《道德經》：十條天規，越早領悟越受益
《道德經》這部經典，雖然短短五千字，卻字字珠璣，充滿人生大智慧。下面這十條《道德經》中講的天規，越早領悟越受益。一，寵辱若驚，貴大患若身。——《道德經.十...
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和《易經》一樣，《道德經》也是一部“推天道以明人事”的書，對於“人生該如何度過”這一古老命題，《道德經》給出的答案是“遵循天道”，也就是了解天地的運行法則，用以指導自己的生活。
《道德經》裡有三條最基本的處世法則，若能誠心踐行，則富貴可期。
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和《易經》一樣，《道德經》也是一部“推天道以明人事”的書，對於“人生該如何度過”這一古老命題，《道德經》給出的答案是“遵循天道”，也就是了解天地的運行法則，用以指導自己的生活。
《道德經》裡有三條最基本的處世法則，若能誠心踐行，則富貴可期。
一、見素抱樸，少私寡慾
天道崇尚清簡，厭惡滿盈，所以老子說“富貴而驕，自遺其咎”，還說“甚愛必大費，多藏必厚亡”。一個人擁有的東西過多，又執著於物欲的話，人生就片刻不得安寧。很多人的生活不是毀於物質貧乏，而是物慾太盛。
“嗜慾深者天機淺”，一個人如果能自覺減損自己的慾望，就能更接近天道，自然福報無窮。
二、善利萬物而不爭
《道德經》說“上善若水”，老子推崇水的品格，就是因為水善利萬物而不爭，引申到人事，是說一個人要充分發揮才幹去做事，為自己和別人創造更好的生活，同時又不把所有功勞都攬給自己。
所謂“不爭”，並不是不能爭，而是懂得遵循天道，知道天道厭惡滿盈，所以智者只做自己該做的，不去爭名逐利，最後反而名利兼收。
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和《易經》一樣，《道德經》也是一部“推天道以明人事”的書，對於“人生該如何度過”這一古老命題，《道德經》給出的答案是“遵循天道”，也就是了解天地的運行法則，用以指導自己的生活。
《道德經》裡有三條最基本的處世法則，若能誠心踐行，則富貴可期。
一、見素抱樸，少私寡慾
天道崇尚清簡，厭惡滿盈，所以老子說“富貴而驕，自遺其咎”，還說“甚愛必大費，多藏必厚亡”。一個人擁有的東西過多，又執著於物欲的話，人生就片刻不得安寧。很多人的生活不是毀於物質貧乏，而是物慾太盛。
“嗜慾深者天機淺”，一個人如果能自覺減損自己的慾望，就能更接近天道，自然福報無窮。
二、善利萬物而不爭
《道德經》說“上善若水”，老子推崇水的品格，就是因為水善利萬物而不爭，引申到人事，是說一個人要充分發揮才幹去做事，為自己和別人創造更好的生活，同時又不把所有功勞都攬給自己。
所謂“不爭”，並不是不能爭，而是懂得遵循天道，知道天道厭惡滿盈，所以智者只做自己該做的，不去爭名逐利，最後反而名利兼收。
三、和其光，同其塵
這世界並不完美，有好的一面，也有壞的一面。人也是一樣，關鍵是你選擇看哪一面。眼裡只有好的，人會變得天真；眼裡只有壞的，人就變得刻薄。真正聰明的人，眼裡既能看見好的，也能看見壞的，而且知道這就是現實。
所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”，聰明人不會把自己的意志強加給周圍的人，他也不會覺得晴天就是好，雨天就是壞，更不會有“眾人皆醉我獨醒”的優越感，所以少受很多不必要的挫折。
這三句話是《道德經》處世法則的精華。“見素抱樸，少私寡慾” ，講的是一個人的身心修養問題。能控制自己的慾望，是強者的標誌。“善利萬物而不爭”，講的是一個人的事業及心態問題。“和其光，同其塵”，講的是一個人的社會交往問題。如果一個人在這三個方面保持良好狀態，何愁沒有光明的未來？
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