如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
——而這段故事妙就妙在其餘味無窮。表面上看是東方朔為一己私利在“鬧騰”，但細細品來，又暗藏譏諷。
一個兩米多高的巨人和一群七十公分的小矮子對話，場面絕對滑稽可笑，如同巨人國在和小人國對話，也更像是一個賢者在訓誡一群庸人。通過東方朔這麼一折騰，他不但爭取提高了俸祿，更是給漢武帝進了一言：讓他親賢臣遠小人，別在無用的人和事上浪費精力，更要警惕那一大批屍位素餐、拿著乾薪不幹事的人。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
——而這段故事妙就妙在其餘味無窮。表面上看是東方朔為一己私利在“鬧騰”，但細細品來，又暗藏譏諷。
一個兩米多高的巨人和一群七十公分的小矮子對話，場面絕對滑稽可笑，如同巨人國在和小人國對話，也更像是一個賢者在訓誡一群庸人。通過東方朔這麼一折騰，他不但爭取提高了俸祿，更是給漢武帝進了一言：讓他親賢臣遠小人，別在無用的人和事上浪費精力，更要警惕那一大批屍位素餐、拿著乾薪不幹事的人。
還有一個神轉折的故事“武帝賜肉”：
一個暑伏之日，漢武帝賜給百官一大塊肉。東方朔和眾官已到，但漢武帝遲遲未到。東方朔說道：“今天是暑伏之日應該早點下班。”說罷，用劍割下一塊肉，揣起來走了。第二天漢武帝便問他，為何如此無視朝廷禮儀。東方朔當即摘下冠帽謝罪，武帝說：“先生起來，自責一下吧。”
東方朔又向武帝拜了一拜，說道：“東方朔啊東方朔，接受聖上御賜卻不等聖駕，太無禮了！拔起寶劍就割肉，這舉止太粗獷雄壯了吧！割肉只取一小塊，你也太廉潔了吧！肉拿回去不自己吃，而是給老婆吃，你也太仁義了吧！”
漢武帝聽了大笑道：“讓你自責倒變成了自誇！”說完，又賜給他酒一石，肉百斤，讓他回去送給老婆。
——這同樣是一個頗有深意的故事。表面看東方朔靠著口舌之能，無理攪三分，實際上他是以此種方式勸誡皇帝和朝中大臣：與其假模假式執行各種禮儀規矩，不如在具體做事時，勇武豪邁，清廉自守，隨時施行仁惠與身邊之人。
所以說，漢武帝也算是明君，他對東方朔並非總是法外開恩，而是看懂了東方朔怪異行徑之後的真實動機。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
——而這段故事妙就妙在其餘味無窮。表面上看是東方朔為一己私利在“鬧騰”，但細細品來，又暗藏譏諷。
一個兩米多高的巨人和一群七十公分的小矮子對話，場面絕對滑稽可笑，如同巨人國在和小人國對話，也更像是一個賢者在訓誡一群庸人。通過東方朔這麼一折騰，他不但爭取提高了俸祿，更是給漢武帝進了一言：讓他親賢臣遠小人，別在無用的人和事上浪費精力，更要警惕那一大批屍位素餐、拿著乾薪不幹事的人。
還有一個神轉折的故事“武帝賜肉”：
一個暑伏之日，漢武帝賜給百官一大塊肉。東方朔和眾官已到，但漢武帝遲遲未到。東方朔說道：“今天是暑伏之日應該早點下班。”說罷，用劍割下一塊肉，揣起來走了。第二天漢武帝便問他，為何如此無視朝廷禮儀。東方朔當即摘下冠帽謝罪，武帝說：“先生起來，自責一下吧。”
東方朔又向武帝拜了一拜，說道：“東方朔啊東方朔，接受聖上御賜卻不等聖駕，太無禮了！拔起寶劍就割肉，這舉止太粗獷雄壯了吧！割肉只取一小塊，你也太廉潔了吧！肉拿回去不自己吃，而是給老婆吃，你也太仁義了吧！”
漢武帝聽了大笑道：“讓你自責倒變成了自誇！”說完，又賜給他酒一石，肉百斤，讓他回去送給老婆。
——這同樣是一個頗有深意的故事。表面看東方朔靠著口舌之能，無理攪三分，實際上他是以此種方式勸誡皇帝和朝中大臣：與其假模假式執行各種禮儀規矩，不如在具體做事時，勇武豪邁，清廉自守，隨時施行仁惠與身邊之人。
所以說，漢武帝也算是明君，他對東方朔並非總是法外開恩，而是看懂了東方朔怪異行徑之後的真實動機。
漢武帝
在其他典籍中記載了很多東方朔用特別手法勸諷武帝的故事。再舉兩個例子：
《西京雜記》中有一篇東方朔救漢武帝乳母的故事：
有一天，漢武帝發脾氣，因為他的奶媽犯了些錯誤就要處死他。武帝奶媽求救於東方朔。東方朔對她說：“聖上發怒，旁人若是勸告，他會更生氣你死得更快。等他下令處死你時，你別說話，頻頻回頭看他就行。我會救你。”
奶媽只得照做，武帝下令行刑，她一步三回頭不停看武帝。東方朔大聲說道：“你快走吧，聖上都長大了，難道還要你餵奶麼？”漢武帝聽了，心中不忍，便赦免了奶媽。
宋人羅大經在《鶴林玉露》中還記載了這樣一個故事：
岳陽有座酒香山，相傳產有仙酒，喝了就能不死。有人將此酒進獻給了漢武帝。漢武帝還沒來得及喝，東方朔先把酒給偷偷喝掉了。武帝大怒，要誅東方朔，東方朔說道：“就算陛下殺臣，臣也死不了。如果臣死了，說明這酒是假酒，獻酒之人就是欺騙陛下。我這是幫您做試驗呢。”
這又是東方朔智慧高明之處，用“邏輯學”將了漢武帝一軍。面對如此悖論，漢武帝只能作罷。當然，這更是東方朔在巧妙諷諫，讓武帝不要追求虛幻的長生之術。
正因東方朔能言善辯，擅長機智巧妙的勸諷之術，《史記》誇他是“滑稽之雄”。因此，東方朔除了作為小偷祖師爺之外，還是相聲行當的祖師爺！
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
——而這段故事妙就妙在其餘味無窮。表面上看是東方朔為一己私利在“鬧騰”，但細細品來，又暗藏譏諷。
一個兩米多高的巨人和一群七十公分的小矮子對話，場面絕對滑稽可笑，如同巨人國在和小人國對話，也更像是一個賢者在訓誡一群庸人。通過東方朔這麼一折騰，他不但爭取提高了俸祿，更是給漢武帝進了一言：讓他親賢臣遠小人，別在無用的人和事上浪費精力，更要警惕那一大批屍位素餐、拿著乾薪不幹事的人。
還有一個神轉折的故事“武帝賜肉”：
一個暑伏之日，漢武帝賜給百官一大塊肉。東方朔和眾官已到，但漢武帝遲遲未到。東方朔說道：“今天是暑伏之日應該早點下班。”說罷，用劍割下一塊肉，揣起來走了。第二天漢武帝便問他，為何如此無視朝廷禮儀。東方朔當即摘下冠帽謝罪，武帝說：“先生起來，自責一下吧。”
東方朔又向武帝拜了一拜，說道：“東方朔啊東方朔，接受聖上御賜卻不等聖駕，太無禮了！拔起寶劍就割肉，這舉止太粗獷雄壯了吧！割肉只取一小塊，你也太廉潔了吧！肉拿回去不自己吃，而是給老婆吃，你也太仁義了吧！”
漢武帝聽了大笑道：“讓你自責倒變成了自誇！”說完，又賜給他酒一石，肉百斤，讓他回去送給老婆。
——這同樣是一個頗有深意的故事。表面看東方朔靠著口舌之能，無理攪三分，實際上他是以此種方式勸誡皇帝和朝中大臣：與其假模假式執行各種禮儀規矩，不如在具體做事時，勇武豪邁，清廉自守，隨時施行仁惠與身邊之人。
所以說，漢武帝也算是明君，他對東方朔並非總是法外開恩，而是看懂了東方朔怪異行徑之後的真實動機。
漢武帝
在其他典籍中記載了很多東方朔用特別手法勸諷武帝的故事。再舉兩個例子：
《西京雜記》中有一篇東方朔救漢武帝乳母的故事：
有一天，漢武帝發脾氣，因為他的奶媽犯了些錯誤就要處死他。武帝奶媽求救於東方朔。東方朔對她說：“聖上發怒，旁人若是勸告，他會更生氣你死得更快。等他下令處死你時，你別說話，頻頻回頭看他就行。我會救你。”
奶媽只得照做，武帝下令行刑，她一步三回頭不停看武帝。東方朔大聲說道：“你快走吧，聖上都長大了，難道還要你餵奶麼？”漢武帝聽了，心中不忍，便赦免了奶媽。
宋人羅大經在《鶴林玉露》中還記載了這樣一個故事：
岳陽有座酒香山，相傳產有仙酒，喝了就能不死。有人將此酒進獻給了漢武帝。漢武帝還沒來得及喝，東方朔先把酒給偷偷喝掉了。武帝大怒，要誅東方朔，東方朔說道：“就算陛下殺臣，臣也死不了。如果臣死了，說明這酒是假酒，獻酒之人就是欺騙陛下。我這是幫您做試驗呢。”
