提豐
宙斯取得泰坦之戰的勝利後，兄弟三人瓜分了世界，又對有功的群神進行了封賞，看起來好像天下已定。然而沒過多久，著名的提豐之亂又發生了。
提豐雖然年紀很輕，但輩分卻非常之高，他的母親是大地女神蓋亞，父親是著名的創世神之一塔爾塔羅斯（代表宇宙的原始力量：深淵）。這位魔王之所以會出現在世上，據說是因為宙斯在戰勝以後對泰坦的處罰太過嚴厲，引起了蓋亞的不滿，這才去找塔爾塔羅斯主動獻身。由於蓋亞和塔爾塔羅斯都是創世大神，他們結合生下來的孩子自然非同小可，具備了向宙斯的叫板實力。
蓋亞作為大母神，一大特點就是母性深厚：當初推翻烏蘭諾斯，原因就是他對孩子們不好；後來打倒克洛諾斯，目的之一也是救起被關在地下的獨眼巨人與百臂巨人；現在宙斯將泰坦們打進地獄，泰坦也是她的孩子，眼看著他們受苦，於是又覺得處罰太重，順理成章對宙斯產生了不滿。
提豐出生在喀利喀亞，位於現在的土耳其境內，和奧林波斯山距離不遠。提豐的外表已經不能簡單的用“生俱異象”來形容了，首先在身高上他就頂天立地，超過了世間所有山峰的高度，當他一隻手放在世界東方的時候，另一手還能摸到西方。而這還只是他半個身體的規模，因為他是標準的遠古神身材，人身而蛇尾，下半身蜷曲在地上。在署名阿波羅多洛斯的神話全書《書庫》裡，說提豐在體格和力量上超過一切蓋亞所生的神靈，這也很好證明，因為他的身上長有一百個腦袋，泰坦之戰中戰鬥力最強的百臂巨人也只有五十個腦袋。而且他的腦袋可不是用來看的，而是他的獨門武器——可以噴出火焰來燒掉面前的一切。不噴火的時候，這些腦袋還能發出各種各樣的叫聲，有的像公牛發怒時的鳴叫，有的又像雄獅的怒吼，還有的像瘋狗的狂吠，當所有腦袋一起叫起來的時候，那可真是怪力亂神、聲勢驚人。
按一些現代學者的說法，與宙斯創造的秩序相比，提豐代表著世界原初狀態的那種混亂和無序，他的取勝將造成現有世界的毀滅，迴歸於原始混沌。蓋亞這種開歷史倒車的行為，說明她已經站在了進步力量的反面。
描繪宙斯戰提豐的希臘瓶畫
當提豐扔著巨大的岩石、噴著熊熊的火焰向奧林波斯山襲來的時候，毫無準備的眾神給嚇壞了，那德性可以用驚惶萬狀、抱頭鼠竄來形容。英明神武的宙斯做出的第一件事竟然是——逃跑，其他眾神跟著宙斯屁股後面開溜了。
於是這些平日裡道貌岸然的神靈們現在是撒開丫子就跑，一傢伙從希臘跑到了埃及。為了掩人耳目，他們還變成了各種動物，宙斯變成了領隊的雄綿羊，所以在那裡他的顯相是雙角彎彎的綿羊，阿波羅變成了一隻烏鴉，酒神狄奧尼索斯變成山羊，阿爾忒彌斯變成貓，赫拉變成母牛，阿芙洛狄忒變成了魚……總之是一派熱熱鬧鬧的動物園景象。
然而宙斯最終發現，光逃跑是不行的，因為提豐這麼高的身材，隨便跑兩下就追上他們了。投降也是不行的，因為提豐的目的就是趕盡殺絕，只能決一死戰。
