今年因為工作關係頻繁需要往來日本，每次去也都不超過15天，到處玩玩看看，驗證一下自己預設的一些路線是否可行，嘗試一些新鮮的無規劃的無腦行程。
剛到日本，你會被環境深刻的打上烙印，相當乾淨的街道，非常乾淨甚至香氣撲鼻的廁所，擁擠但很有秩序的電車，永遠準點的電車系統，瞬間感覺國內大都市病一下子被治好了。
在好幾次的旅行中，從大城市東京大阪京都到小城市川越、鎌倉、藤澤、高山，碰到很可愛的藥拉著一起唱歌的居酒屋老闆，也在川越遇上了一直跟著我們為我們做嚮導的老大爺（從中午一直到下午6點），也住在東京最旺的涉谷，看遍大都市的人間冷暖。
無論飲食，還是生活，每次到了旅途快結束的時候，都有種莫名的感覺，好想馬上回家，回到中國。
在以前曾經接受的教育和拜讀過的《日本人的劣根性》告訴我，日本人的素質很高，但這些並不是骨子裡的，而是從小被教育出來的。我一直認為日本人的生活很壓抑，這可能也是亞洲大都市病，白天的生活和晚上的生活完全是兩樣，從西裝革禮到放浪形骸，在日本你每天都能親身體會到。當然，如今在中國的很多大城市，也有很多迷茫和壓抑的靈魂。
在中國沒感覺太好的，公共廁所永遠是髒兮兮的；只要人多的地方就一定是混亂和垃圾滿地；車子永遠擠得連條人縫都不留，而且整天都在按喇叭互相摩擦；大聲聊天講電話簡直讓你好像坐地鐵如同逛菜市；晚上人們喜歡穿著褲衩擼串喝酒。但是，儘管是這樣，我還是寧願只在日本旅行，而不會常住。感受過京都那種死寂一般的夜晚後，感覺好痛苦。
終於讀到一篇文章，叫《有一種壓抑叫日本，有一種自由叫中國》，題目很奇怪，但裡面有些觀點相當贊同。
沒有對比就沒有傷害，事實確實如此。正如此刻的自由和彼時的壓抑。
但在對比之下的所謂傷害，卻仍舊是看個人心態，如果你的對比是互攀高下，那結果不是妄自尊大就是妄自菲薄了，可你的對比只是為了參照而達到自知，對比就會成為讓你看到真實情狀的鏡子，所以佛學說發心很重要。
中國現狀下人們的生活狀態是好是壞終究因人而異，我更傾向於適合度的說法，任何一種生活下我們都會有束縛感，這無可避免，但走出國門，才能真正明白中國式的自由。
在東京，現代化城市感覺非常明顯，可東京街頭的人們不說話時，你會以為你欠了他們錢，不苟言笑表情冷淡，不過一旦說上話，你會以為他們欠了你錢，點頭哈腰表情誇張，每一種國民性格下背後都是文化那隻看不見手在操控，日本人的性格，有一種壓抑下的綻放
他們說話很小聲，公共場合中顯得特別拘謹，當然也可以說那是一種禮儀，之前在斯里蘭卡的時候，我就很好奇為什麼外國人對中國人和日本人總是能一眼認出，於是詢問了當地人，他們給的答案都出奇的一致——中國人很自然，就算不會說英文肢體語言也是自然大方的，而日本人總是有一種對不起的神態。
我回想在國內的街道行走，我們總是能聽到各種聊天，坐在餐廳吃飯，那種嘈雜的聲音更像一種熱鬧和開放，這是我們的文化，這也是我們的生活方式，說實話，我能在其中感受到某種安心，雖然有些人會覺得這是沒有禮貌的表現，可某種程度上這就是中國人骨子裡的情感流露
我終於明白，為什麼在京都的夜晚，那麼寧靜，我卻感覺到非常的不自然。就算只是9點，和你一個院子的其他戶人家，隔著木屋你都聽不到一絲聲音，哪怕是孩子的叫聲或者哭聲。而當幾個中國年輕人剛逛完街興奮的回到民宿，準備回味今天大家見到的各種美景和分享照片時，你發現整個世界都只有你的聲音。
於是，我們默默的推開了房門，走到了街角的居酒屋，在煙霧繚繞觥杯交錯之間繼續……
在我們的成長環境和從小到大的教育裡，可能忽略了一些禮儀和傳承，但我們已經適應了一種逐漸開放的自由，而這種毫不掩飾的情感交流和爆發，正正像我們每天在開車的時候，耳邊不時響起的喇叭聲，提醒著你走快點或者不要亂變線；也正如在地鐵裡高聲的在講電話的人，地鐵裡斷斷續續的信號，電話那頭可能在催你交稿的甲方，或者是準備等你會去就狂批一輪的老闆，誰讓中國流行著這樣的辦公室準則：老闆的電話三聲內必須接聽。
在中國，我們的禮儀就寫在臉上，喜歡和不喜歡，對的還是懟的，該大聲還是溫柔，我們的禮儀都不是從小被刻意教育的，而是真的人與人交流以後，打心底流露出來的。
隨著中國人走出去看看的人越來越多，也有很多國家的人在重新認識中國，談論各種他們覺得好奇難以理解的中國趣事。我們都應該不再妄自菲薄也不再妄自尊大，在不妨礙他人的情況下，大家能夠自由平等的和諧生活，有一種自由叫中國！
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