道教的三位至高神—虛無自然大羅三清三境三寶天尊!

道教 老子 三寶 東晉 文化 品經典國學 2018-12-08

道教的三位至高神—三清 !



道教的三位至高神—虛無自然大羅三清三境三寶天尊!

道教是中國本土宗教,以''道''為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對''道''之信仰人格化體現。今天要給大家說的是,上古神話中道教的三位至高神。

三清,道教的三位至高神。總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”,指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境,也指居於三清勝境的三位尊神,即:元始天尊,靈寶天尊,太上老君。



道教的三位至高神—虛無自然大羅三清三境三寶天尊!



元始天尊


全稱''青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝'',又名''玉清紫虛高妙太上元皇大道君,玉清元始天尊''道場位於崑崙玉清境。

元始天尊是道教崇拜的最高神靈,創造於東晉末年的靈寶經,形象和名號來自道教的''天尊''稱號,及另一道教創世之神元始天王。

他生於混沌之前,太無之先,元氣之始,故名''元始''。《歷世真仙體道通鑑》稱:''元者,本也;始者,初也,先天之氣也。'' 元始是宇宙生髮最初的本源,為一切神仙之上,故稱''天尊''。

元始天尊稟自然之氣,存在於宇宙萬物之前。他的本體常存不滅,即使天地全部毀滅,也絲毫影響不了他的存在。每當新的天地形成時,天尊就會降臨人世間,傳授祕道,開劫度人。

《歷代神仙通鑑》稱他為''主持天界之祖'',傳眾仙之祖,地位極高,但具體形象的出現卻比太上老君要晚。


道教的三位至高神—虛無自然大羅三清三境三寶天尊!



靈寶天尊


靈寶天尊又名上清高聖太上玉晨元皇大道君,即靈寶大法師,靈寶天尊名經寶,居三清的第二位,又稱上清大帝或靈寶道君,由元始天王的赤太無元玄黃之氣化生,手捧玉如意。

由太元聖母體內降生以後,暫住在三十五天之上的禹余天上清真境內的蕊珠闕七映紫霞房中。日夜吸納玉晨精氣、慶雲紫煙,凝神集氣,幻化成型,然後轉世托胎於西方綠那玉國,寄胎於洪氏,育形為人的肉體。

其母懷胎三千七百年,方才將他誕生於西那天鬱察山浮羅峰下。到年長之後,開始參悟道真,一心追求至道。他坐在七寶篤林下,苦思百日,而後遇到元始天尊降臨,授予他靈寶大乘之法妙經十部,靈寶天尊遂修成得道。


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太上老君


太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。太上老君者,大道之主宰,萬教之宗元,出乎太無之先,起乎無極之源,終乎無終,窮乎無窮者也。

太上為道之祖,體於自然,在乎三清之前,象帝之先。太上者,萬物之所尊,在聖為眾聖之尊,在真為萬真之先,在地為萬國帝王之師,在法界為無上法王,在教為萬教之祖。

而且常常分身下降諸界,傳教度人,弘揚道法。故《正一法文天師教戒科經·大道家令戒》曰:''道亦形變,誰能識真?''老子是老君爺的第十八次世化身。著有震古爍今的萬經之王《道德經》

太上老君是道教中至高無上的“大道”總攝一切法門,是不可動搖的信仰。

元始天尊造化天地,為龍漢祖劫玉清教主;靈寶天尊度化萬物,為赤明中劫上清教主;道德天尊教化世人,為開皇末劫太清教主。道德天尊亦稱為''太上老君'',聖人老子是他的第十八個化身。

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