竟然眼睜睜被人割了首級，足見藩鎮勢力多麼霸橫。這是元和十年（815年）的事情；
今天接著讀杜牧的詩。杜牧的詩，除了滿滿的風流韻致之外，總也還夾著錚錚的劍氣，所以我們說他是“劍膽琴心”，是書劍風流的真名士。
一、弟弟的眼病
我們知道，杜牧有一個從小相依為命的弟弟叫杜顗，很可能是小時候夜晚無燭卻還硬要讀書的緣故（前文說過，杜牧和弟弟一起在家廟時曾經有整整三年的“食野蒿藿，寒無夜燭”的困苦日子），杜顗的眼睛一直不好。
又或者他從小就有眼疾，因為據載他們的母親曾長期禁止杜顗入學讀書，大概到了十七歲時，杜顗才讀了《尚書》十三篇，《禮記》七篇，《漢書》也剛剛讀到了《賈誼傳》。如果我們結合李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”來做對比，杜家兄弟取得文學成就比李白小，除了時代原因，很可能也跟他們所受的早期教育過少有關。
（“五歲誦六甲”的李白）
早教很重要，不過這是題外話，杜顗錯過了早教最侍時期，但杜顗仍然跟杜牧一樣，也是二十六歲通過了進士試，甚至還直接獲得了試祕書省正字、匭使判官的職務。有意思的是，李德裕很快給杜顗送來了聘書，節度巡官，“京銜”是試協律郎，協律郎是掌管音律的官，並不重要，有這個官銜，也只是為了寄俸祿罷了。李德裕這個動作看似很輕巧，實際上，黨爭的煩擾已經降臨到杜家兄弟頭上，杜牧顯然是牛僧孺的人，親厚程度前文已經說過。李德裕偏偏要邀請杜顗入幕，這至少說明，“牛李黨爭”在爭奪人才方面，顯然也是實力相當的，一對親兄弟，卻要分屬在不同的陣營黨同伐異，足見黨爭之烈，這也是這次黨爭危害長久的深層原因：大家想盡一切辦法，不是為了強國，而是為了強大自己的利益集團。
到了公元837年（唐文宗開成二年），這一年很重要，因為詩人司空圖（後來寫《二十四詩品》的那位）在這一年出生，李商隱在這一年中了進士，杜牧的大兒子出生。也是在這一年，杜顗的眼病已經嚴重到幾近失明的地步，任監察御史、分司東都的杜牧當然不能坐視不理，於是請假去同州請來了同州眼科醫師石公集，相攜前往揚州為杜顗治療。
（李商隱小像）
從洛陽到同州（陝西大荔），再從同州到洛陽，在當時的交通條件下，杜牧的假期超過了三個月。按當時的規定，職事官假期超過三個月，即合停官，相當於自動退職。就算再閒的職位，也不能長期不到職啊。
好在杜牧並不在乎，他很快在新任的宣歙觀察使崔鄲那裡得到了一份工作：宣州團練判官，京銜是殿中侍御史內供奉。總之，杜牧再次入幕，雖仍然不能影響朝局，但生活不成問題，他也確實需要這份工資，弟弟要看病啊。
二、宰相被刺
中晚唐，大唐帝國的國家形勢有多危難，至少有兩次宰相被刺事件足以說明問題：
第一次是武元衡被刺，結局是當街斬首，當朝宰相因為平藩態度強硬，被藩鎮勢力（平盧節度使李師道）直接殺死，同時被刺的還有副宰相裴度，不過，因為裴度當天戴的帽子足夠厚，刀未砍透，只受了重傷。試想，一百多米寬的大道，又在京城，多人護衛的宰相竟然眼睜睜被人割了首級，足見藩鎮勢力多麼霸橫。這是元和十年（815年）的事情；
（宰相武元衡在上朝途中被斬首）
第二次是宰相李石，事情發生在“甘露之變”以後，過程很是驚險：宰相李石在上朝途中，突然有流矢飛來，他當即受了擦殺，座騎受驚，本能向回奔跑，誰知到了坊口，又遇夾擊，這次是利刃凌空而下，馬因受驚，所以跑得飛快，生生被砍斷了馬尾，宰相的生死就在毫髮之間。消息傳來，人人自危，據說第二天，上朝的只有九個人。所不同的是，這次刺殺，是宦官仇士良的指使，唐文宗知道，大臣們也都知道，但誰也無可奈何，最終的結果就是李石離京避禍，南下江陵出鎮荊南了事。這一次，是開成三年（838）的事情。
今天接著讀杜牧的詩。杜牧的詩，除了滿滿的風流韻致之外，總也還夾著錚錚的劍氣，所以我們說他是“劍膽琴心”，是書劍風流的真名士。
一、弟弟的眼病
我們知道，杜牧有一個從小相依為命的弟弟叫杜顗，很可能是小時候夜晚無燭卻還硬要讀書的緣故（前文說過，杜牧和弟弟一起在家廟時曾經有整整三年的“食野蒿藿，寒無夜燭”的困苦日子），杜顗的眼睛一直不好。
又或者他從小就有眼疾，因為據載他們的母親曾長期禁止杜顗入學讀書，大概到了十七歲時，杜顗才讀了《尚書》十三篇，《禮記》七篇，《漢書》也剛剛讀到了《賈誼傳》。如果我們結合李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”來做對比，杜家兄弟取得文學成就比李白小，除了時代原因，很可能也跟他們所受的早期教育過少有關。
（“五歲誦六甲”的李白）
早教很重要，不過這是題外話，杜顗錯過了早教最侍時期，但杜顗仍然跟杜牧一樣，也是二十六歲通過了進士試，甚至還直接獲得了試祕書省正字、匭使判官的職務。有意思的是，李德裕很快給杜顗送來了聘書，節度巡官，“京銜”是試協律郎，協律郎是掌管音律的官，並不重要，有這個官銜，也只是為了寄俸祿罷了。李德裕這個動作看似很輕巧，實際上，黨爭的煩擾已經降臨到杜家兄弟頭上，杜牧顯然是牛僧孺的人，親厚程度前文已經說過。李德裕偏偏要邀請杜顗入幕，這至少說明，“牛李黨爭”在爭奪人才方面，顯然也是實力相當的，一對親兄弟，卻要分屬在不同的陣營黨同伐異，足見黨爭之烈，這也是這次黨爭危害長久的深層原因：大家想盡一切辦法，不是為了強國，而是為了強大自己的利益集團。
到了公元837年（唐文宗開成二年），這一年很重要，因為詩人司空圖（後來寫《二十四詩品》的那位）在這一年出生，李商隱在這一年中了進士，杜牧的大兒子出生。也是在這一年，杜顗的眼病已經嚴重到幾近失明的地步，任監察御史、分司東都的杜牧當然不能坐視不理，於是請假去同州請來了同州眼科醫師石公集，相攜前往揚州為杜顗治療。
