巧奪天工——慈寧宮雕塑館展陳雕塑

雕塑 博物館 文物 故宮 文藏 2017-08-02

巧奪天工——慈寧宮雕塑館展陳雕塑

中國古代雕塑藝術源遠流長,故宮博物院雕塑文物種類齊全、內涵豐富,大致可分成陶俑、畫像石與畫像磚、佛教造像三大類。每一類雕塑文物故宮博物院所藏數量都很多,而且造型獨特、題材廣泛,很多清宮舊藏的宮廷佛造像更是精美絕倫,具有很高的歷史、文化研究價值。在慈寧宮,雕塑館被重建,中國古代雕塑的發展歷程在這裡得到了一個較為全面、客觀的展示。

巧奪天工——慈寧宮雕塑館展陳雕塑

北齊 石畏獸像

高七七釐米 寬八一釐米

故宮博物院藏

此尊石畏獸像推測出自河北省邯鄲市由北齊皇家出資修建的北響堂石窟北壁左起第三個塔形龕內。此窟內的畏獸多數被鑿掉,流散在美國、瑞士、加拿大等地,此尊則落戶故宮博物院

雕塑的產生和發展與人類的生產活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態的直接影響。在人類還處於舊石器時代時,就出現了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術,傳統的觀念認為雕塑是靜態的、可視的、可觸的三維物體,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現實,因而被認為是最典型的造型藝術、靜態藝術和空間藝術。

發展歷程

雕塑是造型藝術的主要門類之一,是雕刻與塑造的總稱。中國古代雕塑源遠流長,不同時期、不同地域風格各有差異:新石器時代主要為陶塑與玉石雕刻,夏商周三代則是青銅器物的鑄造,秦漢時期的雕塑藝術主要為陶俑、陵墓雕刻與畫像磚石,魏晉南北朝時期則是石窟造像。至隋唐時期,各類雕塑臻至大成,呈現出全面繁榮的狀態。宋元明清時期,雕塑藝術注重意趣的表現,雕塑面貌更加多樣化與個性化,湧現出了一批傑出的雕刻藝術家。

巧奪天工——慈寧宮雕塑館展陳雕塑

隋 石菩薩像

高一一六釐米 寬四〇釐米

故宮博物院藏

河北曲陽修德寺遺址出土

基本形式

雕塑的三種基本形式:圓雕、浮雕和透雕。所謂圓雕就是指非壓縮的,可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。雕塑內容與題材也是豐富多彩,可以是人物、動物、靜物。材質上更是多彩多姿,有石質、木質、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。圓雕作為雕塑的造型手法之一,應用範圍極廣,也是最常見的一種雕塑形式。

巧奪天工——慈寧宮雕塑館展陳雕塑

北宋元符三年 張湊等造石聖僧像

高九二·五釐米 寬四〇釐米

故宮博物院藏

石座前刻發願文:“唐縣東閭鄉南赤村張湊、妻趙氏閤家一十五口,共發願造石聖僧一尊,永為供養。時元符三年七月二十四日建。謹記。”此聖僧從形象上判斷應是僧伽像。此尊像形體高大,目前尚未發現相同者

銅雕

世界最頂尖的雕塑作品大都為銅製。銅的質感、可塑性、規格的不限性、色彩肌理豐富性等原因很適宜做雕塑,這也是玉雕、木雕、石雕所無法達到的效果。玉只能做精小的作品,木雕則不如銅雕保存長久。

巧奪天工——慈寧宮雕塑館展陳雕塑

明 金漆夾紵女官像

高一五三釐米 寬五四釐米

故宮博物院藏

石雕

石雕一般採用大理石、花岡石、惠安石、青田石、壽山石、貴翠石等作材料。花岡石、大理石適宜雕刻大型雕像;青田石、壽山石的顏色豐富,更適宜於小型石雕。石雕的製作方法多種多樣,根據石料性質和雕刻者的習慣各不相同,大致可分為二種:一是傳統的方法,構思、構圖、造型以及打石雕刻都是由個人獨自完成。而大型雕刻要在石料上畫好水平線和垂直線,打格子取料,用簡易測量定位的方法進行雕刻。二是採用新的工藝,即先做好泥塑,翻成石膏像,然後將石膏像作為依據,依靠點形儀,再刻成石雕像。

巧奪天工——慈寧宮雕塑館展陳雕塑

東漢永和五年 石羊

高九九釐米 長一〇〇釐米

故宮博物院藏

此尊石羊傳出自山東臨沂縣石羊鎮,胸部刻有銘文「永和五年大□□□月九日西郭記子丁次漁孫仲喬所作羊」

館內精品

慈寧宮雕塑館展陳的雕塑藝術品從秦漢時期開始,直到清朝,每個時期都有精品。將這些精品陳列在一個場館之中,參觀者可以看到一個較為全面系統的中國古代雕塑發展歷程。無論是秦漢時期的陶俑、畫像石、畫像磚,還是魏晉南北朝時期的佛造像,及至隋唐五代時期的金銅佛造像、三彩陶俑,遼宋金元明清時期的佛造像,還有陶、木、石俑等,精品迭出,令人目不暇接。

巧奪天工——慈寧宮雕塑館展陳雕塑

唐開元二年 彩繪陶天王俑

高一三三釐米 寬五五釐米

故宮博物院藏

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