用生命挑戰慈禧太后,憨直的大清奇人——吳可讀

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穆宗同治皇帝

同治皇帝19歲駕崩後,慈禧太后為了繼續“垂簾聽政”,將自己妹妹的兒子,過繼給已經死去的咸豐皇帝,繼承大統這一違背祖訓的做法,引起了朝野的議論。一位六品京官以極端的“尸諫”方式,要求將來載湉生了兒子後,仍舊承繼為穆宗之子,使“大統有歸”。這位小官懷揣遺折,郊外寺廟中上吊,這一事件引發了朝野一場空前的風波。

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同治皇帝、兩宮太后

皇位的兩位候選人

 1875年1月12日,19歲的同治皇帝病亡,未留後代。誰來繼承大統,成為大清一個重大問題。

當時,具有繼承資格的有兩人:一個是,恭親王奕訢17歲的兒子載澄;另一個,則是醇親王奕譞還不滿四歲的兒子載湉。

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醇親王奕譞

按祖制,太后慈禧應當從“溥”字輩皇族中尋覓繼承人,載澄,是最合適的人選。但是,慈禧太后卻另有考慮。為了第二次垂簾聽政,慈禧需要的是一個“兒皇帝”,於是,嗜權如命的慈禧再次玩弄了一把權術。

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西暖閣

西暖閣會議

1875年12月初五夜晚,在養心殿西暖閣,慈禧太后召開御前會議,商議繼承皇位的事,史稱“西暖閣會議”。

會議結束時,慈禧宣佈,醇親王奕譞的兒子載湉,成為大清國皇帝。載湉的父母,必須把兒子過繼給已經死去的咸豐皇帝當兒子。

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西暖閣

本該長大後繼承醇王爵位的四歲載湉,鬼使神差坐在了紫禁城的龍座上。這一來兄終弟及,自己仍然可以以皇太后的身份垂簾聽政。同治的嘉順皇后不堪凌辱,帶著腹中的胎兒服毒自殺。滿朝文武無不心懷恐懼。沒想到,卻引發一場轟動朝野的“尸諫”事件。

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極端的“尸諫”

吳可讀,漢族,甘肅蘭州人,吏部主事,是一名小小的六品官,有關這位“憨直”的官員故事有很多,在這裡,我們只講述一件。

用生命挑戰慈禧太后,憨直的大清奇人——吳可讀

吳可讀

吳可讀在參加同治皇帝和嘉順皇后的大葬典禮後,沒有立刻回去,而是寫了一封奏摺:要求將來載湉生了兒子後,仍舊承繼為穆宗之子,使“大統有歸”,並且把這一決定以皇家的名義寫出來。吳可讀怕禍及家人,給兒子寫了一封信,要他“速速出京”,然後把身上僅存的四十多兩銀子放在枕下,懷揣奏摺,在一座叫三義廟的廢寺中上吊,自殞時,68歲。

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吳可讀手稿

鑑於吳可讀採取極端的“尸諫”,且遺折密封,吏部官員料到此折一定牽扯重大且敏感的政治問題,不敢拆看,就徑報朝廷。當慈禧太后打開摺子一瞧,不禁勃然大怒。

史料記載:慈禧命侍衛立刻抓住此人,不要讓“此獠走掉”。這時,旁邊有大臣回奏說,這個吳可讀已經自殺了。慈禧聽後更加震驚。

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“遺折”寫了什麼

吳可讀的遺折寫了什麼,讓慈禧太后如此憤怒?現摘錄如下:

“臣以為太后為咸豐皇帝立嗣而未給大行皇帝立嗣實為不妥。如今新帝為咸豐皇帝子嗣,繼續大統,並非大行皇帝遺願而是受太后指命。照此推理,即便朝廷沒有明言,將來皇位肯定有光緒後人繼承。無視既存法度是為錯,沒有法度更是大錯。

為今之計,要想改變一誤再誤的狀況,只能請太后再下諭旨,明確規定將來皇位由大行皇帝子嗣繼承,任何人不得更改。只有如此,立嗣一事才能名正言順,此後不至於引起爭端。也惟有如此,大清朝皇位由父傳子的家法才能流傳。

微臣將先帝恩賜的餘年奉上,以死平息太后之怒,謹代表大行皇帝乞求朝廷降旨立嗣。”

一名小小的六品官,居然指責集天下權利於一身的慈禧太后“一誤再誤”,此舉在晚清是“冒天下之大不韙”。

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  朝廷大討論

吳可讀“尸諫”,以及奏摺在朝廷上下廣為流傳,如同打開了洩洪閘一般,慈禧太后感覺到已經壓不住。

於是,她批覆,命臣屬赴內閣“公同閱看”,後來範圍繼續擴大,召集更多官員在內閣集中商議。

用生命挑戰慈禧太后,憨直的大清奇人——吳可讀

會上,宗室皇族與漢族官員形成了兩種不同觀點。很快,朝廷一些漢族重臣李端、黃體芳、寶廷、沈桂芬、潘祖蔭、徐桐、張之洞等人紛紛單獨上書,強調繼統與繼嗣之區別及解決途徑。

很快,這一事件已傳遍朝野內外,蔓延的勢頭迅猛。

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慈禧的妥協

在官情與民意的雙重壓力下,慈禧太后不得不做出讓步。於是,慈禧再次申明光緒,乃是承繼咸豐的嗣皇帝,等光緒到時生了兒子,將作為同治的子嗣繼位,這樣才算把名分問題擺平。

最後,對“尸諫”者吳可讀也給與了已經的嘉獎,認為吳可讀以死建言,孤忠可憫,著交部照五品官例議恤。

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吳可讀遺址

吳可讀的影響

吳可讀的“尸諫”,雖然沒有擋住慈禧的垂簾聽政,卻開創了晚清京官不避權貴,直言敢諫的風氣,對於說一不二、極端霸權的慈禧太后是一次不小的衝擊。

參考書目:《中華野史》、《慈禧外傳》等

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