這又是東方朔智慧高明之處，用“邏輯學”將了漢武帝一軍。面對如此悖論，漢武帝只能作罷。當然，這更是東方朔在巧妙諷諫，讓武帝不要追求虛幻的長生之術。
正因東方朔能言善辯，擅長機智巧妙的勸諷之術，《史記》誇他是“滑稽之雄”。因此，東方朔除了作為小偷祖師爺之外，還是相聲行當的祖師爺！
相聲祖師爺東方曼倩
東方朔的異能：博學、射覆
東方朔說話之所以讓漢武帝愛聽，不僅是因為他的機智善辯，還因他的博學多才，他能說出別人都不知道的東西是什麼。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
——而這段故事妙就妙在其餘味無窮。表面上看是東方朔為一己私利在“鬧騰”，但細細品來，又暗藏譏諷。
一個兩米多高的巨人和一群七十公分的小矮子對話，場面絕對滑稽可笑，如同巨人國在和小人國對話，也更像是一個賢者在訓誡一群庸人。通過東方朔這麼一折騰，他不但爭取提高了俸祿，更是給漢武帝進了一言：讓他親賢臣遠小人，別在無用的人和事上浪費精力，更要警惕那一大批屍位素餐、拿著乾薪不幹事的人。
還有一個神轉折的故事“武帝賜肉”：
一個暑伏之日，漢武帝賜給百官一大塊肉。東方朔和眾官已到，但漢武帝遲遲未到。東方朔說道：“今天是暑伏之日應該早點下班。”說罷，用劍割下一塊肉，揣起來走了。第二天漢武帝便問他，為何如此無視朝廷禮儀。東方朔當即摘下冠帽謝罪，武帝說：“先生起來，自責一下吧。”
東方朔又向武帝拜了一拜，說道：“東方朔啊東方朔，接受聖上御賜卻不等聖駕，太無禮了！拔起寶劍就割肉，這舉止太粗獷雄壯了吧！割肉只取一小塊，你也太廉潔了吧！肉拿回去不自己吃，而是給老婆吃，你也太仁義了吧！”
漢武帝聽了大笑道：“讓你自責倒變成了自誇！”說完，又賜給他酒一石，肉百斤，讓他回去送給老婆。
——這同樣是一個頗有深意的故事。表面看東方朔靠著口舌之能，無理攪三分，實際上他是以此種方式勸誡皇帝和朝中大臣：與其假模假式執行各種禮儀規矩，不如在具體做事時，勇武豪邁，清廉自守，隨時施行仁惠與身邊之人。
所以說，漢武帝也算是明君，他對東方朔並非總是法外開恩，而是看懂了東方朔怪異行徑之後的真實動機。
漢武帝
在其他典籍中記載了很多東方朔用特別手法勸諷武帝的故事。再舉兩個例子：
《西京雜記》中有一篇東方朔救漢武帝乳母的故事：
有一天，漢武帝發脾氣，因為他的奶媽犯了些錯誤就要處死他。武帝奶媽求救於東方朔。東方朔對她說：“聖上發怒，旁人若是勸告，他會更生氣你死得更快。等他下令處死你時，你別說話，頻頻回頭看他就行。我會救你。”
奶媽只得照做，武帝下令行刑，她一步三回頭不停看武帝。東方朔大聲說道：“你快走吧，聖上都長大了，難道還要你餵奶麼？”漢武帝聽了，心中不忍，便赦免了奶媽。
宋人羅大經在《鶴林玉露》中還記載了這樣一個故事：
岳陽有座酒香山，相傳產有仙酒，喝了就能不死。有人將此酒進獻給了漢武帝。漢武帝還沒來得及喝，東方朔先把酒給偷偷喝掉了。武帝大怒，要誅東方朔，東方朔說道：“就算陛下殺臣，臣也死不了。如果臣死了，說明這酒是假酒，獻酒之人就是欺騙陛下。我這是幫您做試驗呢。”
這又是東方朔智慧高明之處，用“邏輯學”將了漢武帝一軍。面對如此悖論，漢武帝只能作罷。當然，這更是東方朔在巧妙諷諫，讓武帝不要追求虛幻的長生之術。
正因東方朔能言善辯，擅長機智巧妙的勸諷之術，《史記》誇他是“滑稽之雄”。因此，東方朔除了作為小偷祖師爺之外，還是相聲行當的祖師爺！
相聲祖師爺東方曼倩
東方朔的異能：博學、射覆
東方朔說話之所以讓漢武帝愛聽，不僅是因為他的機智善辯，還因他的博學多才，他能說出別人都不知道的東西是什麼。
- 辨認怪獸騶牙
一天，建章宮後閣中跑出來一隻奇特的生物：像麋鹿又不是麋鹿，引得武帝親自來查看。他問群臣中博學之人這是什麼，居然沒一個人說的上來。於是，下詔叫東方朔來看。
東方朔看了說：“這個我認識，不過請聖上先賜給我美酒好飯，我再說。”武帝知道他愛弄玄虛，答應了。吃過酒飯，東方朔接著出么蛾子，又說：“某處有公田、魚池和葦塘好幾頃，請陛下賞賜給我，我再說。”武帝又答應了。
東方朔這才說道：“這個動物叫騶牙。每當有遠方之敵來投誠之時，騶牙便會提前出現。請看，它的牙齒前後一樣，大小相等，沒有大牙，所以叫做騶牙。”
過了一年左右，匈奴混邪王果然帶領十萬人歸降漢朝，武帝想起前事，便又賞賜給東方朔許多錢財。（見《史記》）
- 辨認怪哉蟲
一次，漢武帝在去甘泉宮的路上，發現了一種赤色的蟲子，頭、牙齒、耳朵、鼻子都有，隨從之人沒有人認識是什麼生物。武帝又找來了東方朔，東方朔一看說：這蟲名叫“怪哉”。過去時代亂抓無辜之人，他們仇怨無處申訴，都仰天長嘆：怪哉怪哉。因感動上天，他們的憤恨之情化作了這種蟲子。想來此地過去必然是秦朝的監獄了！漢武帝叫人拿來以前的地圖對照，果然如此。東方朔又說：酒能解憂，用酒澆灌一下應該可以讓這蟲子消失。於是，武帝命人取蟲放入酒中，須臾之間蟲子就消失了。（見《太平廣記》）
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
——而這段故事妙就妙在其餘味無窮。表面上看是東方朔為一己私利在“鬧騰”，但細細品來，又暗藏譏諷。
一個兩米多高的巨人和一群七十公分的小矮子對話，場面絕對滑稽可笑，如同巨人國在和小人國對話，也更像是一個賢者在訓誡一群庸人。通過東方朔這麼一折騰，他不但爭取提高了俸祿，更是給漢武帝進了一言：讓他親賢臣遠小人，別在無用的人和事上浪費精力，更要警惕那一大批屍位素餐、拿著乾薪不幹事的人。
還有一個神轉折的故事“武帝賜肉”：
一個暑伏之日，漢武帝賜給百官一大塊肉。東方朔和眾官已到，但漢武帝遲遲未到。東方朔說道：“今天是暑伏之日應該早點下班。”說罷，用劍割下一塊肉，揣起來走了。第二天漢武帝便問他，為何如此無視朝廷禮儀。東方朔當即摘下冠帽謝罪，武帝說：“先生起來，自責一下吧。”
東方朔又向武帝拜了一拜，說道：“東方朔啊東方朔，接受聖上御賜卻不等聖駕，太無禮了！拔起寶劍就割肉，這舉止太粗獷雄壯了吧！割肉只取一小塊，你也太廉潔了吧！肉拿回去不自己吃，而是給老婆吃，你也太仁義了吧！”
漢武帝聽了大笑道：“讓你自責倒變成了自誇！”說完，又賜給他酒一石，肉百斤，讓他回去送給老婆。
——這同樣是一個頗有深意的故事。表面看東方朔靠著口舌之能，無理攪三分，實際上他是以此種方式勸誡皇帝和朝中大臣：與其假模假式執行各種禮儀規矩，不如在具體做事時，勇武豪邁，清廉自守，隨時施行仁惠與身邊之人。
所以說，漢武帝也算是明君，他對東方朔並非總是法外開恩，而是看懂了東方朔怪異行徑之後的真實動機。
漢武帝
在其他典籍中記載了很多東方朔用特別手法勸諷武帝的故事。再舉兩個例子：
《西京雜記》中有一篇東方朔救漢武帝乳母的故事：
有一天，漢武帝發脾氣，因為他的奶媽犯了些錯誤就要處死他。武帝奶媽求救於東方朔。東方朔對她說：“聖上發怒，旁人若是勸告，他會更生氣你死得更快。等他下令處死你時，你別說話，頻頻回頭看他就行。我會救你。”
奶媽只得照做，武帝下令行刑，她一步三回頭不停看武帝。東方朔大聲說道：“你快走吧，聖上都長大了，難道還要你餵奶麼？”漢武帝聽了，心中不忍，便赦免了奶媽。
宋人羅大經在《鶴林玉露》中還記載了這樣一個故事：
岳陽有座酒香山，相傳產有仙酒，喝了就能不死。有人將此酒進獻給了漢武帝。漢武帝還沒來得及喝，東方朔先把酒給偷偷喝掉了。武帝大怒，要誅東方朔，東方朔說道：“就算陛下殺臣，臣也死不了。如果臣死了，說明這酒是假酒，獻酒之人就是欺騙陛下。我這是幫您做試驗呢。”
