皇醮大會、鳥柏樹傳說、血井慘案都發生在這裡,豆腐莊村小名氣大

豆腐 玉皇大帝 明朝 道教 通天教主 聲宏紫閣 2018-12-03

豆腐莊村,是個只要說出村名就會讓人感興趣的村莊,興趣就在於村名裡有著與人們飲食相關的字眼——豆腐,而這個村名的來歷也的確與豆腐有關。據傳,早年間,豆腐莊曾有一口鐵鐘,銘文記載:“明代以前,該村東北一里許有一莊叫連家莊,村西南二里之遙還有一村,村名不詳。燕王掃北時兩村被毀,有幸存者於今豆腐莊處建村居住。明永樂二年又有山西洪洞縣徐氏攜三子遷此定居,因其善做豆腐,頗有名氣,故名豆腐莊。

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這個不大的古村落位於趙州古城北10公里處,走進這個古老的北方農村,人們可以追尋600年的歷史足跡,去參與七月初一的醮會,感受原生態的民間廟會的古樸,輕輕觸摸遙遠的歷史脈搏;去聆耳傾聽美麗的“鳥柏樹”傳說,品味原汁原味的民間口頭文學;走進“豆腐莊慘案紀念館”接受愛國主義教育。

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(一)皇醮大會:村民的狂歡節

如同一般的北方村落,豆腐莊村是個雜姓村。村裡主要的家族有:徐家、康家、楊家、何家等等,其中以徐家人數最多約佔全村人口的一半。據老人們回憶,最初村裡最大的家族是任家和侯家,後來漸漸萎縮,而徐家人丁興旺起來,現在豆腐莊村前街居住的多是徐家人間,何家、楊家和康家佔了后街的大半人口。從居民分佈圖上看,仍有同一家族聚居的跡象。

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二十世紀八十年代以後全國各地掀起了重修廟堂的熱潮,豆腐莊村不僅歷史悠久的皇醮會(皇醮會因醮棚供奉的主神是玉皇大帝而名)得以恢復,而且還在“前街”重修了關帝廟,在“后街”恢復了老母廟和牛王廟。

每年農曆七月初一的醮會對村裡人來說是一個盛大的節日。這一天,外嫁的女子會回到孃家團聚幾天。在外讀書、工作的年輕人也會藉此時機回家小住幾日。當地的磚廠和其他手工業作坊甚至會在這幾天給員工們放假。當地人總是說過七月初一比過年還要熱鬧。一提起醮會,他們就會很榮耀地講給你其歷時之久遠,香火之旺盛,影響之廣博。

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徐大嘴是醮會的四個會頭之一,他說,誰都說不清醮會是從什麼年間興起的,一輩輩往下傳,七七事變後廟會才中斷,戰爭結束又漸漸恢復。“文革”中,外界的壓力並沒有使民眾放棄自己的民間信仰,村民只是把神碼挪進了自己家裡,暗地裡供奉。到七十年代人民公社時,村裡已經在試探著重新舉辦醮會了,起初在徐大嘴家裡,後來搬到家門口搭棚過會,最後才到了南北東西兩條大街的路口,這個路口是村民政治、經濟的中心。細心觀察村裡的水泥路會發現路面預留了不少圓圓的深洞,廟會搭建醮棚的松木杆就固定在裡面。豆腐莊的醮棚南北長40米、東西寬15米、高7米。棚前懸掛一黃底白字橫幅——趙州豆腐莊千佛萬祖皇醮大會。七進棚內分別供奉地堂老母、彌勒佛、天官、地官、水官、姜太公、玉皇、祖師殿、鴻鈞通天教主、天地人皇和無生母等近150副神碼、佈置100多張香案、裝飾廟門影壁等等,工作從陰曆六月二十六開始一直到二十九才告完畢。醮會在豆腐莊民眾心裡的地位可見一斑。

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豆腐莊的醮會最初是請趙州城關爺廟的道士主持,請神、送神的道教科儀非常繁瑣。如今醮會請神、送神儀式都由會頭們操辦,而儀式仍然是較為繁瑣和嚴格的。村裡開始重新過會,一切都顯得生機勃勃。村民熱情的捐錢捐物,醮棚裡的神碼也是年年有增添。醮會的組織人員和主要參與人員年齡都在五六十左右,他們打破以往過會去外地道觀請道士主持科儀的慣例,開始自己學習敬神禮佛的經文。徐大嘴回憶起當時每天晚上“行好的”都會聚到他家裡,一起學習唱誦經文的情景來,就掩飾不住內心的激動。趙縣的廟會之間互相發放會啟邀請其他村廟會在本村廟會舉辦時前來趕會,他們也打破了以往從來不到外村趕會的習慣,知道的廟會都去趕。會頭們還開始組建自己的秧歌隊和歌舞團,為廟會助興。秧歌隊的組建有效活躍了村民文化生活,引起縣、市文體部門關注,送來了鑼鼓等樂器以示支持。豆腐莊的醮會在當地名聲很大,最熱鬧的時候方圓三十里地一百二十多個其他村的廟會前來趕會。十字街兩邊的小攤販擠得滿滿當當,醮棚內外人頭攢動,香客不斷。佛經朗朗、鑼鼓聲聲、戲曲悠悠、笑語嫣然。

