龍子節
這是著名學者聞一多在《端午考》中提出的觀點，他認為四五千年以前吳越民族奉神龍為圖騰，自認為是龍子龍孫，端午節本是吳越民族舉行龍圖騰祭祀的節日,賽龍舟便是祭儀中半宗教、半娛樂性節目。這就是說，龍節或稱龍子節，不是端午的別稱，而是端午節的本名，端午的起源來自於少數民族的龍圖騰祭祀日。賽龍舟也不是為紀念屈原，而是早在屈原以前就已存在了的活動。此觀點今已被學界所普遍接受。
浴蘭節
據樑宗鑲《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節。”因為端午節正值仲夏期間，是皮膚病多發季節，所以古人在端午節的時候非常重視五月五日的洗浴。古人會去山上將蘭採來，回家煮湯，用以洗身。還有一些喜歡將蘭、芩草、排草、山奈、甘鬆等等，放在香包裡面佩在胸前，驅邪避蟲。
菖蒲節
古人認為五月為毒月，初五又是毒日。到了端午節這天，五毒盡出，五毒分別是蛇、蜈蚣、蠍子、蜥蜴、癩蛤蟆。因此，端午節多為驅邢避毒的習俗，例如說：門上懸掛菖蒲、插艾草、喝雄黃酒等等避邪驅毒的儀式，所以端午節也被稱為“菖蒲節”。
女兒節
端午節之所以叫女兒節，據說是為紀念傑出女政治家武則天。傳說她的母親在端午節這天在江邊遇到金龍，然後懷上並生下她的。而大家為了紀念在這天誕生的這位傑出女性，每逢端午節都要她們移舟江潭，載歌載舞，翼求金龍再現、再感龍孕、再多生出幾位為天下婦女揚眉吐氣的女豪傑來。這一習俗沿襲於今，這便是多姿多彩、引人神往的“廣元女兒節”。
粽子節
在端午節吃粽子已經成為了一個特定的節日習俗，無論南方和北方的老百姓，都會在這一天吃粽子。根據歷史的記載，早在春秋時期粽子就出現了，到晉代，粽子被正式定為端午節食品。因此，端午節又被稱為“粽子節”。另外，古人端午吃棕子的時候,還有比較解下粽葉的長度、長者為勝的遊戲，故又有“解粽節”之稱。
端陽節
端午節之所以又叫做端陽節，有幾種說法，其中一種說法是因為古人認為五是陽數，所以又叫做端陽。還有一種說法出自於《荊楚歲時記》，據其中的記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，而它的第一個午日，正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節”。另外根據古人用十二地支對應月份的說法，“午”屬十二支，而農曆五月為午月，午又和五同音，而端午節是每年的五月初五，也就是五五相重，所以端午節又叫“重午節”，而有些地方也叫“五月節”。
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