這又是東方朔智慧高明之處，用“邏輯學”將了漢武帝一軍。面對如此悖論，漢武帝只能作罷。當然，這更是東方朔在巧妙諷諫，讓武帝不要追求虛幻的長生之術。
正因東方朔能言善辯，擅長機智巧妙的勸諷之術，《史記》誇他是“滑稽之雄”。因此，東方朔除了作為小偷祖師爺之外，還是相聲行當的祖師爺！
相聲祖師爺東方曼倩
東方朔的異能：博學、射覆
東方朔說話之所以讓漢武帝愛聽，不僅是因為他的機智善辯，還因他的博學多才，他能說出別人都不知道的東西是什麼。
- 辨認怪獸騶牙
一天，建章宮後閣中跑出來一隻奇特的生物：像麋鹿又不是麋鹿，引得武帝親自來查看。他問群臣中博學之人這是什麼，居然沒一個人說的上來。於是，下詔叫東方朔來看。
東方朔看了說：“這個我認識，不過請聖上先賜給我美酒好飯，我再說。”武帝知道他愛弄玄虛，答應了。吃過酒飯，東方朔接著出么蛾子，又說：“某處有公田、魚池和葦塘好幾頃，請陛下賞賜給我，我再說。”武帝又答應了。
東方朔這才說道：“這個動物叫騶牙。每當有遠方之敵來投誠之時，騶牙便會提前出現。請看，它的牙齒前後一樣，大小相等，沒有大牙，所以叫做騶牙。”
過了一年左右，匈奴混邪王果然帶領十萬人歸降漢朝，武帝想起前事，便又賞賜給東方朔許多錢財。（見《史記》）
- 辨認怪哉蟲
一次，漢武帝在去甘泉宮的路上，發現了一種赤色的蟲子，頭、牙齒、耳朵、鼻子都有，隨從之人沒有人認識是什麼生物。武帝又找來了東方朔，東方朔一看說：這蟲名叫“怪哉”。過去時代亂抓無辜之人，他們仇怨無處申訴，都仰天長嘆：怪哉怪哉。因感動上天，他們的憤恨之情化作了這種蟲子。想來此地過去必然是秦朝的監獄了！漢武帝叫人拿來以前的地圖對照，果然如此。東方朔又說：酒能解憂，用酒澆灌一下應該可以讓這蟲子消失。於是，武帝命人取蟲放入酒中，須臾之間蟲子就消失了。（見《太平廣記》）
- 高超的“射覆”術
東方朔還有一項絕活，擅長射覆之術。所謂“射覆”，就是用盂盤等器物蓋住一樣東西，讓人猜這是什麼東西。東方朔每猜必中！
一天，漢武帝讓人將一隻壁虎放在大飯碗下面，讓一群擅長術數的人士來猜，沒一個猜中的。
這時，東方朔自告奮勇說：我學習過《周易》之學，讓我來試試吧。他起了一卦，看了卦象說道：“臣以為說它是龍卻又無角，說它是蛇卻又有足，彎彎曲曲，擅長爬牆，不是守宮（壁虎）就是蜥蜴。”
漢武帝看他猜得精準，就賞賜他帛十匹。接著，又讓他猜其他射覆之物，依然次次都對，便又賞賜了他很多布帛。（見《漢書》）
正因東方朔博學多才，他留下了不少著作，如《答客難》、《非有先生論》等名篇，還有《神異經》《海內十洲記》等志怪之書，後世偽託於他名下的書籍也是極多，比如《東方朔佔》等。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
——而這段故事妙就妙在其餘味無窮。表面上看是東方朔為一己私利在“鬧騰”，但細細品來，又暗藏譏諷。
一個兩米多高的巨人和一群七十公分的小矮子對話，場面絕對滑稽可笑，如同巨人國在和小人國對話，也更像是一個賢者在訓誡一群庸人。通過東方朔這麼一折騰，他不但爭取提高了俸祿，更是給漢武帝進了一言：讓他親賢臣遠小人，別在無用的人和事上浪費精力，更要警惕那一大批屍位素餐、拿著乾薪不幹事的人。
還有一個神轉折的故事“武帝賜肉”：
一個暑伏之日，漢武帝賜給百官一大塊肉。東方朔和眾官已到，但漢武帝遲遲未到。東方朔說道：“今天是暑伏之日應該早點下班。”說罷，用劍割下一塊肉，揣起來走了。第二天漢武帝便問他，為何如此無視朝廷禮儀。東方朔當即摘下冠帽謝罪，武帝說：“先生起來，自責一下吧。”
東方朔又向武帝拜了一拜，說道：“東方朔啊東方朔，接受聖上御賜卻不等聖駕，太無禮了！拔起寶劍就割肉，這舉止太粗獷雄壯了吧！割肉只取一小塊，你也太廉潔了吧！肉拿回去不自己吃，而是給老婆吃，你也太仁義了吧！”
漢武帝聽了大笑道：“讓你自責倒變成了自誇！”說完，又賜給他酒一石，肉百斤，讓他回去送給老婆。
——這同樣是一個頗有深意的故事。表面看東方朔靠著口舌之能，無理攪三分，實際上他是以此種方式勸誡皇帝和朝中大臣：與其假模假式執行各種禮儀規矩，不如在具體做事時，勇武豪邁，清廉自守，隨時施行仁惠與身邊之人。
所以說，漢武帝也算是明君，他對東方朔並非總是法外開恩，而是看懂了東方朔怪異行徑之後的真實動機。
漢武帝
在其他典籍中記載了很多東方朔用特別手法勸諷武帝的故事。再舉兩個例子：
《西京雜記》中有一篇東方朔救漢武帝乳母的故事：
有一天，漢武帝發脾氣，因為他的奶媽犯了些錯誤就要處死他。武帝奶媽求救於東方朔。東方朔對她說：“聖上發怒，旁人若是勸告，他會更生氣你死得更快。等他下令處死你時，你別說話，頻頻回頭看他就行。我會救你。”
奶媽只得照做，武帝下令行刑，她一步三回頭不停看武帝。東方朔大聲說道：“你快走吧，聖上都長大了，難道還要你餵奶麼？”漢武帝聽了，心中不忍，便赦免了奶媽。
宋人羅大經在《鶴林玉露》中還記載了這樣一個故事：
岳陽有座酒香山，相傳產有仙酒，喝了就能不死。有人將此酒進獻給了漢武帝。漢武帝還沒來得及喝，東方朔先把酒給偷偷喝掉了。武帝大怒，要誅東方朔，東方朔說道：“就算陛下殺臣，臣也死不了。如果臣死了，說明這酒是假酒，獻酒之人就是欺騙陛下。我這是幫您做試驗呢。”
這又是東方朔智慧高明之處，用“邏輯學”將了漢武帝一軍。面對如此悖論，漢武帝只能作罷。當然，這更是東方朔在巧妙諷諫，讓武帝不要追求虛幻的長生之術。
正因東方朔能言善辯，擅長機智巧妙的勸諷之術，《史記》誇他是“滑稽之雄”。因此，東方朔除了作為小偷祖師爺之外，還是相聲行當的祖師爺！
相聲祖師爺東方曼倩
東方朔的異能：博學、射覆
東方朔說話之所以讓漢武帝愛聽，不僅是因為他的機智善辯，還因他的博學多才，他能說出別人都不知道的東西是什麼。
- 辨認怪獸騶牙
一天，建章宮後閣中跑出來一隻奇特的生物：像麋鹿又不是麋鹿，引得武帝親自來查看。他問群臣中博學之人這是什麼，居然沒一個人說的上來。於是，下詔叫東方朔來看。
東方朔看了說：“這個我認識，不過請聖上先賜給我美酒好飯，我再說。”武帝知道他愛弄玄虛，答應了。吃過酒飯，東方朔接著出么蛾子，又說：“某處有公田、魚池和葦塘好幾頃，請陛下賞賜給我，我再說。”武帝又答應了。
東方朔這才說道：“這個動物叫騶牙。每當有遠方之敵來投誠之時，騶牙便會提前出現。請看，它的牙齒前後一樣，大小相等，沒有大牙，所以叫做騶牙。”
過了一年左右，匈奴混邪王果然帶領十萬人歸降漢朝，武帝想起前事，便又賞賜給東方朔許多錢財。（見《史記》）
- 辨認怪哉蟲
一次，漢武帝在去甘泉宮的路上，發現了一種赤色的蟲子，頭、牙齒、耳朵、鼻子都有，隨從之人沒有人認識是什麼生物。武帝又找來了東方朔，東方朔一看說：這蟲名叫“怪哉”。過去時代亂抓無辜之人，他們仇怨無處申訴，都仰天長嘆：怪哉怪哉。因感動上天，他們的憤恨之情化作了這種蟲子。想來此地過去必然是秦朝的監獄了！漢武帝叫人拿來以前的地圖對照，果然如此。東方朔又說：酒能解憂，用酒澆灌一下應該可以讓這蟲子消失。於是，武帝命人取蟲放入酒中，須臾之間蟲子就消失了。（見《太平廣記》）
- 高超的“射覆”術
東方朔還有一項絕活，擅長射覆之術。所謂“射覆”，就是用盂盤等器物蓋住一樣東西，讓人猜這是什麼東西。東方朔每猜必中！
一天，漢武帝讓人將一隻壁虎放在大飯碗下面，讓一群擅長術數的人士來猜，沒一個猜中的。
這時，東方朔自告奮勇說：我學習過《周易》之學，讓我來試試吧。他起了一卦，看了卦象說道：“臣以為說它是龍卻又無角，說它是蛇卻又有足，彎彎曲曲，擅長爬牆，不是守宮（壁虎）就是蜥蜴。”