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豆腐莊醮會有兩個神棚香客最多,一個供奉玉皇,另一個供奉三皇姑。玉皇是當地人認為的最大的神也是豆腐莊醮會的主祭神,他的神棚是由黃色帷幔圍起來的,與周邊的藍色帷幔顏色差別明顯。七月初一從早到晚,香客不斷,在玉皇香案前面為香客們“打香”的香道多達三人,即使如此,接踵而至的香客還是會擠爆神棚。三皇姑的神棚單獨設在了廟門之外西側。當地人稱三皇姑為“菩薩”或者“送子老母”。為生育許願、還願的祈子儀式“拴娃娃”就在這裡進行,人們以此來祈禱子孫綿延、永世不絕。

(二)“鳥柏樹”的傳說

豆腐莊村口牌坊上有副對聯:“巨柏盛名遠播百鳥來兮,古村始於大明人傑地靈”。對聯裡的 “巨柏、百鳥”指的就是村子西南大田裡的那棵“鳥柏樹”。“鳥柏樹”也叫百鳥樹,村人視這棵長像奇特古樹為寶,關於“鳥柏樹”至今還流傳著許多美麗的傳說。

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相傳,很早的時候,村裡有個賣豆腐的老漢,老伴死得早,身邊只有一個閨女。閨女不光長得俊,還天生一副會唱歌的好嗓子,老漢就給閨女起名叫百靈。百靈紅顏薄命,十八歲那年就走了,老漢痛哭一場,把閨女埋在自家地裡,往墳頭上栽種了一棵小柏樹。這棵柏樹剛栽種時,只有半人高、拇指粗。就是這麼一棵又矮又細的小樹,卻在一夜之間長成了參天大樹。樹圍兩庹有那麼長,樹高兩三丈。每天清晨,樹上便落滿各種好看的小鳥,有百靈、鳳凰、孔雀、鸚鵡、黃鸝、喜鵲……晨曦微露裡百鳥爭鳴,婉轉悅耳。而且無論哪種鳥,只要往樹上一落,樹的年輪上就會長出這種鳥的圖案。村裡人都覺得奇怪,一傳十十傳百,方圓幾十裡都知道了豆腐莊有棵神奇的鳥柏樹。

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鳥柏樹生長的形狀也與眾不同:如果站在樹的南面觀瞧,那茂盛的枝葉就像一座關帝廟,關公手持青龍偃月刀威風凜凜地端坐在廟堂。從樹身東面望去,虯曲的樹枝密密匝匝的柏葉,又似一隻活脫脫的獅子,張著大口在吞一個圓圓的繡球。每到十五月圓之夜,抬頭望柏樹的西側,一輪皎潔的圓月從東方升起,高高掛在樹枝上,那月宮中的玉兔在樹枝上蹦蹦跳跳、活靈活現。而站在樹身的北面相望,枝枝叉叉的樹枝自然織成一把太師椅。因為鳥柏樹長相奇特,古時候,不論官吏還是草民,只要來趙州遊玩,在遊歷了趙州橋、柏林寺等趙州十景之後,都要來豆腐莊村觀賞鳥柏樹,硬生生踩踏出九條通往百鳥樹的小路。

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後來,鳥柏樹的故事傳到兩個南蠻子耳朵裡,這是親哥倆,一天哥倆相伴來到樹下,左右端詳,看著看著樹身變成了一面明鏡,各種鳥兒在鏡面上歡跳鳴唱。

大哥心中暗喜:“這是棵寶樹,要是能弄走就好了。”

“這麼大的樹刨倒了也沒辦法弄走,再說刨樹還要動用人,難免走漏風聲,這可如何是好?”老二犯了愁。

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老大沉思了一會兒:“我有一個好辦法,咱就說要在這兒燒窯,大量收買秫秸,設法用秫秸圍住大樹,下面的事就好辦了。”哥倆商量好後就進了村,打聽到樹的主人——賣豆腐的老漢,言明佔用一天地塊給白銀三兩,老漢答應後,哥倆交了十兩銀子做押金,開始四處張貼告示,高價收買秫秸。方圓十里的老百姓,大車小輛、肩挑人扛,一天工夫運來的秫秸就把鳥柏樹圍了起來,佔地足有一畝。哥倆就在鳥柏樹下搭了個窩棚住下。一天夜裡,哥倆趁著月光用事先準備好的錛鑿斧鋸,把樹身的中心板巧妙地抽下來,裝上小車捆綁結實,二人一個推車,一個拉車,連夜往南逃去。

