莆田，古稱“興化”，又稱“莆陽”、“莆仙”，歷史悠久，人文璀璨，素有“海濱縐魯”、“文獻名邦”之美稱，自古是閩中政治、經濟、文化中心，現有人口三百多萬，是中華媽祖文化的發祥地。媽祖文化成為了連接海峽兩岸人民共同的“精神家園”。在世界各地，媽祖信眾有2億之多，“媽祖信俗”是我國首個信俗類世界遺產。文化積澱深厚的土地上，莆田工藝美術悠遠綿長。它興於唐宋，盛於明清，其精湛的技藝，在海內外享有盛譽。工藝美術已發展成為莆田的第二大產業，是莆田城市的一張魅力名片。
莆田素有“雕刻之鄉”的美譽，而莆田石雕更是聞名遐邇。莆田石雕技藝歷史悠久，距今有著百年的傳承歷史。早在唐代，莆陽的許多寺廟都存有精緻的石雕作品。如唐代的鳳山無塵塔、宋代廣化寺、釋迦牟尼塔、宋代寧海橋群雕等作品，馳名四方。
湄洲島的媽祖石雕像海內外聞名，高達14.35米，重約300噸，由365塊優質花崗岩石雕成，是莆田人1991年的傑作。隨後，臺灣北港的朝天宮特邀請媽祖雕像原班人馬精雕細刻，才有了兩尊一模一樣的媽祖雕像隔海相望。如今，無以數計的媽祖雕像，大多源於莆田石雕工藝。就連杭州的運河橋，也是莆田石雕工匠的傑作。
石雕，是指用各種可雕、可刻的石頭，創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，藉以反映社會生活，表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的一種藝術。石雕常用的石材有花崗石、大理石、青石、鏽石、漢白玉和軟玉等。石材質量堅硬耐風化，是大型紀念性雕塑的主要材料。
石雕與木雕是莆田雕刻業的一對雙胞胎，而且同樣歷史悠久，風格一樣精緻細膩。莆田的石雕以園雕、浮雕、透雕著名於世，這石雕之美，同樣在佘國平展示廳中可見。除此，還有涵江留青竹雕，在清代乾隆中期，由劉氏36代裔孫劉材成聚眾創辦竹雕作坊開始，對其綜合素養進行多方面的提高。最終，劉氏竹雕工藝也脫穎而出，如今，劉氏竹雕傳承人劉志高對竹刻創作步步深入，博取眾家之長，掌握它們各具特色，並加以融合貫通，留青竹雕遂成大器。在告別中國民間藝術之鄉的涵江時，過一傢俱廠門口見一對楹聯：“精雕百年良材；細刻千年文化”，民間藝術文化，在一代又一代的藝術家手中精雕細刻，蔚為大觀。
莆田石雕主要以精細圓雕和精微透雕為特色，將建築石雕，裝飾雕刻與人像石雕巧妙結合。在題材上以人物雕刻為主，在雕刻技法上以圓雕為基本技藝，融入鏤空雕、高浮雕乃至多層疊雕等，用藝術的語言將這浩瀚、磅礴的自然界萬物濃縮在咫尺之內，以由點到面、突出主體的手法使原本朦朧迷茫的畫面精確而明朗，使意境之美展露無疑，展現了大千世界和豐富的思想內容，以這樣一種“無言之大美”創作了一系列佛像工程、佛像人物和千姿百態的人物形象。
石雕是集創意，設計，製作的各種藝術品。簡單地說就是用石頭雕刻的藝術品，其核心技藝有浮雕、沉雕、圓雕、線雕、鏤雕、透雕等六藝。
1.浮雕。即在石料表面雕刻有立體感的圖像，是半立體型的雕刻品。因圖像浮凸於石面而稱浮雕。根據石面脫石深淺程度的不同分,又分為淺浮雕及高浮雕。
2.圓雕。一般從前方位“開雕”，同時要求特別注意作品的各個角度和方位的統一與和諧，這樣，作品才經得起觀賞者全方位的“透視”。
3.沉雕。又稱“線雕”，即採用“水磨沉花”雕法的藝術品。此類雕法吸收中國畫與意、重疊、線條造型散點透視等傳統筆法，有較強的藝術性。
4.影雕。利用其經琢鑿能顯示白點的特性，以尖細的工具琢出大小、深淺、疏密不同的微點，僅分黑白的不同層次，使圖像顯示出來，細膩逼真，獨具神韻。
5.鏤雕。鏤雕是一種雕塑形式，也稱鏤空雕，即把石材中沒有表現物像的部分掏空，把能表現物像的部分留下來。
6.透雕。在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而將背面部分進行局部鏤空。
人物鏈接
莆田石雕主要傳承人是享有“福建省工藝美術大師、中國石雕藝術大師”之稱的佘國珍，其作品共獲國家級金獎9項、銀獎8項、銅獎及優秀獎20多個，包括中國工藝美術“百花獎”金獎、海峽工藝美術博覽會金獎、福建省工藝美術精品“爭豔杯”大賽金獎等。
主要作品