漢武帝看他猜得精準，就賞賜他帛十匹。接著，又讓他猜其他射覆之物，依然次次都對，便又賞賜了他很多布帛。（見《漢書》）
正因東方朔博學多才，他留下了不少著作，如《答客難》、《非有先生論》等名篇，還有《神異經》《海內十洲記》等志怪之書，後世偽託於他名下的書籍也是極多，比如《東方朔佔》等。
東方朔最為神祕的身世：木星之精
因為東方朔懂得太多，而且會很多玄學術數，所以關於他自然就多了很多神奇的傳說，比如說他是因偷王母仙桃而被貶人間等等。在這些神奇的傳說中，有一個特別玄妙：
東方朔乃是歲星之精。歲星也就是木星。也就是說，東方朔是木星下凡。
相傳東方朔未死之時，對他的同僚說，天下沒有人瞭解我，真正懂我的只有太王公一人。東方朔死後，漢武帝聽說了這句話，就召見了太王公。問他：你瞭解東方朔嗎？太王公說：不瞭解。漢武帝又問：那你最擅長什麼？太王公說：星象之學。漢武帝便問：天上的諸星運行怎麼樣？太王公回答道：諸星都在，唯獨木星消失了十八年，現在又出現了。漢武帝仰天長嘆道：東方朔在朕身邊供職正好十八年，現在他死了木星又出現了，真是沒想到他原來是木星之精啊！（參見漢·郭憲《東方朔傳》）
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
——而這段故事妙就妙在其餘味無窮。表面上看是東方朔為一己私利在“鬧騰”，但細細品來，又暗藏譏諷。
一個兩米多高的巨人和一群七十公分的小矮子對話，場面絕對滑稽可笑，如同巨人國在和小人國對話，也更像是一個賢者在訓誡一群庸人。通過東方朔這麼一折騰，他不但爭取提高了俸祿，更是給漢武帝進了一言：讓他親賢臣遠小人，別在無用的人和事上浪費精力，更要警惕那一大批屍位素餐、拿著乾薪不幹事的人。
還有一個神轉折的故事“武帝賜肉”：
一個暑伏之日，漢武帝賜給百官一大塊肉。東方朔和眾官已到，但漢武帝遲遲未到。東方朔說道：“今天是暑伏之日應該早點下班。”說罷，用劍割下一塊肉，揣起來走了。第二天漢武帝便問他，為何如此無視朝廷禮儀。東方朔當即摘下冠帽謝罪，武帝說：“先生起來，自責一下吧。”
東方朔又向武帝拜了一拜，說道：“東方朔啊東方朔，接受聖上御賜卻不等聖駕，太無禮了！拔起寶劍就割肉，這舉止太粗獷雄壯了吧！割肉只取一小塊，你也太廉潔了吧！肉拿回去不自己吃，而是給老婆吃，你也太仁義了吧！”
漢武帝聽了大笑道：“讓你自責倒變成了自誇！”說完，又賜給他酒一石，肉百斤，讓他回去送給老婆。
——這同樣是一個頗有深意的故事。表面看東方朔靠著口舌之能，無理攪三分，實際上他是以此種方式勸誡皇帝和朝中大臣：與其假模假式執行各種禮儀規矩，不如在具體做事時，勇武豪邁，清廉自守，隨時施行仁惠與身邊之人。
所以說，漢武帝也算是明君，他對東方朔並非總是法外開恩，而是看懂了東方朔怪異行徑之後的真實動機。
漢武帝
在其他典籍中記載了很多東方朔用特別手法勸諷武帝的故事。再舉兩個例子：
《西京雜記》中有一篇東方朔救漢武帝乳母的故事：
有一天，漢武帝發脾氣，因為他的奶媽犯了些錯誤就要處死他。武帝奶媽求救於東方朔。東方朔對她說：“聖上發怒，旁人若是勸告，他會更生氣你死得更快。等他下令處死你時，你別說話，頻頻回頭看他就行。我會救你。”
奶媽只得照做，武帝下令行刑，她一步三回頭不停看武帝。東方朔大聲說道：“你快走吧，聖上都長大了，難道還要你餵奶麼？”漢武帝聽了，心中不忍，便赦免了奶媽。
宋人羅大經在《鶴林玉露》中還記載了這樣一個故事：
岳陽有座酒香山，相傳產有仙酒，喝了就能不死。有人將此酒進獻給了漢武帝。漢武帝還沒來得及喝，東方朔先把酒給偷偷喝掉了。武帝大怒，要誅東方朔，東方朔說道：“就算陛下殺臣，臣也死不了。如果臣死了，說明這酒是假酒，獻酒之人就是欺騙陛下。我這是幫您做試驗呢。”
這又是東方朔智慧高明之處，用“邏輯學”將了漢武帝一軍。面對如此悖論，漢武帝只能作罷。當然，這更是東方朔在巧妙諷諫，讓武帝不要追求虛幻的長生之術。
正因東方朔能言善辯，擅長機智巧妙的勸諷之術，《史記》誇他是“滑稽之雄”。因此，東方朔除了作為小偷祖師爺之外，還是相聲行當的祖師爺！
相聲祖師爺東方曼倩
東方朔的異能：博學、射覆
東方朔說話之所以讓漢武帝愛聽，不僅是因為他的機智善辯，還因他的博學多才，他能說出別人都不知道的東西是什麼。
- 辨認怪獸騶牙
一天，建章宮後閣中跑出來一隻奇特的生物：像麋鹿又不是麋鹿，引得武帝親自來查看。他問群臣中博學之人這是什麼，居然沒一個人說的上來。於是，下詔叫東方朔來看。
東方朔看了說：“這個我認識，不過請聖上先賜給我美酒好飯，我再說。”武帝知道他愛弄玄虛，答應了。吃過酒飯，東方朔接著出么蛾子，又說：“某處有公田、魚池和葦塘好幾頃，請陛下賞賜給我，我再說。”武帝又答應了。
東方朔這才說道：“這個動物叫騶牙。每當有遠方之敵來投誠之時，騶牙便會提前出現。請看，它的牙齒前後一樣，大小相等，沒有大牙，所以叫做騶牙。”
過了一年左右，匈奴混邪王果然帶領十萬人歸降漢朝，武帝想起前事，便又賞賜給東方朔許多錢財。（見《史記》）
- 辨認怪哉蟲
一次，漢武帝在去甘泉宮的路上，發現了一種赤色的蟲子，頭、牙齒、耳朵、鼻子都有，隨從之人沒有人認識是什麼生物。武帝又找來了東方朔，東方朔一看說：這蟲名叫“怪哉”。過去時代亂抓無辜之人，他們仇怨無處申訴，都仰天長嘆：怪哉怪哉。因感動上天，他們的憤恨之情化作了這種蟲子。想來此地過去必然是秦朝的監獄了！漢武帝叫人拿來以前的地圖對照，果然如此。東方朔又說：酒能解憂，用酒澆灌一下應該可以讓這蟲子消失。於是，武帝命人取蟲放入酒中，須臾之間蟲子就消失了。（見《太平廣記》）
- 高超的“射覆”術
東方朔還有一項絕活，擅長射覆之術。所謂“射覆”，就是用盂盤等器物蓋住一樣東西，讓人猜這是什麼東西。東方朔每猜必中！
一天，漢武帝讓人將一隻壁虎放在大飯碗下面，讓一群擅長術數的人士來猜，沒一個猜中的。
這時，東方朔自告奮勇說：我學習過《周易》之學，讓我來試試吧。他起了一卦，看了卦象說道：“臣以為說它是龍卻又無角，說它是蛇卻又有足，彎彎曲曲，擅長爬牆，不是守宮（壁虎）就是蜥蜴。”
漢武帝看他猜得精準，就賞賜他帛十匹。接著，又讓他猜其他射覆之物，依然次次都對，便又賞賜了他很多布帛。（見《漢書》）
正因東方朔博學多才，他留下了不少著作，如《答客難》、《非有先生論》等名篇，還有《神異經》《海內十洲記》等志怪之書，後世偽託於他名下的書籍也是極多，比如《東方朔佔》等。
東方朔最為神祕的身世：木星之精
因為東方朔懂得太多，而且會很多玄學術數，所以關於他自然就多了很多神奇的傳說，比如說他是因偷王母仙桃而被貶人間等等。在這些神奇的傳說中，有一個特別玄妙：
東方朔乃是歲星之精。歲星也就是木星。也就是說，東方朔是木星下凡。
相傳東方朔未死之時，對他的同僚說，天下沒有人瞭解我，真正懂我的只有太王公一人。東方朔死後，漢武帝聽說了這句話，就召見了太王公。問他：你瞭解東方朔嗎？太王公說：不瞭解。漢武帝又問：那你最擅長什麼？太王公說：星象之學。漢武帝便問：天上的諸星運行怎麼樣？太王公回答道：諸星都在，唯獨木星消失了十八年，現在又出現了。漢武帝仰天長嘆道：東方朔在朕身邊供職正好十八年，現在他死了木星又出現了，真是沒想到他原來是木星之精啊！（參見漢·郭憲《東方朔傳》）
東方朔獨特高超的處世哲學
從東方朔的生平故事可以看出，他對自己的身份和角色定位非常明確：
我就一小丑，說的對您圖個樂，說的不對您也犯不上跟一個小丑一般見識。
所以，常規標準在他身上幾乎都不適用。在別人那兒屬於犯禁受罰之事，在他這兒，都變得無足輕重，可以一笑置之。
