四、主要功績

完善政治

堯執政初期，還沒有基本的國家制度，國家只是部落聯合體，非常鬆散，不利於國家的統一管理，所以在堯積累了一定的施政經驗後，開始建立國家政治制度，其中很重要的一條就是按各種政務任命官員，在我國曆史上第一次建立較為系統的政治制度，為奴隸制國家的產生奠定了基礎。

治理水患

堯的時代，又是傳說中的洪水時期。“湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天”，水勢浩大，奔騰呼嘯，淹沒山丘，衝向高岡，危害天下，民不安居。堯對此非常關切，徵詢四嶽（四方諸侯之長）的意見，問誰可以治理水患，四嶽推薦了鯀。堯覺得鯀這個人靠不住，經常違抗命令，還危害本族的利益，不適宜承擔這項重要的工作。但是四嶽堅持要讓鯀試一試，於是堯任命鯀去治理水患。鯀治水九年，毫無功績。

制定曆法

堯任命羲氏、和氏主管天文，讓他們遵循上天的法則，根據日月星辰的運行情況制定曆法，然後頒佈天下，使農業生產有所依循；又派羲仲住在東方海濱叫暘谷的地方，觀察日出的情況，以晝夜平分的那天作為春分，並參考鳥星的位置來校正；派羲叔住在叫明都的地方，觀察太陽由北向南移動的情況，以白晝時間最長的那天為夏至，並參考火星的位置來校正；派和仲住在西方叫昧谷的地方，觀察日落的情況，以晝夜平分的那天作為秋分，並參考虛星的位置來校正；派和叔住在北方叫幽都的地方，觀察太陽由南向北移動的情況，以白晝最短的那天作為冬至，井參考昴星的位置來校正。二分、二至確定以後，堯決定以366日為一年，每三年置一閏月，用閏月調整曆法和四季的關係，使每年的農時正確，不出差誤。

訪納賢能

堯很善於任用賢能之人，在位期間能臣無數，可謂人才濟濟。同時他還經常去民間選用賢才，唯恐埋沒了人才。

帝堯訪賢，古籍中有很多記載，其中最有名的就是訪許由的故事。許由是當時的名士，他崇尚自然無為，不貪求名利富貴，堅持自食其力，生活簡樸，無求於世。他聽說堯要來見他，趕緊逃到了箕山躲起來。後來，堯還是找到了他，想請他出來治理國家，卻被他一頓道理懟了回去。不止如此，他還跑到山下的穎水邊掬水洗耳，說堯的話讓他的耳朵受到了汙染。這就是著名的“許由洗耳”。

五、民間傳說

婚鹿仙女

鹿仙女是個肌白貌美而心地善良的仙女，曾經為了百姓的安全和鹿群的生存，制服了潛伏在其仙洞溝附近的黑龍潭中的黑龍，並將它變為自己駕乘的坐騎。

一天，帝堯偶遇被稱姑射神女的鹿仙女，並被鹿仙女擊退由黑虎仙幻化而成的巨蟒而救下，之後兩人互相傾訴衷情，擇期成婚。新婚夜，雙方喜結連理於仙洞之中，以洞為新房，對面的蠟燭山上光華將南仙洞照得如同白晝一般，於是新婚夜也被稱為“洞房花燭夜”。

兩人婚後第二年，鹿仙女生下兒子“朱”。

後來天帝怪罪下來，鹿仙女無奈只能將幼年的朱送還帝堯，從此隱居深山。

帝堯派人四處查找鹿仙女無果後親上姑射山去找，苦苦尋找而不得，只能另娶散宜氏女為妻。朱後被封于丹地（浮山），故稱丹朱邑。後來人們感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龍洞左旁的一個小洞窟中為鹿仙女塑像紀念，千百年來香火不絕。

創造圍棋

相傳，上古時期堯都平陽，平息協和各部落方國以後，農耕生產和人民生活呈現出一派繁榮興旺的景象。但有一件事情卻讓帝堯很憂慮，他的兒子丹朱雖然長大成人，十幾歲了卻不務正業，遊手好閒，聚朋囂訟鬥狠，經常招惹禍端。帝堯心想：要使丹朱歸善，必先穩其性，娛其心，教他學會幾樣本領才行。

起初是教習打獵本領，丹朱不喜，堯嘆氣說：“你不願學打獵，就學行兵征戰的石子棋吧，石子棋學會了，用處也很大。”說著用箭頭在一塊平坡山石上用力刻畫了縱橫十幾道方格子，撿來一大堆山石子，又分給丹朱一半，手把著手地將自己在率領部落征戰過程中如何利用石子表示前進後退的作戰謀略傳授講解給丹朱。丹朱此時倒也聽得進去，顯得有了耐心。

此後一段時日，丹朱學棋很專心，也不到外邊遊逛。

帝堯對妻子散宜氏說：“石子棋包含著很深的治理百姓、軍隊、山河的道理，丹朱如果真的回心轉意，明白了這些道理，接替我的帝位，是自然的事情啊。”

孰料，丹朱棋還沒學深學透，卻聽信先前那幫人的壞話，覺得下棋太束縛人，一點自由也沒有，還得費腦子，犯以前的老毛病，終日朋淫生非，甚至想用詭計奪取父帝的位置。

帝堯十分傷心，把丹朱遷送到南方，再也不想看到丹朱，還把帝位禪讓給虞舜。

以後的陶器上便產生圍棋方格的圖形，史書便有“堯造圍棋，以教丹朱”的記載。