慈禧太后的文物精品



故園遺珍—頤和園中清漪園陳設遺存

作為清代皇家宮苑,園藏文物均為清宮舊藏之陳設,究其來源主要為清宮造辦處製作、採買採辦、宮苑間調撥、王公大臣供奉、外國使臣禮物。這些陳設文物的年代遠至商代,近至晚清,種類包括瓷器、 玉器、銅器、傢俱、書畫、古籍、琺琅、 漆器、鐘錶等諸多門類,豐富多樣,不乏傳世精品和國之重器。頤和園前身清漪園遺存的陳設文物珍品,後來也成為頤和園中的陳設,為慈禧太后裝飾殿宇陳設, 裝點生活,供其賞玩。

清嘉慶粉彩綠地開光山水詩文燈籠尊(圖10)


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圖1明永樂青花纏枝蓮紋梅瓶 下載原圖

圓侈口,束頸,鼓腹,圈足微外撇。 該器形似燈籠,造型新穎,通身裝飾綠地纏枝花卉,器身四組開光,頸部飾以四隻蝙蝠和吉磬,口部描金飾以如意雲頭, 器身內飾以松石綠釉。腹部四面留白長方形委角開光中,兩組描繪山水人物亭榭圖,兩組為隸書乾隆御製詩,無論山水、 書法均十分精美。

清嘉慶白玉蓮瓣紋龍柄執壺( 圖11)

白玉質,局部有黃褐色沁。有蓋,蓋頂為寶珠形鈕。壺蓋和壺身腹部雕有蓮瓣紋,龍形柄,圈足,鼓腹。此壺用料較大, 雕工精湛。


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圖2清銀鎏金嵌寶石白度母像 下載原圖

清嘉慶白玉鹿耳杯(圖12)

白玉質,略有黃褐色沁。

杯為圓形,杯身雕刻蓮瓣紋,葵口外撇,兩側各琢一耳,耳上凸雕相對臥鹿。

托盤為菱花口,口沿陰刻回紋,外壁雕仰蓮紋,盤中心凸起一高圓臺,可嵌杯足。

清沉香雕刻八仙慶壽如意(圖13)

沉香木製。如意頭部呈雲頭狀,柄身微曲。上面雕刻的內容取材於“八仙慶壽” 的神話故事:八仙與壽星同赴王母壽宴。 圖中壽星乘鶴駕雲,引領在先,小童雙手執杖,緊隨其後。八仙登於仙台之上,周圍以松柏壽石、仙禽蟠桃、祥雲瑞靄等襯景。


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圖3清乾隆竹節邊鑲琺琅花鳥葫蘆形座屏 下載原圖

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圖 4 清早期 楠木嵌青花螭龍紋瓷面圓凳 下載原圖

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圖 5 清 紫檀透雕螭龍紋六方凳 下載原圖

清綠松石鬆鹿人物紋山子(圖14)

隨石料雕琢出山形,之上採用高浮雕技法雕松樹、人物、仙鹿、亭榭,仙人手執柺杖立於山石之上,後隨童子手持靈芝。整幅畫面富有層次感。

悠遊湖山—慈禧太后的園居生活

光緒十二年(1886年),慈禧太后挪用海軍軍費開始修復清漪園。整座園林在清漪園的基礎上,利用原有的山水格局、建築佈局、植物規劃,按照不同的使用功能,通過復建、改建、新建景觀建築的方法完成。既保留了清漪園最精華的部分,又具備辦公、居住、遊覽等多種功能。 光緒十四年(1888年),清漪園正式更名為頤和園,作為慈禧太后“養頤沖和” 之所。光緒十七年(1891年),慈禧太后開始駐蹕頤和園。光緒二十五年(1899年)至光緒二十七年(1901年),由於戊戌變法和八國聯軍攻佔北京,慈禧太后未曾居園。光緒二十八年(1902年), 慈禧太后又開始來園居住。至光緒三十四年(1908年),慈禧太后辭世,慈禧皇太后每年在春、夏、秋三季要在園內每次大約居住2至4個月,每年大約居園5至10個月。頤和園幾乎成為慈禧太后主要居住地和清末真正的最高政治權力中心。覽政之餘,慈禧在頤和園裡悠遊湖山, 聽雨觀荷,品膳看戲,塗畫自娛,度過了她人生最後的時光。