（李商隱小像）
從洛陽到同州（陝西大荔），再從同州到洛陽，在當時的交通條件下，杜牧的假期超過了三個月。按當時的規定，職事官假期超過三個月，即合停官，相當於自動退職。就算再閒的職位，也不能長期不到職啊。
好在杜牧並不在乎，他很快在新任的宣歙觀察使崔鄲那裡得到了一份工作：宣州團練判官，京銜是殿中侍御史內供奉。總之，杜牧再次入幕，雖仍然不能影響朝局，但生活不成問題，他也確實需要這份工資，弟弟要看病啊。
二、宰相被刺
中晚唐，大唐帝國的國家形勢有多危難，至少有兩次宰相被刺事件足以說明問題：
第一次是武元衡被刺，結局是當街斬首，當朝宰相因為平藩態度強硬，被藩鎮勢力（平盧節度使李師道）直接殺死，同時被刺的還有副宰相裴度，不過，因為裴度當天戴的帽子足夠厚，刀未砍透，只受了重傷。試想，一百多米寬的大道，又在京城，多人護衛的宰相竟然眼睜睜被人割了首級，足見藩鎮勢力多麼霸橫。這是元和十年（815年）的事情；
（宰相武元衡在上朝途中被斬首）
第二次是宰相李石，事情發生在“甘露之變”以後，過程很是驚險：宰相李石在上朝途中，突然有流矢飛來，他當即受了擦殺，座騎受驚，本能向回奔跑，誰知到了坊口，又遇夾擊，這次是利刃凌空而下，馬因受驚，所以跑得飛快，生生被砍斷了馬尾，宰相的生死就在毫髮之間。消息傳來，人人自危，據說第二天，上朝的只有九個人。所不同的是，這次刺殺，是宦官仇士良的指使，唐文宗知道，大臣們也都知道，但誰也無可奈何，最終的結果就是李石離京避禍，南下江陵出鎮荊南了事。這一次，是開成三年（838）的事情。
（甘露之變時的大唐）
兩次宰相被刺，其間相差不過才二十多年，一次來自外部藩鎮，一次來自內廷宦官。杜牧時代的大唐帝國，在內外交困中消耗著最後的一點精氣神。
也就是在李石被刺的這一年冬天，杜牧卻收到了新的任命，讓他回京擔任左補闕，史館修撰。
不過，杜牧並沒有馬上就趕去上任，他太熟悉京城那些事兒了。
三、槍桿子裡面出政權
我們需要把眼光放回到杜牧二十歲時，因為就在那個年紀，杜牧已經明白了一個道理：槍桿子裡面出政權。
今天接著讀杜牧的詩。杜牧的詩，除了滿滿的風流韻致之外，總也還夾著錚錚的劍氣，所以我們說他是“劍膽琴心”，是書劍風流的真名士。
一、弟弟的眼病
我們知道，杜牧有一個從小相依為命的弟弟叫杜顗，很可能是小時候夜晚無燭卻還硬要讀書的緣故（前文說過，杜牧和弟弟一起在家廟時曾經有整整三年的“食野蒿藿，寒無夜燭”的困苦日子），杜顗的眼睛一直不好。
又或者他從小就有眼疾，因為據載他們的母親曾長期禁止杜顗入學讀書，大概到了十七歲時，杜顗才讀了《尚書》十三篇，《禮記》七篇，《漢書》也剛剛讀到了《賈誼傳》。如果我們結合李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”來做對比，杜家兄弟取得文學成就比李白小，除了時代原因，很可能也跟他們所受的早期教育過少有關。
（“五歲誦六甲”的李白）
早教很重要，不過這是題外話，杜顗錯過了早教最侍時期，但杜顗仍然跟杜牧一樣，也是二十六歲通過了進士試，甚至還直接獲得了試祕書省正字、匭使判官的職務。有意思的是，李德裕很快給杜顗送來了聘書，節度巡官，“京銜”是試協律郎，協律郎是掌管音律的官，並不重要，有這個官銜，也只是為了寄俸祿罷了。李德裕這個動作看似很輕巧，實際上，黨爭的煩擾已經降臨到杜家兄弟頭上，杜牧顯然是牛僧孺的人，親厚程度前文已經說過。李德裕偏偏要邀請杜顗入幕，這至少說明，“牛李黨爭”在爭奪人才方面，顯然也是實力相當的，一對親兄弟，卻要分屬在不同的陣營黨同伐異，足見黨爭之烈，這也是這次黨爭危害長久的深層原因：大家想盡一切辦法，不是為了強國，而是為了強大自己的利益集團。
到了公元837年（唐文宗開成二年），這一年很重要，因為詩人司空圖（後來寫《二十四詩品》的那位）在這一年出生，李商隱在這一年中了進士，杜牧的大兒子出生。也是在這一年，杜顗的眼病已經嚴重到幾近失明的地步，任監察御史、分司東都的杜牧當然不能坐視不理，於是請假去同州請來了同州眼科醫師石公集，相攜前往揚州為杜顗治療。
（李商隱小像）
從洛陽到同州（陝西大荔），再從同州到洛陽，在當時的交通條件下，杜牧的假期超過了三個月。按當時的規定，職事官假期超過三個月，即合停官，相當於自動退職。就算再閒的職位，也不能長期不到職啊。
好在杜牧並不在乎，他很快在新任的宣歙觀察使崔鄲那裡得到了一份工作：宣州團練判官，京銜是殿中侍御史內供奉。總之，杜牧再次入幕，雖仍然不能影響朝局，但生活不成問題，他也確實需要這份工資，弟弟要看病啊。
二、宰相被刺
中晚唐，大唐帝國的國家形勢有多危難，至少有兩次宰相被刺事件足以說明問題：
第一次是武元衡被刺，結局是當街斬首，當朝宰相因為平藩態度強硬，被藩鎮勢力（平盧節度使李師道）直接殺死，同時被刺的還有副宰相裴度，不過，因為裴度當天戴的帽子足夠厚，刀未砍透，只受了重傷。試想，一百多米寬的大道，又在京城，多人護衛的宰相竟然眼睜睜被人割了首級，足見藩鎮勢力多麼霸橫。這是元和十年（815年）的事情；
（宰相武元衡在上朝途中被斬首）
第二次是宰相李石，事情發生在“甘露之變”以後，過程很是驚險：宰相李石在上朝途中，突然有流矢飛來，他當即受了擦殺，座騎受驚，本能向回奔跑，誰知到了坊口，又遇夾擊，這次是利刃凌空而下，馬因受驚，所以跑得飛快，生生被砍斷了馬尾，宰相的生死就在毫髮之間。消息傳來，人人自危，據說第二天，上朝的只有九個人。所不同的是，這次刺殺，是宦官仇士良的指使，唐文宗知道，大臣們也都知道，但誰也無可奈何，最終的結果就是李石離京避禍，南下江陵出鎮荊南了事。這一次，是開成三年（838）的事情。
