又到一年端午節,除了祭祀屈原和吃粽子,它還有哪些習俗值得了解

農曆五月初五端午節,又叫做端陽節、重午節等,是中國傳統節日的代表,和春節、清明節、中秋節並稱為中國民間四大傳統節日。與此同時,端午節還是中國首個入選世界非遺的節日,因此,端午節具有著非常重要歷史和現實意義。

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從端午節的一些傳統風俗習慣可以看出,它是我國古人自然觀念和生命觀念的重要表達,是我國傳統文化的縮影和傳承。今天正好是2019年的端午節,止茶君就和大家來聊一聊關於端午節的那些事兒,讓我們一起回顧端午節的發展歷程,探尋端午節的核心主題,展示中國人的文化自信。

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一、端午節的由來

根據歷史文獻記載,端午節最早可以追溯到先秦時期,起源於南方吳越民族的龍圖騰祭祀。大家都知道,中華文明主要是以龍為圖騰象徵,古代先民選擇在五月初五這一天,擇龍昇天,祭祀龍祖,所以又叫做龍日節。

到了春秋戰國時期,楚國著名詩人和政治家屈原因國破家亡,苦悶絕望,自沉汨羅江。後人為了紀念他,所以,又把端午節作為紀念屈原的節日。北方先民則把端午視為惡月惡日,由此而形成了相關頗具特色的“避五毒,躲端午”的習俗。

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實際上,端午一詞最早出現在西晉時期的《風土記》:仲夏端午為五月五日也。根據《說文解字》的解釋,端,物初生之題也。所以,把五月初五叫做端午節。另外根據古人天干地支排序計算,每年第五個月為午月,而初五正好是午日。五月初五是午月午日,所以端午又稱之為重午或端陽。

端午節流傳到現在,其叫法多種多樣,可能是中國傳統節日中叫法最多的一個。除了上述所講的幾種之外,還有龍舟節、女兒節,五黃節、詩人節、躲午節等二十多種名稱叫法。

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二、端午節的歷史淵源

華夏文明的很多傳統節日,總體上來看,都與原始信仰以及祭祀文化息息相關,其中蘊含了天時、農事、人文等諸多內容。通過文獻歷史資料,端午節的歷史源源,在學術界有以下幾種討論。

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第1種流傳比較廣泛,也就是所謂的以祭祀歷史人物為主要內容的端午節。這主要是指紀念包括屈原、伍子胥、曹娥等在內的一批歷史人物而設立的節日。關於這一點,南朝梁人吳均的《續齊諧記》和宗檀的《荊楚歲時記》中均有明確的記載。

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第2種是民國時期著名詩人聞一多先生的觀點,他認為端午節主要是吳楚先民祭祀龍祖的重要節日,是古人原始龍圖騰信仰的體現。關於這一點,在聞一多先生的《端午考》和《端午節的歷史教育》,也有詳細的說明和論證。

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第3種觀點主要是針對北方民族,認為端午節是惡月惡日的躲午節。民間大都認為5月是惡月,因為五月天氣漸熱,瘟疫易起,毒蟲出沒,老百姓生活不得安寧。所以,古人有五月採摘蘭草,沐浴除毒一說,因此端午節又叫做浴蘭節。

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三、端午節的風俗習慣

端午節最廣為人知的兩大主題,一是避疫祈福,二是傳承精神。避疫祈福是端午節最原始的目的,古人通過祭祀祖先和圖騰信仰,來消除疾病,祈求身體康健。同時,隨著時代的發展,通過賦予端午節更多的人倫道德主題,加入忠義孝順、國家至上和愛國主義情懷,讓國人體會到更多的精神文明傳承。

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目前我們瞭解最多的端午節活動主要包括吃粽子、賽龍舟、掛艾草等。但實際上各地和不同時期的風俗習慣,細節上是有一定差異的。比如說在江浙一帶,家家戶戶門上會掛艾草和菖蒲;在廣東潮州一帶,則是掛石榴花;廣西金秀瑤族掛葛藤,因為它是仙人索。

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而在北方地區,還有躲端午、避五毒的習俗。所謂五毒就是蛇、蠍、蜈蚣、壁虎和蟾蜍。端午的時候在家中貼上五毒圖,用金針刺於五毒之上,表示毒物刺死,不再橫行,老百姓的生活從此安寧。

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當然除此之外,還有端午節飲蒲酒、雄黃酒、採藥草、作涼茶、跳鍾馗、鬧鐘馗、鬥草、打馬球、划龍舟、放紙鳶、沐蘭湯等風俗習慣。不過隨著時間的推移,現在很多的風俗習慣已經消失在歷史的長河之中。取而代之的是很多新的民俗形式正在逐漸形成。這在一定程度上賦予了端午節更多的新時代意義,彰顯了中華文明的傳承不絕和文化自信。

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