比如，漢武帝每次宴請群臣，東方朔都會在酒足飯飽之後，懷揣酒肉而去，衣服沾得髒兮兮也全不理會。武帝賜給他很多綢緞布帛，他每次都是挑起來扛回家。他用這些布帛之資，每年在長安城中挑選一名絕色女子娶為妻子。到了第二年，就會休掉前妻再娶一位，年年如此。他得到的所有財帛都用來這麼換媳婦了。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
——而這段故事妙就妙在其餘味無窮。表面上看是東方朔為一己私利在“鬧騰”，但細細品來，又暗藏譏諷。
一個兩米多高的巨人和一群七十公分的小矮子對話，場面絕對滑稽可笑，如同巨人國在和小人國對話，也更像是一個賢者在訓誡一群庸人。通過東方朔這麼一折騰，他不但爭取提高了俸祿，更是給漢武帝進了一言：讓他親賢臣遠小人，別在無用的人和事上浪費精力，更要警惕那一大批屍位素餐、拿著乾薪不幹事的人。
還有一個神轉折的故事“武帝賜肉”：
一個暑伏之日，漢武帝賜給百官一大塊肉。東方朔和眾官已到，但漢武帝遲遲未到。東方朔說道：“今天是暑伏之日應該早點下班。”說罷，用劍割下一塊肉，揣起來走了。第二天漢武帝便問他，為何如此無視朝廷禮儀。東方朔當即摘下冠帽謝罪，武帝說：“先生起來，自責一下吧。”
東方朔又向武帝拜了一拜，說道：“東方朔啊東方朔，接受聖上御賜卻不等聖駕，太無禮了！拔起寶劍就割肉，這舉止太粗獷雄壯了吧！割肉只取一小塊，你也太廉潔了吧！肉拿回去不自己吃，而是給老婆吃，你也太仁義了吧！”
漢武帝聽了大笑道：“讓你自責倒變成了自誇！”說完，又賜給他酒一石，肉百斤，讓他回去送給老婆。
——這同樣是一個頗有深意的故事。表面看東方朔靠著口舌之能，無理攪三分，實際上他是以此種方式勸誡皇帝和朝中大臣：與其假模假式執行各種禮儀規矩，不如在具體做事時，勇武豪邁，清廉自守，隨時施行仁惠與身邊之人。
所以說，漢武帝也算是明君，他對東方朔並非總是法外開恩，而是看懂了東方朔怪異行徑之後的真實動機。
漢武帝
在其他典籍中記載了很多東方朔用特別手法勸諷武帝的故事。再舉兩個例子：
《西京雜記》中有一篇東方朔救漢武帝乳母的故事：
有一天，漢武帝發脾氣，因為他的奶媽犯了些錯誤就要處死他。武帝奶媽求救於東方朔。東方朔對她說：“聖上發怒，旁人若是勸告，他會更生氣你死得更快。等他下令處死你時，你別說話，頻頻回頭看他就行。我會救你。”
奶媽只得照做，武帝下令行刑，她一步三回頭不停看武帝。東方朔大聲說道：“你快走吧，聖上都長大了，難道還要你餵奶麼？”漢武帝聽了，心中不忍，便赦免了奶媽。
宋人羅大經在《鶴林玉露》中還記載了這樣一個故事：
岳陽有座酒香山，相傳產有仙酒，喝了就能不死。有人將此酒進獻給了漢武帝。漢武帝還沒來得及喝，東方朔先把酒給偷偷喝掉了。武帝大怒，要誅東方朔，東方朔說道：“就算陛下殺臣，臣也死不了。如果臣死了，說明這酒是假酒，獻酒之人就是欺騙陛下。我這是幫您做試驗呢。”
這又是東方朔智慧高明之處，用“邏輯學”將了漢武帝一軍。面對如此悖論，漢武帝只能作罷。當然，這更是東方朔在巧妙諷諫，讓武帝不要追求虛幻的長生之術。
正因東方朔能言善辯，擅長機智巧妙的勸諷之術，《史記》誇他是“滑稽之雄”。因此，東方朔除了作為小偷祖師爺之外，還是相聲行當的祖師爺！
相聲祖師爺東方曼倩
東方朔的異能：博學、射覆
東方朔說話之所以讓漢武帝愛聽，不僅是因為他的機智善辯，還因他的博學多才，他能說出別人都不知道的東西是什麼。
- 辨認怪獸騶牙
一天，建章宮後閣中跑出來一隻奇特的生物：像麋鹿又不是麋鹿，引得武帝親自來查看。他問群臣中博學之人這是什麼，居然沒一個人說的上來。於是，下詔叫東方朔來看。
東方朔看了說：“這個我認識，不過請聖上先賜給我美酒好飯，我再說。”武帝知道他愛弄玄虛，答應了。吃過酒飯，東方朔接著出么蛾子，又說：“某處有公田、魚池和葦塘好幾頃，請陛下賞賜給我，我再說。”武帝又答應了。
東方朔這才說道：“這個動物叫騶牙。每當有遠方之敵來投誠之時，騶牙便會提前出現。請看，它的牙齒前後一樣，大小相等，沒有大牙，所以叫做騶牙。”
過了一年左右，匈奴混邪王果然帶領十萬人歸降漢朝，武帝想起前事，便又賞賜給東方朔許多錢財。（見《史記》）
- 辨認怪哉蟲
一次，漢武帝在去甘泉宮的路上，發現了一種赤色的蟲子，頭、牙齒、耳朵、鼻子都有，隨從之人沒有人認識是什麼生物。武帝又找來了東方朔，東方朔一看說：這蟲名叫“怪哉”。過去時代亂抓無辜之人，他們仇怨無處申訴，都仰天長嘆：怪哉怪哉。因感動上天，他們的憤恨之情化作了這種蟲子。想來此地過去必然是秦朝的監獄了！漢武帝叫人拿來以前的地圖對照，果然如此。東方朔又說：酒能解憂，用酒澆灌一下應該可以讓這蟲子消失。於是，武帝命人取蟲放入酒中，須臾之間蟲子就消失了。（見《太平廣記》）
- 高超的“射覆”術
東方朔還有一項絕活，擅長射覆之術。所謂“射覆”，就是用盂盤等器物蓋住一樣東西，讓人猜這是什麼東西。東方朔每猜必中！
一天，漢武帝讓人將一隻壁虎放在大飯碗下面，讓一群擅長術數的人士來猜，沒一個猜中的。
這時，東方朔自告奮勇說：我學習過《周易》之學，讓我來試試吧。他起了一卦，看了卦象說道：“臣以為說它是龍卻又無角，說它是蛇卻又有足，彎彎曲曲，擅長爬牆，不是守宮（壁虎）就是蜥蜴。”
漢武帝看他猜得精準，就賞賜他帛十匹。接著，又讓他猜其他射覆之物，依然次次都對，便又賞賜了他很多布帛。（見《漢書》）
正因東方朔博學多才，他留下了不少著作，如《答客難》、《非有先生論》等名篇，還有《神異經》《海內十洲記》等志怪之書，後世偽託於他名下的書籍也是極多，比如《東方朔佔》等。
東方朔最為神祕的身世：木星之精
因為東方朔懂得太多，而且會很多玄學術數，所以關於他自然就多了很多神奇的傳說，比如說他是因偷王母仙桃而被貶人間等等。在這些神奇的傳說中，有一個特別玄妙：
東方朔乃是歲星之精。歲星也就是木星。也就是說，東方朔是木星下凡。
相傳東方朔未死之時，對他的同僚說，天下沒有人瞭解我，真正懂我的只有太王公一人。東方朔死後，漢武帝聽說了這句話，就召見了太王公。問他：你瞭解東方朔嗎？太王公說：不瞭解。漢武帝又問：那你最擅長什麼？太王公說：星象之學。漢武帝便問：天上的諸星運行怎麼樣？太王公回答道：諸星都在，唯獨木星消失了十八年，現在又出現了。漢武帝仰天長嘆道：東方朔在朕身邊供職正好十八年，現在他死了木星又出現了，真是沒想到他原來是木星之精啊！（參見漢·郭憲《東方朔傳》）
東方朔獨特高超的處世哲學
從東方朔的生平故事可以看出，他對自己的身份和角色定位非常明確：
我就一小丑，說的對您圖個樂，說的不對您也犯不上跟一個小丑一般見識。
所以，常規標準在他身上幾乎都不適用。在別人那兒屬於犯禁受罰之事，在他這兒，都變得無足輕重，可以一笑置之。
比如，漢武帝每次宴請群臣，東方朔都會在酒足飯飽之後，懷揣酒肉而去，衣服沾得髒兮兮也全不理會。武帝賜給他很多綢緞布帛，他每次都是挑起來扛回家。他用這些布帛之資，每年在長安城中挑選一名絕色女子娶為妻子。到了第二年，就會休掉前妻再娶一位，年年如此。他得到的所有財帛都用來這麼換媳婦了。
東方朔最出格的一次，是在金鑾殿上小便。有天他喝醉了尿急，大白天居然解開褲帶在大殿之上找個角落就方便了。他因此被彈劾，武帝將他貶為庶人。不久，漢武帝大概還是覺得此人很有用，又起用了他。
東方朔的同僚們都稱他為狂人！可漢武帝倒挺看得開，說道：如果東方朔沒有這些怪異輕狂的舉止，你們就更比不過他了。
當然，東方朔也找機會說明一下自己的處世哲學：
古代有道行的人選擇避世於深山修行，我呢，則是避世於朝廷間的人！一天，他喝得酒酣耳熱，席地而坐大聲唱道：
“陸沈於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。”（《史記》）