（甘露之變時的大唐）
兩次宰相被刺，其間相差不過才二十多年，一次來自外部藩鎮，一次來自內廷宦官。杜牧時代的大唐帝國，在內外交困中消耗著最後的一點精氣神。
也就是在李石被刺的這一年冬天，杜牧卻收到了新的任命，讓他回京擔任左補闕，史館修撰。
不過，杜牧並沒有馬上就趕去上任，他太熟悉京城那些事兒了。
三、槍桿子裡面出政權
我們需要把眼光放回到杜牧二十歲時，因為就在那個年紀，杜牧已經明白了一個道理：槍桿子裡面出政權。
(《十一家注孫子》書影）
杜牧在他的《注孫子序》裡說：
“某自此謂幼所讀《禮》，真妄人之言，不足取信，不足為數。及年二十，始讀《尚書》《毛詩》《左傳》《國語》、十三代史書，見其樹立其國，滅亡其國，未始不由兵也。主兵者聖賢才能多聞博識之士，則必樹立其國也；壯健擊刺不學之徒，則必敗亡其國也。然後信知為國家者，兵最為大，非賢卿大夫，不可堪任其事。苟有敗滅，真卿大夫之辱，信不虛也。”
20歲之前，杜牧已經認為《禮》中所教的東西“不足取信，不足為數。”說什麼“禮”啊，沒有實力，禮都是虛的，他認為“樹立其國，未始不由兵也。”或者這正是杜牧後來專心致志鑽研《孫子兵法》的原因。對於杜牧來說，《孫子兵法》裡開宗名義講的一段話“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”實在是天下至理。
今天接著讀杜牧的詩。杜牧的詩，除了滿滿的風流韻致之外，總也還夾著錚錚的劍氣，所以我們說他是“劍膽琴心”，是書劍風流的真名士。
一、弟弟的眼病
我們知道，杜牧有一個從小相依為命的弟弟叫杜顗，很可能是小時候夜晚無燭卻還硬要讀書的緣故（前文說過，杜牧和弟弟一起在家廟時曾經有整整三年的“食野蒿藿，寒無夜燭”的困苦日子），杜顗的眼睛一直不好。
又或者他從小就有眼疾，因為據載他們的母親曾長期禁止杜顗入學讀書，大概到了十七歲時，杜顗才讀了《尚書》十三篇，《禮記》七篇，《漢書》也剛剛讀到了《賈誼傳》。如果我們結合李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”來做對比，杜家兄弟取得文學成就比李白小，除了時代原因，很可能也跟他們所受的早期教育過少有關。
（“五歲誦六甲”的李白）
早教很重要，不過這是題外話，杜顗錯過了早教最侍時期，但杜顗仍然跟杜牧一樣，也是二十六歲通過了進士試，甚至還直接獲得了試祕書省正字、匭使判官的職務。有意思的是，李德裕很快給杜顗送來了聘書，節度巡官，“京銜”是試協律郎，協律郎是掌管音律的官，並不重要，有這個官銜，也只是為了寄俸祿罷了。李德裕這個動作看似很輕巧，實際上，黨爭的煩擾已經降臨到杜家兄弟頭上，杜牧顯然是牛僧孺的人，親厚程度前文已經說過。李德裕偏偏要邀請杜顗入幕，這至少說明，“牛李黨爭”在爭奪人才方面，顯然也是實力相當的，一對親兄弟，卻要分屬在不同的陣營黨同伐異，足見黨爭之烈，這也是這次黨爭危害長久的深層原因：大家想盡一切辦法，不是為了強國，而是為了強大自己的利益集團。
到了公元837年（唐文宗開成二年），這一年很重要，因為詩人司空圖（後來寫《二十四詩品》的那位）在這一年出生，李商隱在這一年中了進士，杜牧的大兒子出生。也是在這一年，杜顗的眼病已經嚴重到幾近失明的地步，任監察御史、分司東都的杜牧當然不能坐視不理，於是請假去同州請來了同州眼科醫師石公集，相攜前往揚州為杜顗治療。
（李商隱小像）
從洛陽到同州（陝西大荔），再從同州到洛陽，在當時的交通條件下，杜牧的假期超過了三個月。按當時的規定，職事官假期超過三個月，即合停官，相當於自動退職。就算再閒的職位，也不能長期不到職啊。
好在杜牧並不在乎，他很快在新任的宣歙觀察使崔鄲那裡得到了一份工作：宣州團練判官，京銜是殿中侍御史內供奉。總之，杜牧再次入幕，雖仍然不能影響朝局，但生活不成問題，他也確實需要這份工資，弟弟要看病啊。
二、宰相被刺
中晚唐，大唐帝國的國家形勢有多危難，至少有兩次宰相被刺事件足以說明問題：
第一次是武元衡被刺，結局是當街斬首，當朝宰相因為平藩態度強硬，被藩鎮勢力（平盧節度使李師道）直接殺死，同時被刺的還有副宰相裴度，不過，因為裴度當天戴的帽子足夠厚，刀未砍透，只受了重傷。試想，一百多米寬的大道，又在京城，多人護衛的宰相竟然眼睜睜被人割了首級，足見藩鎮勢力多麼霸橫。這是元和十年（815年）的事情；
（宰相武元衡在上朝途中被斬首）
第二次是宰相李石，事情發生在“甘露之變”以後，過程很是驚險：宰相李石在上朝途中，突然有流矢飛來，他當即受了擦殺，座騎受驚，本能向回奔跑，誰知到了坊口，又遇夾擊，這次是利刃凌空而下，馬因受驚，所以跑得飛快，生生被砍斷了馬尾，宰相的生死就在毫髮之間。消息傳來，人人自危，據說第二天，上朝的只有九個人。所不同的是，這次刺殺，是宦官仇士良的指使，唐文宗知道，大臣們也都知道，但誰也無可奈何，最終的結果就是李石離京避禍，南下江陵出鎮荊南了事。這一次，是開成三年（838）的事情。
（甘露之變時的大唐）
兩次宰相被刺，其間相差不過才二十多年，一次來自外部藩鎮，一次來自內廷宦官。杜牧時代的大唐帝國，在內外交困中消耗著最後的一點精氣神。
也就是在李石被刺的這一年冬天，杜牧卻收到了新的任命，讓他回京擔任左補闕，史館修撰。
不過，杜牧並沒有馬上就趕去上任，他太熟悉京城那些事兒了。
三、槍桿子裡面出政權
我們需要把眼光放回到杜牧二十歲時，因為就在那個年紀，杜牧已經明白了一個道理：槍桿子裡面出政權。
(《十一家注孫子》書影）
杜牧在他的《注孫子序》裡說：