按《書庫》裡的描述，宙斯在戰鬥初期還佔據了不小的優勢，這主要是因為他武器裝備比較先進。前面說過，宙斯的標誌性武器是他的霹靂棒，這是冷兵器時代的激光槍，對著提豐biubiubiu就是一頓亂射。提豐被biu得受不了，連忙撲上來想要近身肉搏。然而宙斯把霹靂棒放一邊，又抄起了一把近戰兵器，提豐一看頓時心生寒意——宙斯拿的是那著名的“不屈金剛石的鐮刀”，正是他家的傳家寶，割掉了烏蘭諾斯小雞雞的上古神兵。提豐雖然天不怕地不怕，但也不想平白無故就做了太監，於是示弱逃跑，一直逃到了敘利亞的科西俄斯山。
這時宙斯看到提豐好像受傷了，於是便下來徒手相搏——估計是想抓活的。這就中了提豐的圈套，只見他用蛇尾巴一卷，就把宙斯給牢牢的纏住了。宙斯雖然神通廣大，但也只能束手就縛。提豐對敵人是像秋風掃落葉一樣無情的，他馬上抽掉了宙斯的手筋腳筋，扛在肩膀上，走過大海回到喀利喀亞，將宙斯關在了一個山洞裡。
這時的宙斯，可謂遍體鱗傷奄奄一息，眼看就要被人家成功造反丟掉王位了。雖然神靈是不會死的，但要是提豐一時心血來潮，把宙斯的板筋撒點辣椒孜然烤著吃了，估計宙斯只能落得全身癱瘓，提豐烤肉串方便著呢，鼻子隨便哼一下就能噴火出來。
關鍵時候，宙斯的兒子神偷赫爾墨斯把宙斯的手筋腳筋又偷了出來，一看提豐保鮮工作做的挺好，一點也沒變質，於是又照原樣給裝了回去——看來神不像凡人，身上的部件都是即插即用。
現在宙斯學乖了，再也不逞強貼身肉搏，而是坐在飛馬車裡，高高的飛在天上用霹靂往下打。這下提豐悲劇了，因為他就算再厲害，也只是地面部隊，碰上空軍只有捱打的份。
眼看宙斯的空襲太厲害，提豐只好逃跑，然而現在又一件杯具的事情發生了——這哥們體型太大，進攻的時候固然可以帶來赫赫聲威，但逃跑的時候目標就太明顯了，怎麼也跑不掉。於是只見宙斯一路追，提豐一路跑，好像警察抓小偷，又似城管追小販，一路追到了倪薩山。
提豐和宙斯打打跑跑，打到了特剌刻地區，這時提豐大概不想跑了，大喊一聲老子和你拼了，奮起餘勇，把整個海摩斯山都掀了起來。然而宙斯在天提豐在地，重力定律讓向天吐痰的人只能落在自己的臉上，宙斯沒費多大力氣，一個霹靂又把海摩斯山打了回來，結結實實砸在提豐臉上，頓時血如潮水，將整座山都染紅了，後來那個地方因此就叫血山。
最後筋疲力盡的提豐想要逃過西喀利亞海的時候，宙斯把埃特納山整個的壓在他身上，《神譜》中描寫道：“這個被雷電重傷的統治者失敗後，在陰暗多石的山谷裡發射出火焰。可怕的熱氣灼燒著一大片土地，使之熔化，就象人工加熱使錫在開口的坩鍋裡熔化一樣，或如鐵——萬物中最堅硬的東西在山谷中被白熱的火焰熔化，被赫菲斯特斯的火力溶化在地下一般。這時，甚至大地也被灼熱的火焰熔化了。”最終喪失戰鬥力的提豐被打入了塔爾塔羅斯，蓋亞策劃的這次暴亂就這麼被平定了。
而在西方歷史上，提丰神話也有著很特殊的地位。在神話中，提豐被鎮壓後生出了肆虐人間的狂風。一種肆虐海面，吹翻船隻淹死水手，航海者碰上了他們就無法逃脫災難。另一類在陸地上作惡，“吹過無邊無際繁花似錦的大地，損壞住在下面的農人的美好農田，在上面蓋滿塵土，發出殘酷的尖叫聲”。所以後世英語中臺風（Typhoon）一詞，就是根據提豐的名字而來。
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