在此世間，每一個眾生都在追求著安樂，但生活往往會不期而遇種種痛苦。比如說，與人不和諧、家庭不和睦、事業不順心等等，總有各種煩惱事，而且只要你以悲觀的心態去看待問題，馬上就能夠挑出來一麻袋不快樂的事。
生活何以有如此多的痛苦？我們痛苦的根源是什麼呢？
老子在《道德經》中有言：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患。簡而言之，人有各種憂患、痛苦，是還有自身、我這樣一個觀念，執取於我。
事實上，人生來就就有痛苦，生死一大苦，生活中的求不得、愛別離等，無不是苦。如何了苦？如何了脫？如何到達彼岸？
《心經》：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”如何了苦？重在觀和行。隨時隨地，觀照我們的起心動念，照管每個思想的起滅，但不是用眼睛去看，而是以自己的智慧去覺察它，這就是行的方法。
觀，觀自己的起心動念，念念明瞭。比如我現在在說話，每句話，自己觀察得清清楚楚，了了分明，說了什麼，該不該說，這是初步的覺察無失。生活中，覺知我們的起心動念，時時了知，來的時候不歡迎，念頭就跑掉了；去的時候不追求，不管它何處消失。你只是覺知。
然而。有人煩惱痛苦起來的時候，自己不能做主，觀不了，常常覺得痛苦是不能解決或消失的，被煩惱所障礙。其實這就是自己心的覺性不夠，心容易為所緣影響。
這個時候，不要心生嗔恨，不要焦躁，慢慢練習，你會慢慢掌握這個法門，因此而獲法益。
另外，在日常生活中，我們經常碰到很多問題，但我們不可自怨自艾，正確的做法是：先認清問題的所在(苦)，然後找出問題的根源（集），再確立解決問題的目標（滅），最後制定解決的方案，並付諸實行(道)。所以“四聖諦”又是一個放諸四海而皆準的解決問題的方法。
從現在起，去試試看，相信你自己能到達快樂的彼岸，如果你此刻超越了煩惱，那麼你當下就是在彼岸。
這就像是《心經》中不可言說的祕密：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”
【惜緣見聞】珍惜每次相遇的緣分，分享各家文化的魅力。
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