儒道易行紀念傳承
弘揚道統易學文化，傳播聖賢智慧，踐行中國式管理！
我們現在有句話常常掛在嘴邊，“21世紀什麼最貴？人才！”可見，大家對人的重視程度有多高。
我們也常說，所有的問題，都是人的問題。
現在社會，大家都知道，不管是跨國公司還是中小企業，要招到優秀的員工都是不容易的。其實，如果公司人事發展部門真正瞭解四個字，這個問題就會迎刃而解。
《大學》裡面講的很清楚：德本才末，品德是基礎，是根本，其他都是末，財產、才幹其實都不是很重要。不是我們不重視才能，而是覺得才能隨時可以培訓。你看，一家工廠要招人，老實講，那個工廠的技術學校不會教的，學校教那個幹什麼？如果學校教到連這個都教，那學生不累死了？那怎麼辦呢？那就去找一些品德比較好的，然後進來一個師傅帶一個，兩天就學會了。技術是什麼？技術的極致就是單純，你看在實驗室裡面，研究完成卻無法生產，就是技術太複雜了。沒有一家工廠是實驗室，所以不要說你在做這個做那個，你在做什麼？你那套技術如果可以生產的話，就是很單純的東西了，那誰都會來。越高科技越單純，就是one touch就解決了，點一下就解決了，一切都是儀表，一切都是自動化，你只要動一下，它就解決了，它有什麼難的？我不知道有什麼難的。
品德不好的人，遲早會給你找麻煩。現在很多企業領導滿腦子都是才能，不知道品德是什麼。品德就是安全的保證，就是你這個機構、你這個團體，能夠順利向前邁進的保證書。大家有沒有發現，任何地方几乎都是內賊難防，外面的人比較容易防禦，都是裡面的人搞鬼。所有的事情幾乎都是內賊搞出來的，外面的人其實不得其門而入。外患比較容易防範，內亂比較難治，這是自古以來，我們都很清楚的事情，所以我們內部的管控，與其用各種的方式來管，不如剛開始就正確把關，這個是非常重要的。現在問題是把關錯了，老找那些喜歡待遇高、工作輕鬆、離家近、放假又多的人，那你死定了，因為你的出發點都是錯的。
我們要找一個人，一定要甄選，如果你把公司佈置得很整齊，他來了覺得很有面子，跟你對答如流，你要這種人幹什麼？甄選的方向都錯了。要是我的話，我是不會那樣的，要有人來應徵，我會把辦公場所搞的亂七八糟，地上有汙水，桌子上還有灰塵，你來應聘，專挑好的，那我不要你。我要的人是那種來了以後，二話不說就把外套脫了，然後替我擦乾淨、排整齊，這種人我要。你來應聘，我還要服侍你啊？可現在我們整個觀念都錯了，我們是存心欺騙，讓他一來看你這裡很堂皇，然後進來以後才發現一團糟。我現在沒有，我反其道，我搞得亂七八糟，看你要不要來。
其實有一個朋友跟我說，他在甄選人員的時候，所有什麼考試，還有口頭詢問全是假的，沒有用，那都是形式，他要錄用人員以前，會先派人去看面試的人穿什麼襪子，凡是穿白襪子的就錄取，穿其他顏色襪子的就不錄取。我不知道大家聽了以後會不會覺得很可笑，這算什麼？其實他才是真的有道理。他跟我講：“我第一關就是看一下這些人是不是真的想到我這裡來，如果是真的想到我這裡來，就不會事先不打聽一下，如果事先什麼都不瞭解就來了，我要這種人幹什麼？”我真的想到一家公司，那我就去打聽打聽，聽說得穿白襪子才能去，我就穿白襪子，最後就錄取了。任何事情不是你輕易可以判斷的，你要深一層去想，人家的用意在哪裡。
老實講，才能高低相差很少，你考90分跟考60分差在哪裡？我們不知道差在哪裡，如果真的很準確的話，那就很簡單了，考出來就是一路升上去了，實際上不是這樣。學校成績越高的，出社會越沒有出息，這種情況太多了。德才是本，才本來就是末，如果我們本末顛倒，就完蛋了。
最後提醒管理者：言傳不如身教！我們不能單方面的要求員工，管理是修己安人的歷程，這才符合一陰一陽之謂道。
孔子說，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。就是告訴我們：領導者走正道，自己將心比心，制定合理的法令，並且自己率先遵守，民眾自然產生正向的感應，也跟著遵守法令。制定法令的人士，自己不遵守，民眾看在眼裡，當然也陽奉陰違，甚至於明目張膽地不守法令。就算再三下令，恐怕也難收效果。（詳見《論語的生活智慧》）
孟子則直截了當的說： 行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。
這是每一個致力於管理工作的人，應該好好修煉的。