所謂“金馬門”，就是指朝廷官衙的大門。正是從東方朔起，才有了“大隱隱於朝”“避世金馬門”的說法。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
——而這段故事妙就妙在其餘味無窮。表面上看是東方朔為一己私利在“鬧騰”，但細細品來，又暗藏譏諷。
一個兩米多高的巨人和一群七十公分的小矮子對話，場面絕對滑稽可笑，如同巨人國在和小人國對話，也更像是一個賢者在訓誡一群庸人。通過東方朔這麼一折騰，他不但爭取提高了俸祿，更是給漢武帝進了一言：讓他親賢臣遠小人，別在無用的人和事上浪費精力，更要警惕那一大批屍位素餐、拿著乾薪不幹事的人。
還有一個神轉折的故事“武帝賜肉”：
一個暑伏之日，漢武帝賜給百官一大塊肉。東方朔和眾官已到，但漢武帝遲遲未到。東方朔說道：“今天是暑伏之日應該早點下班。”說罷，用劍割下一塊肉，揣起來走了。第二天漢武帝便問他，為何如此無視朝廷禮儀。東方朔當即摘下冠帽謝罪，武帝說：“先生起來，自責一下吧。”
東方朔又向武帝拜了一拜，說道：“東方朔啊東方朔，接受聖上御賜卻不等聖駕，太無禮了！拔起寶劍就割肉，這舉止太粗獷雄壯了吧！割肉只取一小塊，你也太廉潔了吧！肉拿回去不自己吃，而是給老婆吃，你也太仁義了吧！”
漢武帝聽了大笑道：“讓你自責倒變成了自誇！”說完，又賜給他酒一石，肉百斤，讓他回去送給老婆。
——這同樣是一個頗有深意的故事。表面看東方朔靠著口舌之能，無理攪三分，實際上他是以此種方式勸誡皇帝和朝中大臣：與其假模假式執行各種禮儀規矩，不如在具體做事時，勇武豪邁，清廉自守，隨時施行仁惠與身邊之人。
所以說，漢武帝也算是明君，他對東方朔並非總是法外開恩，而是看懂了東方朔怪異行徑之後的真實動機。
漢武帝
在其他典籍中記載了很多東方朔用特別手法勸諷武帝的故事。再舉兩個例子：
《西京雜記》中有一篇東方朔救漢武帝乳母的故事：
有一天，漢武帝發脾氣，因為他的奶媽犯了些錯誤就要處死他。武帝奶媽求救於東方朔。東方朔對她說：“聖上發怒，旁人若是勸告，他會更生氣你死得更快。等他下令處死你時，你別說話，頻頻回頭看他就行。我會救你。”
奶媽只得照做，武帝下令行刑，她一步三回頭不停看武帝。東方朔大聲說道：“你快走吧，聖上都長大了，難道還要你餵奶麼？”漢武帝聽了，心中不忍，便赦免了奶媽。
宋人羅大經在《鶴林玉露》中還記載了這樣一個故事：
岳陽有座酒香山，相傳產有仙酒，喝了就能不死。有人將此酒進獻給了漢武帝。漢武帝還沒來得及喝，東方朔先把酒給偷偷喝掉了。武帝大怒，要誅東方朔，東方朔說道：“就算陛下殺臣，臣也死不了。如果臣死了，說明這酒是假酒，獻酒之人就是欺騙陛下。我這是幫您做試驗呢。”
這又是東方朔智慧高明之處，用“邏輯學”將了漢武帝一軍。面對如此悖論，漢武帝只能作罷。當然，這更是東方朔在巧妙諷諫，讓武帝不要追求虛幻的長生之術。
正因東方朔能言善辯，擅長機智巧妙的勸諷之術，《史記》誇他是“滑稽之雄”。因此，東方朔除了作為小偷祖師爺之外，還是相聲行當的祖師爺！
相聲祖師爺東方曼倩
東方朔的異能：博學、射覆
東方朔說話之所以讓漢武帝愛聽，不僅是因為他的機智善辯，還因他的博學多才，他能說出別人都不知道的東西是什麼。
- 辨認怪獸騶牙
一天，建章宮後閣中跑出來一隻奇特的生物：像麋鹿又不是麋鹿，引得武帝親自來查看。他問群臣中博學之人這是什麼，居然沒一個人說的上來。於是，下詔叫東方朔來看。
東方朔看了說：“這個我認識，不過請聖上先賜給我美酒好飯，我再說。”武帝知道他愛弄玄虛，答應了。吃過酒飯，東方朔接著出么蛾子，又說：“某處有公田、魚池和葦塘好幾頃，請陛下賞賜給我，我再說。”武帝又答應了。
東方朔這才說道：“這個動物叫騶牙。每當有遠方之敵來投誠之時，騶牙便會提前出現。請看，它的牙齒前後一樣，大小相等，沒有大牙，所以叫做騶牙。”
過了一年左右，匈奴混邪王果然帶領十萬人歸降漢朝，武帝想起前事，便又賞賜給東方朔許多錢財。（見《史記》）
- 辨認怪哉蟲
一次，漢武帝在去甘泉宮的路上，發現了一種赤色的蟲子，頭、牙齒、耳朵、鼻子都有，隨從之人沒有人認識是什麼生物。武帝又找來了東方朔，東方朔一看說：這蟲名叫“怪哉”。過去時代亂抓無辜之人，他們仇怨無處申訴，都仰天長嘆：怪哉怪哉。因感動上天，他們的憤恨之情化作了這種蟲子。想來此地過去必然是秦朝的監獄了！漢武帝叫人拿來以前的地圖對照，果然如此。東方朔又說：酒能解憂，用酒澆灌一下應該可以讓這蟲子消失。於是，武帝命人取蟲放入酒中，須臾之間蟲子就消失了。（見《太平廣記》）
- 高超的“射覆”術
東方朔還有一項絕活，擅長射覆之術。所謂“射覆”，就是用盂盤等器物蓋住一樣東西，讓人猜這是什麼東西。東方朔每猜必中！
一天，漢武帝讓人將一隻壁虎放在大飯碗下面，讓一群擅長術數的人士來猜，沒一個猜中的。
這時，東方朔自告奮勇說：我學習過《周易》之學，讓我來試試吧。他起了一卦，看了卦象說道：“臣以為說它是龍卻又無角，說它是蛇卻又有足，彎彎曲曲，擅長爬牆，不是守宮（壁虎）就是蜥蜴。”
漢武帝看他猜得精準，就賞賜他帛十匹。接著，又讓他猜其他射覆之物，依然次次都對，便又賞賜了他很多布帛。（見《漢書》）
正因東方朔博學多才，他留下了不少著作，如《答客難》、《非有先生論》等名篇，還有《神異經》《海內十洲記》等志怪之書，後世偽託於他名下的書籍也是極多，比如《東方朔佔》等。
東方朔最為神祕的身世：木星之精
因為東方朔懂得太多，而且會很多玄學術數，所以關於他自然就多了很多神奇的傳說，比如說他是因偷王母仙桃而被貶人間等等。在這些神奇的傳說中，有一個特別玄妙：
東方朔乃是歲星之精。歲星也就是木星。也就是說，東方朔是木星下凡。
相傳東方朔未死之時，對他的同僚說，天下沒有人瞭解我，真正懂我的只有太王公一人。東方朔死後，漢武帝聽說了這句話，就召見了太王公。問他：你瞭解東方朔嗎？太王公說：不瞭解。漢武帝又問：那你最擅長什麼？太王公說：星象之學。漢武帝便問：天上的諸星運行怎麼樣？太王公回答道：諸星都在，唯獨木星消失了十八年，現在又出現了。漢武帝仰天長嘆道：東方朔在朕身邊供職正好十八年，現在他死了木星又出現了，真是沒想到他原來是木星之精啊！（參見漢·郭憲《東方朔傳》）
東方朔獨特高超的處世哲學
從東方朔的生平故事可以看出，他對自己的身份和角色定位非常明確：
我就一小丑，說的對您圖個樂，說的不對您也犯不上跟一個小丑一般見識。
所以，常規標準在他身上幾乎都不適用。在別人那兒屬於犯禁受罰之事，在他這兒，都變得無足輕重，可以一笑置之。
比如，漢武帝每次宴請群臣，東方朔都會在酒足飯飽之後，懷揣酒肉而去，衣服沾得髒兮兮也全不理會。武帝賜給他很多綢緞布帛，他每次都是挑起來扛回家。他用這些布帛之資，每年在長安城中挑選一名絕色女子娶為妻子。到了第二年，就會休掉前妻再娶一位，年年如此。他得到的所有財帛都用來這麼換媳婦了。
東方朔最出格的一次，是在金鑾殿上小便。有天他喝醉了尿急，大白天居然解開褲帶在大殿之上找個角落就方便了。他因此被彈劾，武帝將他貶為庶人。不久，漢武帝大概還是覺得此人很有用，又起用了他。
東方朔的同僚們都稱他為狂人！可漢武帝倒挺看得開，說道：如果東方朔沒有這些怪異輕狂的舉止，你們就更比不過他了。
當然，東方朔也找機會說明一下自己的處世哲學：
古代有道行的人選擇避世於深山修行，我呢，則是避世於朝廷間的人！一天，他喝得酒酣耳熱，席地而坐大聲唱道：
“陸沈於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。”（《史記》）