“某自此謂幼所讀《禮》，真妄人之言，不足取信，不足為數。及年二十，始讀《尚書》《毛詩》《左傳》《國語》、十三代史書，見其樹立其國，滅亡其國，未始不由兵也。主兵者聖賢才能多聞博識之士，則必樹立其國也；壯健擊刺不學之徒，則必敗亡其國也。然後信知為國家者，兵最為大，非賢卿大夫，不可堪任其事。苟有敗滅，真卿大夫之辱，信不虛也。”
20歲之前，杜牧已經認為《禮》中所教的東西“不足取信，不足為數。”說什麼“禮”啊，沒有實力，禮都是虛的，他認為“樹立其國，未始不由兵也。”或者這正是杜牧後來專心致志鑽研《孫子兵法》的原因。對於杜牧來說，《孫子兵法》裡開宗名義講的一段話“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”實在是天下至理。
（杜牧畫像）
現實也很有說服力，李師道手裡有兵，他可以去刺殺武元衡，可以不服朝廷管制；仇士良手中有兵，連皇帝也完全可以控制在手中，刺殺李石，只不過是一種再正常不過的普通手段罷了，實在惹急了，直接“換”皇帝，也是可以做到的。
朝廷手裡沒有兵權，兵權都在宦官手裡，這使獲得新官職的杜牧猶豫了。儘管這個官職相當不錯。
左補闕、史館修撰，左補闕，言官，天子近臣，朝局能說得上話，職位清要；史館修撰，代國修史，前任宰相薛元超的三個終身憾事，到這一年為止，杜牧全部完成了。最初以進士擢第，娶了五姓女（崔氏是杜牧的第二任妻子），這次就要進長安修國史了。我們無法斷定這一次杜牧是如何獲得這個職位的，因為當時的朝廷裡，四位宰相，楊嗣復和李珏兩位是“牛黨”，鄭覃、陳夷行似乎是“李黨”，你看，多平衡，又是多麼誤國！究竟是誰的提議讓杜牧走上了這樣一個職位，答案已經湮滅在歷史的長河之中了。
四、一首“翻案詩”
杜牧很會寫“翻案詩”，比如“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，又比如“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”，所謂的翻案，就是因為詩人的視角和結論不同常人。今天我們要讀的這一首詩同樣是這樣的“翻案詩”，詩的標題是《題商山四皓廟》，全詩如下：
呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇！南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉。
“商山四皓”是秦朝末年四位信奉黃老之學的博士：東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺裡季吳實、甪（lù）裡先生周術。這四人為避秦亂而隱居商山，結茅山林。由於四人德高望重，漢高祖劉邦立國後多次請他們出山為官，四皓堅辭不至。
今天接著讀杜牧的詩。杜牧的詩，除了滿滿的風流韻致之外，總也還夾著錚錚的劍氣，所以我們說他是“劍膽琴心”，是書劍風流的真名士。
一、弟弟的眼病
我們知道，杜牧有一個從小相依為命的弟弟叫杜顗，很可能是小時候夜晚無燭卻還硬要讀書的緣故（前文說過，杜牧和弟弟一起在家廟時曾經有整整三年的“食野蒿藿，寒無夜燭”的困苦日子），杜顗的眼睛一直不好。
又或者他從小就有眼疾，因為據載他們的母親曾長期禁止杜顗入學讀書，大概到了十七歲時，杜顗才讀了《尚書》十三篇，《禮記》七篇，《漢書》也剛剛讀到了《賈誼傳》。如果我們結合李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”來做對比，杜家兄弟取得文學成就比李白小，除了時代原因，很可能也跟他們所受的早期教育過少有關。
（“五歲誦六甲”的李白）
早教很重要，不過這是題外話，杜顗錯過了早教最侍時期，但杜顗仍然跟杜牧一樣，也是二十六歲通過了進士試，甚至還直接獲得了試祕書省正字、匭使判官的職務。有意思的是，李德裕很快給杜顗送來了聘書，節度巡官，“京銜”是試協律郎，協律郎是掌管音律的官，並不重要，有這個官銜，也只是為了寄俸祿罷了。李德裕這個動作看似很輕巧，實際上，黨爭的煩擾已經降臨到杜家兄弟頭上，杜牧顯然是牛僧孺的人，親厚程度前文已經說過。李德裕偏偏要邀請杜顗入幕，這至少說明，“牛李黨爭”在爭奪人才方面，顯然也是實力相當的，一對親兄弟，卻要分屬在不同的陣營黨同伐異，足見黨爭之烈，這也是這次黨爭危害長久的深層原因：大家想盡一切辦法，不是為了強國，而是為了強大自己的利益集團。
到了公元837年（唐文宗開成二年），這一年很重要，因為詩人司空圖（後來寫《二十四詩品》的那位）在這一年出生，李商隱在這一年中了進士，杜牧的大兒子出生。也是在這一年，杜顗的眼病已經嚴重到幾近失明的地步，任監察御史、分司東都的杜牧當然不能坐視不理，於是請假去同州請來了同州眼科醫師石公集，相攜前往揚州為杜顗治療。
（李商隱小像）
從洛陽到同州（陝西大荔），再從同州到洛陽，在當時的交通條件下，杜牧的假期超過了三個月。按當時的規定，職事官假期超過三個月，即合停官，相當於自動退職。就算再閒的職位，也不能長期不到職啊。
好在杜牧並不在乎，他很快在新任的宣歙觀察使崔鄲那裡得到了一份工作：宣州團練判官，京銜是殿中侍御史內供奉。總之，杜牧再次入幕，雖仍然不能影響朝局，但生活不成問題，他也確實需要這份工資，弟弟要看病啊。
二、宰相被刺
中晚唐，大唐帝國的國家形勢有多危難，至少有兩次宰相被刺事件足以說明問題：