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圖6清中前期紫檀有束腰繩紋方凳 下載原圖

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圖 7 清 紫檀有束腰帶託泥方凳 下載原圖

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圖 8 清乾隆 八音匣座表 下載原圖

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圖 9 清嘉慶 粉彩紫地八仙慶壽雲口瓶 下載原圖

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圖 10 清嘉慶 粉彩綠地開光山水詩文燈籠尊 下載原圖

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圖 11 清嘉慶 白玉蓮瓣紋龍柄執壺 下載原圖

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圖 12 清嘉慶 白玉鹿耳杯 下載原圖

由於此時頤和園的性質從乾隆時的僅供遊娛變為慈禧長期居住,園內陳設隨著建築形式及功能的轉變,減少了佛像,而增加了大量生活用品,特別是晚清的工藝品,是此時園林陳設的特點。這部分主要與慈禧生活起居、餐飲服飾、生活用品、 內部陳設等文物講述慈禧太后在頤和園中的生活特點。


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圖 13 清 沉香雕刻八仙慶壽如意 下載原圖

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圖 14 清 綠松石鬆鹿人物紋山子 下載原圖

清咸豐粉彩百子圖蓋碗(圖15)

此器由器身及蓋兩部分組成,上下口和,蓋上有意扁圓型鈕,器身兩側堆塑雙獸耳,以粉彩工藝繪“百子嬰戲圖”。 此器物嬰戲圖上的嬰孩或舞龍,或挑燈放炮,姿態各異,充滿熱鬧歡快的氣氛。

清光緒綠地粉彩番蓮福壽捧盒(圖16)

捧盒由器身和盒蓋組成,上下扣合,盒呈圓形,盒蓋與盒底大小相若,蓋平頂,子母口,鼓腹,圈足。內飾白釉無紋。 外通體以粉彩工藝在綠地上飾番蓮紋、 蝙蝠(福)、壽字圖案。寓意“福壽雙全”“連綿不斷”


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圖15清咸豐粉彩百子圖蓋碗 下載原圖

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圖 16 清光緒 綠地粉彩番蓮福壽捧盒 下載原圖

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圖 17 清晚期 脂玉雕花印盒 下載原圖

清晚期脂玉雕花印盒(圖17)

白玉質,玉質潔白,器分上蓋與盒身兩部分,子母扣上下扣合,合口平整嚴密,蓋頂部雕團壽紋,周圍輔以蝙蝠紋飾一週,腹部飾以如意雲頭紋,紋飾含義“萬福萬壽”的吉祥寓意。

清嘉慶銅架自鳴鳥籠(圖18)

鳥籠、籠架為黃銅所制,籠內有機械自鳴鳥,上弦後可以鳴叫。

清南漆梳妝鏡匣(圖19)

軟木做胎,髹漆,飾銅鍍金飾件, 於色漆地上描金彩繪多種植物花朵。此器設計精妙:合則成為一匣,便於攜帶; 展開則為一梳妝鏡架,精緻美觀。

清慈禧御筆龍字(圖20)

灑金箋本,立軸。鈐印:慈禧皇太后御筆之寶。所書“龍”字,用墨飽滿, 行筆流暢有力,筆力勁健。

清慈禧御筆題牡丹(圖21)

掛屏圖案為牡丹,筆法簡潔洗練, 設色活潑淡雅,佈局疏朗得體,具有一定的繪畫功力。畫的上方加蓋朱印“慈禧皇太后之寶”,以示親筆。


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圖18清嘉慶銅架自鳴鳥籠 下載原圖

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圖19清南漆梳妝鏡匣 下載原圖

清慈禧御筆題牡丹(圖22)

