探明事物本質的人，其散發的氣質也與眾不同。即便沒有在學校裡受過高等教育，也能塑造出美好的人格。
——《京瓷哲學：人生與經營的原點》
01
只有徹底究明一事一物，我們才能體悟到真理，才能理解事物的本質。所謂徹底究明，就是全身心投入到一件事物上，抓住其中的核心。有了對一事一物探明本質的深刻體驗，就可以觸類旁通，運用到所有的事物中去。
即使看起來是枯燥無味的事情，也要把它看作是上蒼賦予自己的天職，傾注自己的全部心血，這樣鍥而不捨，不懈努力，真理一定會顯現。
一旦明白了事物的真理，那麼，不管做什麼，不管身處何種環境，都可以自由地、盡情地發揮出自己的力量。
探明事物本質的人，其散發的氣質也與眾不同。即便沒有在學校裡受過高等教育，也能塑造出美好的人格。
02
我曾受人之託前往美國華盛頓，在美國國際戰略研究所主辦的研討會上做了題為《領導者的人格重要性》的講演。
當時，美國政治中心的智囊團由於克林頓總統的醜聞事件而陷入深思：“作為代表一個國家的總統，應該具備怎樣的資質”“美國如今的領導力和號召力如何”……對於這些問題，他們抱有困惑和危機感，因此開始思考“領導者應有的品質是什麼”。
我在自己撰寫的《新日本•新經營》一書中，圍繞“領導者的資質”，提出了領導者應具備的數種資質，但我在講演時特意不涉及該書的內容，而是在開頭就提出“人格優秀者方能擔任領導要職”的“人格論”，然後闡述了塑造優秀人格的方式方法。
但要注意，人格並非恆久不變之物。相反，“變化”正是人格的一大特徵。比如，原本認真嚴謹、人格高尚之人，成為領導後，在周圍人的阿諛奉承中漸漸變得傲慢，最終人格墮落。
又比如，有的人年輕時是黑道混混，整日作奸犯科、禍害他人，但晚年時卻幡然醒悟，成為人格高尚之人。由此可見，“不斷變化”是人格的常態，環境和狀況都能改變人格。
03
那是否能夠擁有“永不變節”的人格呢？在演講中，我引用了內村鑑三【內村鑑三（1861-1930），日本明治時期著名的基督教思想家和文學家。——譯者注】所著的《代表性的日本人》一書中有關二宮尊德的故事。
二宮尊德是日本江戶時代的一名農夫，他也許上過幾天“寺子屋”（寺子屋即私塾，是日本江戶時代讓平民百姓子弟接受教育的民間設施。也稱為“手習所”或“手習塾”。——譯者注），但絕對算不上有學問。他靠著一鋤一鍬，從早到晚、披星戴月地在田間耕作。就是憑藉著這樣的努力勤奮，他使自己的村莊脫貧致富，成就了偉業。
各地貴族官紳聽聞了他的光輝事蹟，紛紛請他指導各地農村的脫貧工作。尊德不辱使命，讓原本貧寒的村落一個個變得富足。
這樣的事蹟最終傳到了江戶幕府那裡，於是尊德被邀至將軍府中。對於當時的情景，內村鑑三在書中有如下描述。
“尊德僅為一介農夫，出生貧寒卑微，未受禮數教養。當時他穿上武士階層的和服上衣與褲裙，與將軍府中的武將們交談。其行為舉止和言談內容，卻透著高貴與風雅。”
換言之，塑造人格的唯一手段是埋頭努力工作，而非接受教育或研讀書籍。
在演講的最後，我是這樣總結的：“通過努力專注於某件事而形成人格的人，是一切組織應該選擇的領導人物。這樣的領導者必定能避免組織陷入不幸。”
延伸閱讀：為什麼塑造的人格的是勞動，而不是其他，稻盛和夫對此做過更進一步的闡述，詳情點擊【擴展鏈接】《真正塑造人格的並非天資和學歷，而是所經歷的挫折和苦難》。
本文摘自《京瓷哲學：人生與經營的原點》
編輯丨聽濤 審校丨相鬆
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稻盛和夫
1932年出生於日本鹿兒島。畢業於鹿兒島大學工學部。
1959年創辦京都陶瓷株式會社（現在的京瓷公司）。
1984年創辦第二電電株式會社（現名KDDI，是僅次於日本NTT的第二大通信公司）。這兩家企業都進入過世界500強。
2010年出任日本航空株式會社長，僅僅一年就讓破產重建的日航大幅度扭虧為盈，並創造了日航歷史上最高的利潤。
現任京瓷名譽會長、KDDI最高顧問、日航名譽顧問。
代表作：《活法》、《京瓷哲學：人生與經營的原點》、《思維方式》等。