第一次是武元衡被刺，結局是當街斬首，當朝宰相因為平藩態度強硬，被藩鎮勢力（平盧節度使李師道）直接殺死，同時被刺的還有副宰相裴度，不過，因為裴度當天戴的帽子足夠厚，刀未砍透，只受了重傷。試想，一百多米寬的大道，又在京城，多人護衛的宰相竟然眼睜睜被人割了首級，足見藩鎮勢力多麼霸橫。這是元和十年（815年）的事情；
（宰相武元衡在上朝途中被斬首）
第二次是宰相李石，事情發生在“甘露之變”以後，過程很是驚險：宰相李石在上朝途中，突然有流矢飛來，他當即受了擦殺，座騎受驚，本能向回奔跑，誰知到了坊口，又遇夾擊，這次是利刃凌空而下，馬因受驚，所以跑得飛快，生生被砍斷了馬尾，宰相的生死就在毫髮之間。消息傳來，人人自危，據說第二天，上朝的只有九個人。所不同的是，這次刺殺，是宦官仇士良的指使，唐文宗知道，大臣們也都知道，但誰也無可奈何，最終的結果就是李石離京避禍，南下江陵出鎮荊南了事。這一次，是開成三年（838）的事情。
（甘露之變時的大唐）
兩次宰相被刺，其間相差不過才二十多年，一次來自外部藩鎮，一次來自內廷宦官。杜牧時代的大唐帝國，在內外交困中消耗著最後的一點精氣神。
也就是在李石被刺的這一年冬天，杜牧卻收到了新的任命，讓他回京擔任左補闕，史館修撰。
不過，杜牧並沒有馬上就趕去上任，他太熟悉京城那些事兒了。
三、槍桿子裡面出政權
我們需要把眼光放回到杜牧二十歲時，因為就在那個年紀，杜牧已經明白了一個道理：槍桿子裡面出政權。
(《十一家注孫子》書影）
杜牧在他的《注孫子序》裡說：
“某自此謂幼所讀《禮》，真妄人之言，不足取信，不足為數。及年二十，始讀《尚書》《毛詩》《左傳》《國語》、十三代史書，見其樹立其國，滅亡其國，未始不由兵也。主兵者聖賢才能多聞博識之士，則必樹立其國也；壯健擊刺不學之徒，則必敗亡其國也。然後信知為國家者，兵最為大，非賢卿大夫，不可堪任其事。苟有敗滅，真卿大夫之辱，信不虛也。”
20歲之前，杜牧已經認為《禮》中所教的東西“不足取信，不足為數。”說什麼“禮”啊，沒有實力，禮都是虛的，他認為“樹立其國，未始不由兵也。”或者這正是杜牧後來專心致志鑽研《孫子兵法》的原因。對於杜牧來說，《孫子兵法》裡開宗名義講的一段話“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”實在是天下至理。
（杜牧畫像）
現實也很有說服力，李師道手裡有兵，他可以去刺殺武元衡，可以不服朝廷管制；仇士良手中有兵，連皇帝也完全可以控制在手中，刺殺李石，只不過是一種再正常不過的普通手段罷了，實在惹急了，直接“換”皇帝，也是可以做到的。
朝廷手裡沒有兵權，兵權都在宦官手裡，這使獲得新官職的杜牧猶豫了。儘管這個官職相當不錯。
左補闕、史館修撰，左補闕，言官，天子近臣，朝局能說得上話，職位清要；史館修撰，代國修史，前任宰相薛元超的三個終身憾事，到這一年為止，杜牧全部完成了。最初以進士擢第，娶了五姓女（崔氏是杜牧的第二任妻子），這次就要進長安修國史了。我們無法斷定這一次杜牧是如何獲得這個職位的，因為當時的朝廷裡，四位宰相，楊嗣復和李珏兩位是“牛黨”，鄭覃、陳夷行似乎是“李黨”，你看，多平衡，又是多麼誤國！究竟是誰的提議讓杜牧走上了這樣一個職位，答案已經湮滅在歷史的長河之中了。
四、一首“翻案詩”
杜牧很會寫“翻案詩”，比如“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，又比如“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”，所謂的翻案，就是因為詩人的視角和結論不同常人。今天我們要讀的這一首詩同樣是這樣的“翻案詩”，詩的標題是《題商山四皓廟》，全詩如下：
呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇！南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉。
“商山四皓”是秦朝末年四位信奉黃老之學的博士：東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺裡季吳實、甪（lù）裡先生周術。這四人為避秦亂而隱居商山，結茅山林。由於四人德高望重，漢高祖劉邦立國後多次請他們出山為官，四皓堅辭不至。
（商山四皓）
後來劉邦寵幸戚夫人，打算另立太子，呂后急找張良商量，張良便出計請商山四皓出面。後來商山四皓被太子劉盈請去，成為太子上賓。劉邦見太子有四位大賢輔佐，消除了改立趙王（戚夫人子）為太子的念頭，劉盈後來繼位，為漢惠帝。因此，歷史一般認為：“商山四皓”起到了“安劉”的作用。
但實際情況呢？由於漢惠帝性格懦弱，呂后生前大肆培植呂氏勢力，朝政其實在呂氏手中控制，天下，幾乎就在呂氏手中。
今天接著讀杜牧的詩。杜牧的詩，除了滿滿的風流韻致之外，總也還夾著錚錚的劍氣，所以我們說他是“劍膽琴心”，是書劍風流的真名士。
一、弟弟的眼病
我們知道，杜牧有一個從小相依為命的弟弟叫杜顗，很可能是小時候夜晚無燭卻還硬要讀書的緣故（前文說過，杜牧和弟弟一起在家廟時曾經有整整三年的“食野蒿藿，寒無夜燭”的困苦日子），杜顗的眼睛一直不好。
又或者他從小就有眼疾，因為據載他們的母親曾長期禁止杜顗入學讀書，大概到了十七歲時，杜顗才讀了《尚書》十三篇，《禮記》七篇，《漢書》也剛剛讀到了《賈誼傳》。如果我們結合李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”來做對比，杜家兄弟取得文學成就比李白小，除了時代原因，很可能也跟他們所受的早期教育過少有關。
（“五歲誦六甲”的李白）