掛屏圖案為牡丹,筆法簡潔洗練, 設色活潑淡雅,佈局疏朗得體,具有一定的繪畫功力。畫的上方加蓋朱印“慈禧皇太后之寶”,以示親筆。

清慈禧御筆題梅花(圖23)

掛屏圖案為梅花,筆法簡潔洗練, 設色活潑淡雅,佈局疏朗得體,具有一定的繪畫功力。畫的上方加蓋朱印“慈禧皇太后之寶”,以示親筆。畫上有陸潤庠的題詩。


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圖20清慈禧御筆龍字 下載原圖

清慈禧御筆題菊花(圖24)

掛屏圖案為菊花,筆法簡潔洗練, 設色活潑淡雅,佈局疏朗得體,具有一定的繪畫功力。畫的上方加蓋朱印“慈禧皇太后之寶”,以示親筆。畫上有張百熙的題詩。

清朱拓慈禧指畫菊花(圖25)

拓本,立軸。鈐印:慈禧皇太后之寶、 大圓寶鏡、謙為益等。題識:光緒丙戌仲冬五日,慈禧皇太后指寫。隔水處同光年狀元徐郙、進士潘祖蔭題跋。

清光緒白石鑲玉插屏心(圖26)

屏芯呈圓形,以鑲嵌工藝裝飾出牡丹花鳥紋飾,工藝精湛,層次豐富,佈局協調。

清慈禧工筆畫像(圖27)

此畫為慈禧半身畫像,以工筆手法繪製,衣衫、飾品的樣式花紋均準確而精緻。

清犬衣(圖28)

慈禧皇太后酷愛養狗,此為當時為太后愛犬所制犬衣,選用黃緞訂製而成, 以顯示皇家愛犬的尊貴身份。

清光緒紅珊瑚花插(圖29)


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圖21清慈禧御筆題牡丹 下載原圖

紅珊瑚雕琢,色澤柔美。花瓶、花枝利用珊瑚天然的枝狀雕刻而成,花枝沿瓶身呈纏繞狀,器身採用圓雕、透雕等多種技法,花枝、花瓣形態生動。

清光緒紅瑪瑙松鼠葡萄水丞(圖30)

以紅色瑪瑙雕琢,採用圓雕技法, 雕刻一隻活潑可愛的松鼠立於山石之上, 手捧一串葡萄,山石上纏繞有葡萄枝蔓。 葡萄松鼠紋寓有“多子多福”、“子孫萬代” 的吉祥祈願。

清月白色緞繡梅花花盆鞋(圖31)

滿族婦女的鞋稱為“旗鞋”,極富特色。這種繡花旗鞋以木為底,史稱“高底鞋”,或稱“花盆底”鞋、“馬蹄底”鞋, 木根以白細布包裹,也有裱白綾或塗白粉,俗稱“粉底”,一般高5至10釐米左右,鞋幫上飾以刺繡紋樣及料器裝飾片、料器串珠。

清香囊(圖32)

香囊,又名“香袋”、“花囊”, 也叫荷包。用彩色絲線在綵綢上繡制處各種內涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾,縫製成形狀各異、大小不等的小繡囊, 內裝多種濃烈芳香氣味的中草藥研製的細末,用來提神醒腦,後逐步改為純香料。


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圖22清慈禧御筆題牡丹 下載原圖

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圖24清慈禧御筆題菊花 下載原圖

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圖23清慈禧御筆題梅花 下載原圖

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圖 25 清 朱拓慈禧指畫菊花 下載原圖

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圖 26 清光緒 白石鑲玉插屏心 下載原圖

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圖 27 清 慈禧工筆畫像 下載原圖

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圖 28 清 犬衣 下載原圖

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圖 29 清光緒 紅珊瑚花插 下載原圖

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圖 31 清 月白色緞繡梅花花盆鞋 下載原圖

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圖 30 清光緒 紅瑪瑙松鼠葡萄水丞 下載原圖

清鍍金柄牛角梳子(圖33)