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走到趙州橋頭,天明瞭。哥倆怕走大路被人追趕,就慌慌張張沿洨河大堤繞道行走,半道上突然颳起大風,一個黑旋風把他倆連人帶車捲進洨河,眼見得從漂起的木板上飛起一大群各種各樣的鳥兒,展翅朝遠處飛去。

過了幾天,豆腐莊的人才發現鳥柏樹的中心板被掏走了,才明白南蠻子收秫秸的真正用意。自從南蠻子偷走樹心後,鳥柏樹各種各樣的祥鳥再也不見了。只是在鋸過的樹身上還能看到數不清的鳥兒圖案留在木紋裡。

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的村民王珠鎖告訴我,神奇的鳥柏樹1999除夕夜燒燬了,有人說是自焚,有人說是人為縱火,詭異的是全村人誰都沒有看到鳥柏樹焚燒時的火光。去年,這棵神奇的鳥柏樹被村人照原樣複製了一棵,栽植在豆腐莊慘案紀念館院內。

(三)日寇屠村血滿井

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徐忠民是土生土長的豆腐莊人,他當過兵,有過八年的軍旅生活,復原後,擔任過多年的村幹部。老徐的家鄉曾發生過趙縣大地婦孺皆知的“豆腐莊慘案”。因為慘死在日寇屠刀下的大多是鄉親爺們,多年來,徐忠民不遺餘力地蒐集和記錄有關慘案的史料,他走街串巷訪談慘案的倖存者,為他們錄音錄像、刻錄光盤,保存下大量的珍貴史料。老徐說:“隨著時光的推移,當年的倖存者紛紛謝世,我六、七年前記錄和拍攝過的十餘位老人,現今在世的只剩下80歲的張根鬚一人了。”文化程度不高的徐忠民還撰寫了《日寇殺人血滿井》、《豆腐莊枯井慘案》等5萬多字的文史資料。

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在豆腐莊村,徐忠民帶我見到了80歲的慘案倖存者張根鬚老人,老人聽說我們是來記錄慘案,撩起衣襟讓我看他臀部的一處彈孔:“這是我四歲那年,被鬼子機槍打的。那是1937年農曆九月九,聽說日本鬼子進村了,俺爹、俺娘就慌慌張張地帶上俺嫂子、我和弟弟躲進南崗地看棉花小屋裡,當時屋裡還有許增勤和大勇二人,後來日本人就圍上來了,用機槍朝屋裡掃射,屋裡人都被打死了,我臀部中了一槍,弟弟沒中槍,後來因為沒人管也餓死了。這深仇大恨俺忘不了啊!”

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徐忠民記錄的資料,還原了當年那慘烈的一幕:盧溝橋事變後,日本帝國主義發動了全面的侵華戰爭。1937年10月12日(農曆九月初九)拂曉,掩護大部隊南撤的原國民黨部隊第53軍691團,在團長呂正操率領下,在藁城梅花鎮阻擊殲滅了800多名侵華日軍,狠狠打擊了日軍的有生力量。遭到沉重打擊的日軍糾集一支500人組成的精銳部隊,從梅花村出發向南猛追,中午前抵達豆腐莊。野蠻殘暴的日本兵一進村就像一群瘋狗,殺人放火,姦淫搶掠,無惡不作。

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他們將抓到的村民押到村西打穀場上進行野蠻屠殺,無辜村民有的被用刀砍死、有的被用槍擊斃、有的被刺刀挑死,還有的被捆在樹上活活燒死。村民何雙鎖被砍掉腦袋餵了養狗,徐小苗被綁在樹上一刀刀剮死,這些被殘殺的人都被扔到一口枯井裡。村民張傻妮、徐老進、徐增申在日寇準備向他們動手時,縱身跳到枯井裡,倖免遇難,成為慘案的見證人。共殺害了豆腐莊以及北辛莊、徐家莊、蘇家疃、投頭莊、西羅村、大呂村等村百姓302人,燒燬豆腐莊村房屋150間,全村有36戶被殺絕,財物被洗劫一空,村內家家都戴孝,滿村哭泣聲。日寇製造了駭人聽聞的“豆腐莊九.九慘案”。時光或許能夠帶走一切,但卻無法抹去豆腐莊人內心那滴血的痛。