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大渡河才是樂山真正的母親河

樂山人習慣的把岷江作為母親河,為什麼這樣稱謂的原因,我並不十分清楚。

但是,我一直堅持認為,大渡河才是樂山的母親河。我這樣堅持,理由應該是充分而有說服力的。能作為母親河的,必須認真的去考量它作為母親河的依據,或者還應該探究它的意義和作用吧。

第一、大渡河是隻為樂山而來的一條河流,它從青藏高原奔騰而來,中游大部分及以下全在樂山境內,止於樂山大佛腳下。也就是說,大渡河把最好的最美的都給了樂山,大渡河把最有用最豐富的水電資源給了樂山。而岷江只是流經樂山而已,最長長度也只有一百來公里。岷江從青神縣到市中區,與大渡河、青衣江匯合後,流經五通橋區、犍為縣,然後出樂山市地界。連同匯合後流經的縣,岷江滿打滿算,也只流經了四個區縣。

有人可能要說,青衣江也是專為樂山而來,止於樂山大佛腳下的啊,青衣江難道不可以作為樂山的母親河嗎?當然,僅此一點,青衣江是可以的。如果細看青衣江流經樂山的實際長度,(總共不足30公里),你就會明白為什麼青衣江不能作為樂山的母親河了。從河源學上看,青衣江只是大渡河的支流,而支流是不能作為主河來看待的,尤其是對於作為母親河這個問題更是這樣的。

大渡河就不一樣了,它先後流經了金口河、峨邊縣、峨眉山市、沐川縣、沙灣區、市中區六個區市縣。大渡河流經樂山市的長度最長,其流域面積和流經區市縣的數量都是最多的。如果加上支流青衣江的話,其流域還有夾江縣。

第二、從河源學上講,大渡河的來水量遠遠大於岷江和青衣江,多年入水量達到1490立方米/秒,它應該是岷江正源。既然是正源,她作為母親河就是當之無愧和不可辯駁的。

第三、從地質學角度看,大渡河不僅僅是一條河流,它還是橫斷山系複雜而破碎的地質結構和四川盆地的地質分界線。這條分界線既把橫斷山系的各種地質大災害進行了有效分隔,有很好的保護了樂山市延緩了地震帶來的巨大沖擊波,起到減震減災的作用。

眾所周知,橫斷山系的地質結構非常的不穩定,不單單是山體垮塌和泥石流等自然災害頻發地,更重要的是地震多發地帶。歷史上的大地震,幾乎都與之有關,諸如四川歷史上有明確文字記載的大地震:

唐憲宗元和九年三月丙辰(公元814年4月6日),發生在四川西昌一帶。

南宋寧宗嘉定九年二月辛亥(公元1216年3月24日),發生在四川馬湖一帶。

明嘉靖十五年二月二十八日(公元1536年3月29日),發生在四川西昌北。

清雍正三年六月二十三日(公元1725年8月1日),發生在四川康定一帶。

清乾隆五十一年五月戊申(公元 1786年6月1日),四川康定再次發生大地震,不過,震中南移。

清乾隆五十一年五月十五日(公元1786年6月10日),發生在四川瀘定一帶。

清嘉慶二十一年十月二十日(公元 1816年12月8日),發生在四川爐霍一帶。

清道光三十年八月初七(公元1850年9月12日)發生在四川西昌、普格間,被砸死的有20652人。

清同治九年三月十一日(公元1870年4月11日),發生在四川巴塘一帶。

清光緒十九年七月十八日(公元1893年8月29日),發生在四川道孚乾寧一帶。

清光緒三十年七月二十日(1904年8月30日),發生在四川道孚一帶。

1933年8月25日15時50分30秒,地處四川茂汶縣以北大約60多公里岷江東岸的疊溪古城,在地球劇烈顫動的一瞬間,隨著地下的隆隆巨響,消失在高山谷地的地下深處。這是近代地震史上著名的7.5級疊溪大地震。

再如,大家永難忘記的2008年汶川八點零級大地震 。

這些地震多數都發生在橫斷山系,震中距離樂山都只有兩三百公里的距離。為什麼樂山從古自今都安然無恙?

有人說,是大佛老爺保佑。還有人說,樂山有峨眉山作為定海神針,峨眉山又是四大佛教勝地,佛佑樂山。也還有人猜想說,樂山樂水,上善若水,自然有神靈佐護。

對於這樣的說法,我們自己信嗎?遠古時候,一些自然現象無法用科學的方式來解讀,人們就歸結於神的護佑,再不然就歸為天意。而到了今天,我們還能那樣愚蠢的解說麼?

事實上,大渡河是一條地質結構河,它之於橫斷山系和樂山,就像減震帶一樣,在地質結構上起到了過渡和緩衝的重要作用,再大的地震波,一到大渡河就頓然陡降,甚至被消彌。這也就可以很好的解釋,為什麼那麼多大地震,樂山都能安然無恙的根本原因了。

大渡河能保一方平安,造福一方百姓,並且流經樂山市的區縣數量多、流域面積大,帶給樂山的歷史文化豐富多彩,她就是母親河!

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