以牛角為原料,梳子邊緣包銅邊修飾,銅邊上飾以陰刻花紋,採用傳統工藝, 手工製作而成。牛角梳手感溫潤、厚實、 堅韌、緻密,色澤圓潤。據《本草綱目》 記載:“牛角,酸鹹、清涼、無毒”。 用牛角梳梳頭的時候,它的藥理作用能在按摩頭皮和頭部神經時充分發揮。

清鍍金柄手刷(圖34)

手刷柄為銅鍍金,鍍金柄上裝飾以東方風格的“萬”字紋飾。

清同治紅地喜字瓷盒(圖35)

捧盒由器身和盒蓋組成,盒呈圓形, 盒蓋與盒底大小相若,蓋平頂,子母口, 鼓腹,圈足。內外皆施紅釉,上書金彩“喜” 字,口沿上下各繪一週金彩回紋,盒蓋頂部一週金彩回紋內飾團壽圖案。底書紅彩楷書款“燕喜同和”。此盒紋飾精美, 具有濃厚的宮廷色彩,為同治大婚時的喜慶用品。

清銅胎畫琺琅捧盒(圖36)

畫琺琅瓜楞捧盒,器身與器蓋均為八瓣蓮花形,圈足。通體以粉紅色琺琅釉為地,蓋頂部位彩繪蓮花,四周環繞以蝙蝠八隻;器身與器蓋的蓮瓣內,彩繪黃色蝙蝠,以纏枝蕃蓮環繞;器內書紅彩團壽,寓意福壽吉祥。


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圖 32 清 香囊 下載原圖

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圖 33 清 鍍金柄牛角梳子 下載原圖

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圖 34 清 鍍金柄手刷 下載原圖

捧盒內設有淺盤,盤上覆有由九隻蓮瓣形小盤拼成的攢盤,用以盛放各式乾果。此捧盒設計獨特,結構精巧。紋飾豐滿和諧,高雅富麗。堪稱晚清畫琺琅器中的精細之作。

金屬胎畫琺琅,大約於17世紀中葉傳入我國,盛於18世紀。它與掐絲琺琅的主要不同之處在於,前者是以琺琅料彩繪而成紋飾圖案,而後者是以金屬絲起線布紋。

清嘉慶鬥彩龍鳳番蓮紋玉壺春瓶(圖37)

瓶撇口,細頸,腹部圓鼓,至近底處內斂,圈足微外撇。瓶身彩繪鬥彩穿花龍紋,器型勻稱,弧線柔和優美。

清掐絲琺琅葫蘆瓶(圖38)

瓶呈葫蘆形,小口,雙圓腹,束腰, 圈足,口、足鍍金,紋飾經掐絲、捶揲, 施填各色琺琅釉料,口沿下飾粉色如意雲頭紋一週,葫蘆器型腰身凸起綬帶兩結。 此器花紋釉色豐富豔麗,共使用紅、白、 黃、寶藍、綠等十三色之多,呈現出花團錦簇的藝術效果。帶木質底座。

清嘉慶翠根雕山水人物小座屏( 圖39)

屏芯呈長方形採用整塊翡翠原料, 以浮雕的手法琢刻而成,雕刻亭臺、山水、 松樹、人物紋飾,翠料色澤柔和,花紋雕飾層次豐富,佈局協調,為翠雕工藝的上乘佳品。


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圖 36 清 銅胎畫琺琅捧盒 下載原圖

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圖 35 清同治 紅地喜字瓷盒 下載原圖

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圖 39 清嘉慶 翠根雕山水人物小座屏 下載原圖

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圖 37 清嘉慶 鬥彩龍鳳番蓮紋玉壺春瓶 下載原圖

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