網紅：papi醬
生兒育女，天經地義。
現在90後的媽媽，挑起了歷史的大旗，成了新物種，既要身材苗條，如林志玲一般青春永駐；又要賺錢養娃，好似papi醬一般老練精幹，人氣沖天。
在眾多育兒經中，“佛系”育兒頗受歡迎，為什麼？讓我們一起來看看它的來龍去脈，發現其中的精髓，古為今用嘛！
一、佛系育兒之目標：自由發展，保持原創，有陳佩斯背書！
也許是因為壓抑太久，被應試教育折磨得不堪回首。
很多新物種爸爸媽媽下決心，讓自己的娃自由自在地發展，不打罵、不設限、想幹啥就幹啥。小寶貝需要嘗試做一個決策家，不必要每次都聽爸媽的話。
對於這樣的育兒經，似乎有名人背書。
如，喜劇演員陳佩斯。他曾告訴兒子：
你考100分我回來揍你，60分就夠了。
一到週末，陳小二就帶著兒子—陳大愚外出遊玩，花大筆大筆時間陪伴孩子。
很多佛系育兒的爸媽相信，孩子需要自由空間生長，大人不必打擾。孩子就是孩子嘛。
這樣的話似曾聽過，好耳熟呀。
著名歌唱家—李雙江，他就曾這樣講過。也許因為老來得子，李天一得到格外恩寵，不過現實卻是讓雙江爸爸心如刀絞。
為什麼？請看……
喜劇演員：陳佩斯
二、“佛系”養育的鼻祖：一位失去母愛的男孩
“佛系”養育的真正核心，是自然教養法，也就是按照孩子的天性來教育。最早提出這個理論的是法國思想家盧梭。
300多年前，一個小男孩剛出生，他的母親因為難產過世了。原本需要母愛的時候，這個男孩卻無法享受母懷裡的愛撫。
這個男孩就是盧梭。
孩子需要母親，這是天然賦予。然後對於他，這種天然需要被剝奪了，於是盧梭在餘生格外強調自然教養。
這個男孩喜歡農田情趣、曠野空氣、鄉間景色，感受天地合一的美感。
長大後，這位小夥子看到法國巴黎上層社會的矯揉造作、虛偽詭詐、口蜜腹劍等醜陋罪惡之後，他寧願去田野生活，也不願意活在扭曲的大都市。
盧梭依據生活體驗，提出“高貴野蠻人”的說法，即：
文明社會的人遠離善良的人性。相反，原始土著的人民最能保持赤子之心。
兒童的天性最天真。
由此，盧梭對兒童教育格外上心，花了很多時間研究兒童教育，因為他們的天性最真實。
不過，這位自然養育的鼻祖，對於溺愛孩子，有著獨特的見解，讓家長受益匪淺。
這是什麼呢？請看……
法國思想家兼教育家：盧梭
三、“佛系”養育的精華，不可不看！
雖為思想家，盧梭的見解非常接地氣。即便是今天的我們，看了之後還能汲取豐富的營養。如：
1、孩子不要輸在起跑線上
家長盼望孩子不要輸在起跑線上，分秒必爭，望子成龍，望女成鳳。結果孩子壓力沉重無比。時間錯用，不如那段時間一無事事來得妥當。
2、揠苗助長
大人盼望孩子趕快長大，卻不知這種欲速不達，揠苗助長的措施，大大違反了自然，效果適得其反。
3、小學小笨，中學中笨、大學大笨
教育如果失策，孩子未入學還絕頂聰明，入學之後反而笨了。結果越念越笨。小學小笨，中學中笨，大學大笨。
4、學習動機，對於成功不可或缺
學習之有成就，強烈動機不可或缺。家長逼迫的結果，是動機漸形消失。短時間也許有效，但那是假象。人生好比馬拉松，即便輸在起跑線上，日後奮發圖強，則可以扭轉乾坤，迎頭趕上。
看到上面“佛系”養育鼻祖的真知灼見，的確有讓人耳目一新之感。
同時，盧梭對於溺愛孩子，卻持批評態度，他說：
教育應按照兒童的天然需要養育，不可多也不可少。許多父母溺愛孩子，結果孩子極端任性撒野，成為頤指氣使的小暴君，這是大人寵壞了兒童的天性。
既然“佛系”養育的鼻祖都不同意寵愛孩子，那麼父母該如何平衡呢？請看……
小皇帝
四、“佛系”養育之祕籍，真傳！
對於養育平衡的智慧，美國麻省理工學院的中國總面試官，也是兒童成長力專家蔣佩蓉女士，她曾提出一種合宜的模式，可供家長參考。
另外補充一下，蔣佩蓉媽媽育有三個男孩，現已長大成才。她不僅學識淵博，而且富有實踐經驗。曾為摩托羅拉中國、信必優、美國商會培養商務禮儀，並屢次受邀北大、清華等高校演講。她獨到的國際視野，給我們帶來新的啟發。
蔣佩蓉媽媽提到“漏斗模式”，她解釋道：
開始給孩子比較少的自由，在他顯示出負責的行為，證明他值得信任後，再給他增加自由度，這樣的教育方法操作起來更容易。
漏斗模式的教育模型
對於蔣佩蓉媽媽的說法，20世紀享譽全球的著名教育家—約翰.杜威也這樣說：
孩子不知道什麼才是最好的，必須經由家長、老師引導。自由絕非生來即有。
哦，原來這樣……
五、抓住要點
探悉了“佛系”育兒的來龍去脈，我們看到了全貌：孩子需要按照天性來教導，更需要用愛來滋潤，但絕不能“溺愛”，任由他們發展。這還真應驗了古訓：子不教父之過。
父母的責任不可忽視呀！
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（1）三娃奶爸，勤奮父親，育兒達人。
（2）教育技術極客，《說文解字》視頻被騰訊收錄為精品內容。
（3）教育領導力碩士，海外名校畢業，全A拿下。
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