早教很重要，不過這是題外話，杜顗錯過了早教最侍時期，但杜顗仍然跟杜牧一樣，也是二十六歲通過了進士試，甚至還直接獲得了試祕書省正字、匭使判官的職務。有意思的是，李德裕很快給杜顗送來了聘書，節度巡官，“京銜”是試協律郎，協律郎是掌管音律的官，並不重要，有這個官銜，也只是為了寄俸祿罷了。李德裕這個動作看似很輕巧，實際上，黨爭的煩擾已經降臨到杜家兄弟頭上，杜牧顯然是牛僧孺的人，親厚程度前文已經說過。李德裕偏偏要邀請杜顗入幕，這至少說明，“牛李黨爭”在爭奪人才方面，顯然也是實力相當的，一對親兄弟，卻要分屬在不同的陣營黨同伐異，足見黨爭之烈，這也是這次黨爭危害長久的深層原因：大家想盡一切辦法，不是為了強國，而是為了強大自己的利益集團。
到了公元837年（唐文宗開成二年），這一年很重要，因為詩人司空圖（後來寫《二十四詩品》的那位）在這一年出生，李商隱在這一年中了進士，杜牧的大兒子出生。也是在這一年，杜顗的眼病已經嚴重到幾近失明的地步，任監察御史、分司東都的杜牧當然不能坐視不理，於是請假去同州請來了同州眼科醫師石公集，相攜前往揚州為杜顗治療。
（李商隱小像）
從洛陽到同州（陝西大荔），再從同州到洛陽，在當時的交通條件下，杜牧的假期超過了三個月。按當時的規定，職事官假期超過三個月，即合停官，相當於自動退職。就算再閒的職位，也不能長期不到職啊。
好在杜牧並不在乎，他很快在新任的宣歙觀察使崔鄲那裡得到了一份工作：宣州團練判官，京銜是殿中侍御史內供奉。總之，杜牧再次入幕，雖仍然不能影響朝局，但生活不成問題，他也確實需要這份工資，弟弟要看病啊。
二、宰相被刺
中晚唐，大唐帝國的國家形勢有多危難，至少有兩次宰相被刺事件足以說明問題：
第一次是武元衡被刺，結局是當街斬首，當朝宰相因為平藩態度強硬，被藩鎮勢力（平盧節度使李師道）直接殺死，同時被刺的還有副宰相裴度，不過，因為裴度當天戴的帽子足夠厚，刀未砍透，只受了重傷。試想，一百多米寬的大道，又在京城，多人護衛的宰相竟然眼睜睜被人割了首級，足見藩鎮勢力多麼霸橫。這是元和十年（815年）的事情；
（宰相武元衡在上朝途中被斬首）
第二次是宰相李石，事情發生在“甘露之變”以後，過程很是驚險：宰相李石在上朝途中，突然有流矢飛來，他當即受了擦殺，座騎受驚，本能向回奔跑，誰知到了坊口，又遇夾擊，這次是利刃凌空而下，馬因受驚，所以跑得飛快，生生被砍斷了馬尾，宰相的生死就在毫髮之間。消息傳來，人人自危，據說第二天，上朝的只有九個人。所不同的是，這次刺殺，是宦官仇士良的指使，唐文宗知道，大臣們也都知道，但誰也無可奈何，最終的結果就是李石離京避禍，南下江陵出鎮荊南了事。這一次，是開成三年（838）的事情。
（甘露之變時的大唐）
兩次宰相被刺，其間相差不過才二十多年，一次來自外部藩鎮，一次來自內廷宦官。杜牧時代的大唐帝國，在內外交困中消耗著最後的一點精氣神。
也就是在李石被刺的這一年冬天，杜牧卻收到了新的任命，讓他回京擔任左補闕，史館修撰。
不過，杜牧並沒有馬上就趕去上任，他太熟悉京城那些事兒了。
三、槍桿子裡面出政權
我們需要把眼光放回到杜牧二十歲時，因為就在那個年紀，杜牧已經明白了一個道理：槍桿子裡面出政權。
(《十一家注孫子》書影）
杜牧在他的《注孫子序》裡說：
“某自此謂幼所讀《禮》，真妄人之言，不足取信，不足為數。及年二十，始讀《尚書》《毛詩》《左傳》《國語》、十三代史書，見其樹立其國，滅亡其國，未始不由兵也。主兵者聖賢才能多聞博識之士，則必樹立其國也；壯健擊刺不學之徒，則必敗亡其國也。然後信知為國家者，兵最為大，非賢卿大夫，不可堪任其事。苟有敗滅，真卿大夫之辱，信不虛也。”
20歲之前，杜牧已經認為《禮》中所教的東西“不足取信，不足為數。”說什麼“禮”啊，沒有實力，禮都是虛的，他認為“樹立其國，未始不由兵也。”或者這正是杜牧後來專心致志鑽研《孫子兵法》的原因。對於杜牧來說，《孫子兵法》裡開宗名義講的一段話“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”實在是天下至理。
（杜牧畫像）
現實也很有說服力，李師道手裡有兵，他可以去刺殺武元衡，可以不服朝廷管制；仇士良手中有兵，連皇帝也完全可以控制在手中，刺殺李石，只不過是一種再正常不過的普通手段罷了，實在惹急了，直接“換”皇帝，也是可以做到的。
朝廷手裡沒有兵權，兵權都在宦官手裡，這使獲得新官職的杜牧猶豫了。儘管這個官職相當不錯。
左補闕、史館修撰，左補闕，言官，天子近臣，朝局能說得上話，職位清要；史館修撰，代國修史，前任宰相薛元超的三個終身憾事，到這一年為止，杜牧全部完成了。最初以進士擢第，娶了五姓女（崔氏是杜牧的第二任妻子），這次就要進長安修國史了。我們無法斷定這一次杜牧是如何獲得這個職位的，因為當時的朝廷裡，四位宰相，楊嗣復和李珏兩位是“牛黨”，鄭覃、陳夷行似乎是“李黨”，你看，多平衡，又是多麼誤國！究竟是誰的提議讓杜牧走上了這樣一個職位，答案已經湮滅在歷史的長河之中了。
四、一首“翻案詩”
杜牧很會寫“翻案詩”，比如“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，又比如“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”，所謂的翻案，就是因為詩人的視角和結論不同常人。今天我們要讀的這一首詩同樣是這樣的“翻案詩”，詩的標題是《題商山四皓廟》，全詩如下：
呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇！南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉。
“商山四皓”是秦朝末年四位信奉黃老之學的博士：東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺裡季吳實、甪（lù）裡先生周術。這四人為避秦亂而隱居商山，結茅山林。由於四人德高望重，漢高祖劉邦立國後多次請他們出山為官，四皓堅辭不至。
（商山四皓）
後來劉邦寵幸戚夫人，打算另立太子，呂后急找張良商量，張良便出計請商山四皓出面。後來商山四皓被太子劉盈請去，成為太子上賓。劉邦見太子有四位大賢輔佐，消除了改立趙王（戚夫人子）為太子的念頭，劉盈後來繼位，為漢惠帝。因此，歷史一般認為：“商山四皓”起到了“安劉”的作用。
但實際情況呢？由於漢惠帝性格懦弱，呂后生前大肆培植呂氏勢力，朝政其實在呂氏手中控制，天下，幾乎就在呂氏手中。
（影視作品裡的呂后）
呂后死後，諸呂造反，太尉周勃設計進入北軍，集合部隊，命令“為呂氏右袒，為劉氏左袒。”結果士兵們全部脫掉了左邊的衣袖（左袒）。控制了北軍之後，周勃又滅掉了不肯順服的南軍統帥呂產，隨即扭轉時局。如此推算，對劉氏江山起決定作用的是“商山四皓”嗎？顯然不是。
呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇！呂后強硬狠毒，野心勃勃；她的兒子孝惠帝劉盈，卻仁愛溫善，軟弱無力。詩人在想，難道人的天性就是互相恩仇對立，互相殘殺，行凶作惡嗎？
南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉。按照詩意，這裡的南軍，應當是“北”軍（杜牧當然熟知這段歷史，南軍並沒有參與袒袖的選擇。可能是限於音節平仄，只能寫成南軍），如果不是北軍的將士們都紛脫掉了左邊的袖子，“商山四皓”到底是安劉，還是滅劉，還很難說吧！
今天接著讀杜牧的詩。杜牧的詩，除了滿滿的風流韻致之外，總也還夾著錚錚的劍氣，所以我們說他是“劍膽琴心”，是書劍風流的真名士。
一、弟弟的眼病
我們知道，杜牧有一個從小相依為命的弟弟叫杜顗，很可能是小時候夜晚無燭卻還硬要讀書的緣故（前文說過，杜牧和弟弟一起在家廟時曾經有整整三年的“食野蒿藿，寒無夜燭”的困苦日子），杜顗的眼睛一直不好。
又或者他從小就有眼疾，因為據載他們的母親曾長期禁止杜顗入學讀書，大概到了十七歲時，杜顗才讀了《尚書》十三篇，《禮記》七篇，《漢書》也剛剛讀到了《賈誼傳》。如果我們結合李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”來做對比，杜家兄弟取得文學成就比李白小，除了時代原因，很可能也跟他們所受的早期教育過少有關。
（“五歲誦六甲”的李白）
早教很重要，不過這是題外話，杜顗錯過了早教最侍時期，但杜顗仍然跟杜牧一樣，也是二十六歲通過了進士試，甚至還直接獲得了試祕書省正字、匭使判官的職務。有意思的是，李德裕很快給杜顗送來了聘書，節度巡官，“京銜”是試協律郎，協律郎是掌管音律的官，並不重要，有這個官銜，也只是為了寄俸祿罷了。李德裕這個動作看似很輕巧，實際上，黨爭的煩擾已經降臨到杜家兄弟頭上，杜牧顯然是牛僧孺的人，親厚程度前文已經說過。李德裕偏偏要邀請杜顗入幕，這至少說明，“牛李黨爭”在爭奪人才方面，顯然也是實力相當的，一對親兄弟，卻要分屬在不同的陣營黨同伐異，足見黨爭之烈，這也是這次黨爭危害長久的深層原因：大家想盡一切辦法，不是為了強國，而是為了強大自己的利益集團。
到了公元837年（唐文宗開成二年），這一年很重要，因為詩人司空圖（後來寫《二十四詩品》的那位）在這一年出生，李商隱在這一年中了進士，杜牧的大兒子出生。也是在這一年，杜顗的眼病已經嚴重到幾近失明的地步，任監察御史、分司東都的杜牧當然不能坐視不理，於是請假去同州請來了同州眼科醫師石公集，相攜前往揚州為杜顗治療。
（李商隱小像）
從洛陽到同州（陝西大荔），再從同州到洛陽，在當時的交通條件下，杜牧的假期超過了三個月。按當時的規定，職事官假期超過三個月，即合停官，相當於自動退職。就算再閒的職位，也不能長期不到職啊。
好在杜牧並不在乎，他很快在新任的宣歙觀察使崔鄲那裡得到了一份工作：宣州團練判官，京銜是殿中侍御史內供奉。總之，杜牧再次入幕，雖仍然不能影響朝局，但生活不成問題，他也確實需要這份工資，弟弟要看病啊。
二、宰相被刺
中晚唐，大唐帝國的國家形勢有多危難，至少有兩次宰相被刺事件足以說明問題：
第一次是武元衡被刺，結局是當街斬首，當朝宰相因為平藩態度強硬，被藩鎮勢力（平盧節度使李師道）直接殺死，同時被刺的還有副宰相裴度，不過，因為裴度當天戴的帽子足夠厚，刀未砍透，只受了重傷。試想，一百多米寬的大道，又在京城，多人護衛的宰相竟然眼睜睜被人割了首級，足見藩鎮勢力多麼霸橫。這是元和十年（815年）的事情；
（宰相武元衡在上朝途中被斬首）
第二次是宰相李石，事情發生在“甘露之變”以後，過程很是驚險：宰相李石在上朝途中，突然有流矢飛來，他當即受了擦殺，座騎受驚，本能向回奔跑，誰知到了坊口，又遇夾擊，這次是利刃凌空而下，馬因受驚，所以跑得飛快，生生被砍斷了馬尾，宰相的生死就在毫髮之間。消息傳來，人人自危，據說第二天，上朝的只有九個人。所不同的是，這次刺殺，是宦官仇士良的指使，唐文宗知道，大臣們也都知道，但誰也無可奈何，最終的結果就是李石離京避禍，南下江陵出鎮荊南了事。這一次，是開成三年（838）的事情。
（甘露之變時的大唐）