所謂“金馬門”，就是指朝廷官衙的大門。正是從東方朔起，才有了“大隱隱於朝”“避世金馬門”的說法。
東方朔處世，圓滑委婉而不失原則，嬉笑怒罵又不流於諂媚。言辭短小詼諧，行為利己癲狂，可仔細想想，又有著君子的博大胸懷和高遠志向。
所以歷代名士中，很多人都很欣賞和羨慕東方朔處世方法和人生態度，留下很多讚頌東方朔的文章和書畫作品。其中最著名的當屬晉人夏侯湛作，唐代顏真卿書寫的《東方朔畫贊》。其中警句可信手拈出：
濁世不可以富貴也，故薄遊以取位；苟出不可以直道也，故頡頏以傲世。傲世不可以垂訓也，故正諫以明節。明節不可以久安也，故詼諧以取容。
潔其道而穢其跡，清其質而濁其文。弛張而不為邪，進退而不離群。
如果提到一個叫“曼倩”的人，說不定你會猜是個民國時代的才女，其實他是漢武帝時代一位身高兩米多、最會說笑話的美男子，他的另一名字廣為人知：東方朔。
天上蟠桃三度摸，東方朔竊取王母蟠桃
很多人都是從神話傳說中聽說東方朔的，最著名的就是“東方朔偷桃”。
《西遊記》中，孫行者受困五莊觀時，曾到東華帝君處求救，遇到了一個小童：
只見翠屏後轉出一個童兒。他怎生打扮：身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。縹緲香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裡取茶二杯。
原來，不單是孫悟空偷過王母的蟠桃，東方朔也偷過。
《西遊記》中東方朔是東華帝君座前小童
《西遊記》所說東方朔偷桃的故事見於《博物志》、《漢武故事》等更早的古代典籍：
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來，乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫雲車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時設九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：“取此核將何為？”帝曰：“此桃甘美，欲種之。”母笑曰：“此桃三千年一生實。”唯帝與母對坐，其從者皆不得進，時東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：“此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃。”帝乃大怪之。由此世人謂方朔神仙也。《博物志》
漢武帝求仙好道，如願見到了西王母，王母拿出自家特產仙桃，給了武帝五枚，自己吃兩枚，武帝吃完桃居然還把桃核留下，說要在人間栽種此桃。西王母笑笑說，此桃三千年一結果，言下之意，他就算是栽了也吃不到。
此時，本是二人燈下私聊，卻有一人悄悄偷窺，何人如此膽大？西王母早已看到，告訴武帝，這個偷窺小兒曾三次偷過我家仙桃。
既然仙桃三千年一結果，那麼這“小兒”的壽命少說有幾千歲了，多了說可能一萬歲了。漢武帝奇怪，我宮中居然有如此厲害之人，扭頭一看原來是臣子東方朔。
從此以後，世人便都知道東方朔是神仙之體。
唐寅：東方朔圖
在《漢武故事》裡，東方朔和一個山精“互揭老底”，暴露了他偷仙桃的“案底”：
東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：“巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？”短人不對，因指朔謂上曰：“王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人。
東方朔揭發七寸小矮人是從王母處叛逃出來的巨靈神，小矮子則說東方朔因為三度偷仙桃被王母貶下凡間。
東方朔連偷王母三次仙桃，絕對屬於“手腳不乾淨”之人，以至於民間的“小偷行業”把他奉為了祖師爺。比如，《雍正劍俠圖》裡有位神偷陶少華，其綽號就叫“妙手東方朔”。
然而東方朔的“偷盜行為”非但不招人恨反而特招人愛，歷代古人紛紛“點贊”。
如唐代韓偓《自負》詩云：
人許風流自負才，偷桃三度到瑤臺。
明代唐伯虎《題東方朔偷桃圖》賦詩說：
王母東門劣小兒，偷桃三度到瑤池。群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽卮。
為什麼呢？因為王母那生長週期長達三千年的蟠桃是壽數的象徵，誰能偷得蟠桃，那肯定就是長壽之人。以前人們在為親朋賀壽時，常會送一幅“東方朔偷桃圖”，以示吉祥。
東方朔，《史記》《漢書》都有列傳；《列仙傳》也為他留有一席之地。最大特長詼諧幽默，善於應對。
東方朔如此神奇卻不是單純的神話人物，他的事蹟見於《史記·滑稽列傳》，《漢書·東方朔列傳》正史之中。而因事蹟過於神奇，又被西漢時代的《列仙傳》錄入。
他的趣事、奇事甚多，各書之間所記載內容可互相參詳。
東方朔到朝廷為官，全靠他自己主動向皇帝上書建議而成。他的自薦書寫了三千多卷竹簡，由兩人抬進皇宮，漢武帝用了兩個月才看完。
東方朔身長九尺三寸，相當於今天兩米一零以上，年輕之時“目若懸珠，齒若編貝”，絕對屬於玉樹臨風型。——這身高、這顏值堪稱“男模”。
他博學百家，記誦萬言，又擅長擊劍，懂得孫吳兵法戰陣之學。——如此才學，堪稱文武雙全。
他自詡“勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，也就是勇猛敏捷超越古代著名武士，清廉守信又堪比古代著名賢人，德行修養也是一流。
如此看來，東方朔已近乎完人，所以也難怪被當時之人認作神仙下凡。
可是，就是這樣一位完美無瑕的“男模”，卻是靠插科打諢，講笑話生存的。
他“文辭不遜，高自稱譽”，常常語出不遜，大話輕狂，時不時“耍寶”。
最絕的是，他很會拿捏分寸，居然沒有一次讓漢武帝生氣的。
究其原因，主要是東方朔機智詼諧，最擅長“神轉折”。而且，漢武帝過後一想，東方朔的話還真在理。所以，漢武帝每次都是“抽出四十米大刀又硬生生收回去了”。
漢武帝宮中養著一群三尺來高的小侏儒，這是他平時娛樂開心的玩偶。有一天，東方朔忽然對小侏儒們說：”你們這群人呀，耕田吧沒力氣，當官吧管不好百姓，打仗吧又不懂軍事，所以皇上決定把你們這群廢物都殺了。”
侏儒們一聽嚇壞了，痛哭流涕求東方朔救命。東方朔說：“這樣吧，呆會兒皇上到來，你們匍匐在道邊請罪就行。”不久，漢武帝鑾駕到來，侏儒們全趴在車邊請求恕罪。漢武帝摸不著頭腦問是怎麼回事，侏儒們說是東方朔讓他們來請求免死的。漢武帝知道東方朔又要搗鬼，就叫過他來，問為什麼嚇唬小侏儒。
東方朔從容說道：“臣死也好活也好，今天一定要找聖上評評理。侏儒們身高三尺，我身高九尺三，他們的俸祿是一口袋糧食，二百四十錢。我的俸祿也是一口袋糧食，二百四十錢。侏儒都快撐死了，而我都快餓死了。我很感激聖上的知遇之恩，可是如果您覺得我在您身邊呆著也沒什麼用，還是讓我走吧。這樣，也省的聽我抱怨說俸祿不夠了。”漢武帝聽了哈哈大笑，哦，原來是嫌“工資”少啊，從此以後，便對東方朔重視起來，經常陪駕，伙食肯定也改善了。從此還留下了一個成語叫“曼倩飢”。
——而這段故事妙就妙在其餘味無窮。表面上看是東方朔為一己私利在“鬧騰”，但細細品來，又暗藏譏諷。
一個兩米多高的巨人和一群七十公分的小矮子對話，場面絕對滑稽可笑，如同巨人國在和小人國對話，也更像是一個賢者在訓誡一群庸人。通過東方朔這麼一折騰，他不但爭取提高了俸祿，更是給漢武帝進了一言：讓他親賢臣遠小人，別在無用的人和事上浪費精力，更要警惕那一大批屍位素餐、拿著乾薪不幹事的人。
還有一個神轉折的故事“武帝賜肉”：
一個暑伏之日，漢武帝賜給百官一大塊肉。東方朔和眾官已到，但漢武帝遲遲未到。東方朔說道：“今天是暑伏之日應該早點下班。”說罷，用劍割下一塊肉，揣起來走了。第二天漢武帝便問他，為何如此無視朝廷禮儀。東方朔當即摘下冠帽謝罪，武帝說：“先生起來，自責一下吧。”
東方朔又向武帝拜了一拜，說道：“東方朔啊東方朔，接受聖上御賜卻不等聖駕，太無禮了！拔起寶劍就割肉，這舉止太粗獷雄壯了吧！割肉只取一小塊，你也太廉潔了吧！肉拿回去不自己吃，而是給老婆吃，你也太仁義了吧！”
漢武帝聽了大笑道：“讓你自責倒變成了自誇！”說完，又賜給他酒一石，肉百斤，讓他回去送給老婆。
——這同樣是一個頗有深意的故事。表面看東方朔靠著口舌之能，無理攪三分，實際上他是以此種方式勸誡皇帝和朝中大臣：與其假模假式執行各種禮儀規矩，不如在具體做事時，勇武豪邁，清廉自守，隨時施行仁惠與身邊之人。
所以說，漢武帝也算是明君，他對東方朔並非總是法外開恩，而是看懂了東方朔怪異行徑之後的真實動機。
漢武帝
在其他典籍中記載了很多東方朔用特別手法勸諷武帝的故事。再舉兩個例子：
《西京雜記》中有一篇東方朔救漢武帝乳母的故事：
有一天，漢武帝發脾氣，因為他的奶媽犯了些錯誤就要處死他。武帝奶媽求救於東方朔。東方朔對她說：“聖上發怒，旁人若是勸告，他會更生氣你死得更快。等他下令處死你時，你別說話，頻頻回頭看他就行。我會救你。”
奶媽只得照做，武帝下令行刑，她一步三回頭不停看武帝。東方朔大聲說道：“你快走吧，聖上都長大了，難道還要你餵奶麼？”漢武帝聽了，心中不忍，便赦免了奶媽。
宋人羅大經在《鶴林玉露》中還記載了這樣一個故事：
岳陽有座酒香山，相傳產有仙酒，喝了就能不死。有人將此酒進獻給了漢武帝。漢武帝還沒來得及喝，東方朔先把酒給偷偷喝掉了。武帝大怒，要誅東方朔，東方朔說道：“就算陛下殺臣，臣也死不了。如果臣死了，說明這酒是假酒，獻酒之人就是欺騙陛下。我這是幫您做試驗呢。”
這又是東方朔智慧高明之處，用“邏輯學”將了漢武帝一軍。面對如此悖論，漢武帝只能作罷。當然，這更是東方朔在巧妙諷諫，讓武帝不要追求虛幻的長生之術。
正因東方朔能言善辯，擅長機智巧妙的勸諷之術，《史記》誇他是“滑稽之雄”。因此，東方朔除了作為小偷祖師爺之外，還是相聲行當的祖師爺！
相聲祖師爺東方曼倩
東方朔的異能：博學、射覆
東方朔說話之所以讓漢武帝愛聽，不僅是因為他的機智善辯，還因他的博學多才，他能說出別人都不知道的東西是什麼。
- 辨認怪獸騶牙
一天，建章宮後閣中跑出來一隻奇特的生物：像麋鹿又不是麋鹿，引得武帝親自來查看。他問群臣中博學之人這是什麼，居然沒一個人說的上來。於是，下詔叫東方朔來看。
東方朔看了說：“這個我認識，不過請聖上先賜給我美酒好飯，我再說。”武帝知道他愛弄玄虛，答應了。吃過酒飯，東方朔接著出么蛾子，又說：“某處有公田、魚池和葦塘好幾頃，請陛下賞賜給我，我再說。”武帝又答應了。
東方朔這才說道：“這個動物叫騶牙。每當有遠方之敵來投誠之時，騶牙便會提前出現。請看，它的牙齒前後一樣，大小相等，沒有大牙，所以叫做騶牙。”
過了一年左右，匈奴混邪王果然帶領十萬人歸降漢朝，武帝想起前事，便又賞賜給東方朔許多錢財。（見《史記》）
- 辨認怪哉蟲
一次，漢武帝在去甘泉宮的路上，發現了一種赤色的蟲子，頭、牙齒、耳朵、鼻子都有，隨從之人沒有人認識是什麼生物。武帝又找來了東方朔，東方朔一看說：這蟲名叫“怪哉”。過去時代亂抓無辜之人，他們仇怨無處申訴，都仰天長嘆：怪哉怪哉。因感動上天，他們的憤恨之情化作了這種蟲子。想來此地過去必然是秦朝的監獄了！漢武帝叫人拿來以前的地圖對照，果然如此。東方朔又說：酒能解憂，用酒澆灌一下應該可以讓這蟲子消失。於是，武帝命人取蟲放入酒中，須臾之間蟲子就消失了。（見《太平廣記》）
- 高超的“射覆”術
東方朔還有一項絕活，擅長射覆之術。所謂“射覆”，就是用盂盤等器物蓋住一樣東西，讓人猜這是什麼東西。東方朔每猜必中！
一天，漢武帝讓人將一隻壁虎放在大飯碗下面，讓一群擅長術數的人士來猜，沒一個猜中的。
這時，東方朔自告奮勇說：我學習過《周易》之學，讓我來試試吧。他起了一卦，看了卦象說道：“臣以為說它是龍卻又無角，說它是蛇卻又有足，彎彎曲曲，擅長爬牆，不是守宮（壁虎）就是蜥蜴。”
漢武帝看他猜得精準，就賞賜他帛十匹。接著，又讓他猜其他射覆之物，依然次次都對，便又賞賜了他很多布帛。（見《漢書》）
正因東方朔博學多才，他留下了不少著作，如《答客難》、《非有先生論》等名篇，還有《神異經》《海內十洲記》等志怪之書，後世偽託於他名下的書籍也是極多，比如《東方朔佔》等。
東方朔最為神祕的身世：木星之精
因為東方朔懂得太多，而且會很多玄學術數，所以關於他自然就多了很多神奇的傳說，比如說他是因偷王母仙桃而被貶人間等等。在這些神奇的傳說中，有一個特別玄妙：
東方朔乃是歲星之精。歲星也就是木星。也就是說，東方朔是木星下凡。
相傳東方朔未死之時，對他的同僚說，天下沒有人瞭解我，真正懂我的只有太王公一人。東方朔死後，漢武帝聽說了這句話，就召見了太王公。問他：你瞭解東方朔嗎？太王公說：不瞭解。漢武帝又問：那你最擅長什麼？太王公說：星象之學。漢武帝便問：天上的諸星運行怎麼樣？太王公回答道：諸星都在，唯獨木星消失了十八年，現在又出現了。漢武帝仰天長嘆道：東方朔在朕身邊供職正好十八年，現在他死了木星又出現了，真是沒想到他原來是木星之精啊！（參見漢·郭憲《東方朔傳》）
東方朔獨特高超的處世哲學
從東方朔的生平故事可以看出，他對自己的身份和角色定位非常明確：
我就一小丑，說的對您圖個樂，說的不對您也犯不上跟一個小丑一般見識。
所以，常規標準在他身上幾乎都不適用。在別人那兒屬於犯禁受罰之事，在他這兒，都變得無足輕重，可以一笑置之。
比如，漢武帝每次宴請群臣，東方朔都會在酒足飯飽之後，懷揣酒肉而去，衣服沾得髒兮兮也全不理會。武帝賜給他很多綢緞布帛，他每次都是挑起來扛回家。他用這些布帛之資，每年在長安城中挑選一名絕色女子娶為妻子。到了第二年，就會休掉前妻再娶一位，年年如此。他得到的所有財帛都用來這麼換媳婦了。
東方朔最出格的一次，是在金鑾殿上小便。有天他喝醉了尿急，大白天居然解開褲帶在大殿之上找個角落就方便了。他因此被彈劾，武帝將他貶為庶人。不久，漢武帝大概還是覺得此人很有用，又起用了他。
東方朔的同僚們都稱他為狂人！可漢武帝倒挺看得開，說道：如果東方朔沒有這些怪異輕狂的舉止，你們就更比不過他了。
當然，東方朔也找機會說明一下自己的處世哲學：
古代有道行的人選擇避世於深山修行，我呢，則是避世於朝廷間的人！一天，他喝得酒酣耳熱，席地而坐大聲唱道：
“陸沈於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。”（《史記》）
所謂“金馬門”，就是指朝廷官衙的大門。正是從東方朔起，才有了“大隱隱於朝”“避世金馬門”的說法。
東方朔處世，圓滑委婉而不失原則，嬉笑怒罵又不流於諂媚。言辭短小詼諧，行為利己癲狂，可仔細想想，又有著君子的博大胸懷和高遠志向。
所以歷代名士中，很多人都很欣賞和羨慕東方朔處世方法和人生態度，留下很多讚頌東方朔的文章和書畫作品。其中最著名的當屬晉人夏侯湛作，唐代顏真卿書寫的《東方朔畫贊》。其中警句可信手拈出：
濁世不可以富貴也，故薄遊以取位；苟出不可以直道也，故頡頏以傲世。傲世不可以垂訓也，故正諫以明節。明節不可以久安也，故詼諧以取容。
潔其道而穢其跡，清其質而濁其文。弛張而不為邪，進退而不離群。
相關推薦