兩次宰相被刺，其間相差不過才二十多年，一次來自外部藩鎮，一次來自內廷宦官。杜牧時代的大唐帝國，在內外交困中消耗著最後的一點精氣神。
也就是在李石被刺的這一年冬天，杜牧卻收到了新的任命，讓他回京擔任左補闕，史館修撰。
不過，杜牧並沒有馬上就趕去上任，他太熟悉京城那些事兒了。
三、槍桿子裡面出政權
我們需要把眼光放回到杜牧二十歲時，因為就在那個年紀，杜牧已經明白了一個道理：槍桿子裡面出政權。
(《十一家注孫子》書影）
杜牧在他的《注孫子序》裡說：
“某自此謂幼所讀《禮》，真妄人之言，不足取信，不足為數。及年二十，始讀《尚書》《毛詩》《左傳》《國語》、十三代史書，見其樹立其國，滅亡其國，未始不由兵也。主兵者聖賢才能多聞博識之士，則必樹立其國也；壯健擊刺不學之徒，則必敗亡其國也。然後信知為國家者，兵最為大，非賢卿大夫，不可堪任其事。苟有敗滅，真卿大夫之辱，信不虛也。”
20歲之前，杜牧已經認為《禮》中所教的東西“不足取信，不足為數。”說什麼“禮”啊，沒有實力，禮都是虛的，他認為“樹立其國，未始不由兵也。”或者這正是杜牧後來專心致志鑽研《孫子兵法》的原因。對於杜牧來說，《孫子兵法》裡開宗名義講的一段話“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”實在是天下至理。
（杜牧畫像）
現實也很有說服力，李師道手裡有兵，他可以去刺殺武元衡，可以不服朝廷管制；仇士良手中有兵，連皇帝也完全可以控制在手中，刺殺李石，只不過是一種再正常不過的普通手段罷了，實在惹急了，直接“換”皇帝，也是可以做到的。
朝廷手裡沒有兵權，兵權都在宦官手裡，這使獲得新官職的杜牧猶豫了。儘管這個官職相當不錯。
左補闕、史館修撰，左補闕，言官，天子近臣，朝局能說得上話，職位清要；史館修撰，代國修史，前任宰相薛元超的三個終身憾事，到這一年為止，杜牧全部完成了。最初以進士擢第，娶了五姓女（崔氏是杜牧的第二任妻子），這次就要進長安修國史了。我們無法斷定這一次杜牧是如何獲得這個職位的，因為當時的朝廷裡，四位宰相，楊嗣復和李珏兩位是“牛黨”，鄭覃、陳夷行似乎是“李黨”，你看，多平衡，又是多麼誤國！究竟是誰的提議讓杜牧走上了這樣一個職位，答案已經湮滅在歷史的長河之中了。
四、一首“翻案詩”
杜牧很會寫“翻案詩”，比如“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，又比如“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”，所謂的翻案，就是因為詩人的視角和結論不同常人。今天我們要讀的這一首詩同樣是這樣的“翻案詩”，詩的標題是《題商山四皓廟》，全詩如下：
呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇！南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉。
“商山四皓”是秦朝末年四位信奉黃老之學的博士：東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺裡季吳實、甪（lù）裡先生周術。這四人為避秦亂而隱居商山，結茅山林。由於四人德高望重，漢高祖劉邦立國後多次請他們出山為官，四皓堅辭不至。
（商山四皓）
後來劉邦寵幸戚夫人，打算另立太子，呂后急找張良商量，張良便出計請商山四皓出面。後來商山四皓被太子劉盈請去，成為太子上賓。劉邦見太子有四位大賢輔佐，消除了改立趙王（戚夫人子）為太子的念頭，劉盈後來繼位，為漢惠帝。因此，歷史一般認為：“商山四皓”起到了“安劉”的作用。
但實際情況呢？由於漢惠帝性格懦弱，呂后生前大肆培植呂氏勢力，朝政其實在呂氏手中控制，天下，幾乎就在呂氏手中。
（影視作品裡的呂后）
呂后死後，諸呂造反，太尉周勃設計進入北軍，集合部隊，命令“為呂氏右袒，為劉氏左袒。”結果士兵們全部脫掉了左邊的衣袖（左袒）。控制了北軍之後，周勃又滅掉了不肯順服的南軍統帥呂產，隨即扭轉時局。如此推算，對劉氏江山起決定作用的是“商山四皓”嗎？顯然不是。
呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇！呂后強硬狠毒，野心勃勃；她的兒子孝惠帝劉盈，卻仁愛溫善，軟弱無力。詩人在想，難道人的天性就是互相恩仇對立，互相殘殺，行凶作惡嗎？
南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉。按照詩意，這裡的南軍，應當是“北”軍（杜牧當然熟知這段歷史，南軍並沒有參與袒袖的選擇。可能是限於音節平仄，只能寫成南軍），如果不是北軍的將士們都紛脫掉了左邊的袖子，“商山四皓”到底是安劉，還是滅劉，還很難說吧！
（“袒左”的周勃）
杜牧在赴長安任職的路上路過商山四皓廟時，有感而發寫成的一首詩，在杜牧眼中，人心向背才是決定漢王朝是否安穩的決定性因素，而不是什麼鬚髮皆白的“商山四皓”，如果不是周勃以人心向背控制了北軍，天下早就不姓劉了。
此時的杜牧，已經離長安不遠，他為什麼要寫這樣一首明顯剖析漢代朝局的詩呢？很大可能是他早已經意識到，此次長安之行，無論如何努力，都不會有好的結果，天下人心喪亂，更重要的是，軍隊不在朝廷手裡。想一想也是：宰相都不能保證人身安全，杜牧的不安和猶豫是有道理的。
（【唐詩閒讀】之198，圖片引自網絡）
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