在很多歷史記載中，端午節祭祀的對象是伍子胥而不是屈原。
同是楚國人的伍子胥比屈原要早出生200多年，論政績、乾的實事也遠超過屈原，只是沒有作品傳世，不如三閭大夫對後世文風影響深遠。
既然古籍有記載、民間有遺風，說明伍子胥和屈原都受到百姓愛戴，都曾是端午節祭祀的嘉賓。那麼經過兩千多年，為什麼屈原早已完勝伍子胥，成為端午的主角了呢？除了文學是文化最好的載體之外，還有一個重大的原因：伍子胥的作為，讓統治者及其包養的文人們膽寒。而他們正是所謂文化的製造者和傳播者，哪容得下伍子胥上位？
一、扒灰要趁熱
楚平王是怎麼跟伍子胥結下仇恨的呢？這事要從平王一次成功的扒熱灰說起。
伍子胥的爸爸伍奢深得楚平王的器重，派他給太子建當班主任，另外還給太子配了個輔導員叫費無極。費無極一心想著上位，發現在太子這沒什麼前途了，就開始打楚平王的主意。
當年秦楚關係還不錯，兩家經常通通婚什麼的。有一次楚平王派費無極去秦國給太子建迎取秦女孟嬴當太子妃。費無極看孟嬴美貌，就動了心思，直接把秦女送楚平王家去了。
費無極是得寵了，太子建表示不開森——未婚妻變成小媽兒了。但是也不敢發作，畢竟撬行的是自己的親爹。
費無極也不傻，現在楚平王寵著自己，平安無事，可是哪一天平王死了，太子登基，我還能有好日子過？先下手為強吧，於是陷害太子謀反。楚平王幹了這樁準扒灰的醜事，心下也不踏實，樂得順水推舟。結果就是太子建流亡、太傅伍奢和大兒子被殺，伍子胥逃亡吳國、發誓要報父兄之仇。
二、為什麼往吳國跑？
三為王后，七為夫人，九為寡婦
殺三夫一君一子，亡一國兩卿——夏姬
大家都知道，伍子胥最終跑到了吳國，並且幫助吳國走上了國勢的巔峰。但是為什麼伍子胥要逃到吳國呢？因為吳國差不多就是為了遏制楚國而存在的。
當年中原諸侯並起的時候，吳國還只是個不入流的蠻荒之地。給他帶去文明與開化的，也是楚國屈氏，當然不是屈原，而是屈巫。而這位主掌楚國禮儀的道德楷模投奔吳國倒不是因為受了政治迫害，而是為了和一個美女私奔，她就是著名的夏姬。
夏姬本是鄭國的公主，超級大美女，出嫁前就與庶兄子蠻私通，後來嫁給陳國大夫夏御叔，故名夏姬。過門後不足九月便生子夏徵舒，很多人懷疑其實娃是子蠻的種兒。
沒多久，正值壯年的夏御叔暴斃，夏姬守寡。不甘寂寞的夏姬先後與陳國大夫孔寧、儀行父私通，後因儀行父器大活好，得寵於夏姬。吃醋的孔寧便把陳靈公招來了，這回你儀行父也吃不上了吧？
夏姬的兒子夏徵舒漸漸長大，也做了陳國大夫。孩子漸漸懂事了，受不了風言風語，乾脆殺了陳靈公篡國。
當時陳國是楚國的小弟，楚莊王哪容得下陳國隨便變天？於是一舉滅了陳國，順路收了夏姬。等到真的見到傳說中的夏姬，楚莊王也有點上頭。此時主管禮儀外交的大夫屈巫進諫：“從歷史上看，夏姬超級剋夫，得到她的，沒一個有好下場！大王三思！”楚莊王無奈將夏姬許配給立有軍功的大將連尹襄老。夏姬退下時與屈巫擦身而過，看他一眼，低聲道：“什麼叫有好下場？得到我，是男人最好的下場。”屈巫對她怒目而視！
不久，連尹襄老戰死沙場。屈巫借出使晉國的機會，拐了夏姬私奔。
這晉國公族乃是周朝天子嫡系，封在此地專門為了阻擋秦國、楚國染指中原。所以有楚國高層叛逃過來，當然熱烈歡迎。不過當時楚莊王勢大，也不好直接收留，於是便把屈巫送到吳國去了。
吳國是晉國在楚國身邊扶植的一枚釘子，有吳國時不時騷擾楚國，中原諸侯的壓力就能減小几分。屈巫的到來，給當時蠻荒不入流的吳國帶來了文明與科技。是以，吳國收留楚國叛臣是有傳統的。
三、人力資源總裁伍子胥
比荊軻目標明確
照說搞人力資源的，做不到總裁的位置上。可是伍子胥不同，不但是吳國的超級獵頭，還滅了吳國一王一太子，扶正了兩任國王。看吧，連誰當老闆都得聽他的。
伍子胥剛到吳國的時候，吳王僚對他也很客氣，但是伍子胥清醒的認識到，要攻滅楚國報父兄之仇，絕對是個充滿艱險的大項目。吳王僚的客氣、大臣們的同情、想象中的天道正義都是沒用的，要報仇，就要掌權。
於是伍子胥疏遠了吳王僚，而私下與王僚的叔伯弟弟公子光（吳王闔閭）交好。吳王的傳承比較有意思，吳王僚的爺爺吳王壽夢有四個嫡子，他死後傳位給長子，也就是公子光的爸爸；然後公子光他爸傳位給二弟，二弟又傳位給三弟，也就是吳王僚的爸爸；之後王僚他爸想傳位給四弟，四弟不受，於是就傳給了自己的兒子王僚。公子光當然有想法，我是長子長孫啊，四叔不即位應該從我這再開始輪啊好不好。
抓住這個訴求，伍子胥給公子光推薦了刺客專諸，以魚腸劍成功刺殺了吳王僚；之後又推薦刺客要離，獨臂刺殺王僚的兒子慶忌，徹底鞏固了政變結果。公子光成了吳王闔閭，當然對伍子胥信任推崇。隨後伍子胥又推薦了同是楚國叛逃出來的伯嚭，兩位楚國的高管齊心協力，迅速把吳國搞起來了。
十六年精心準備，終於有了攻楚報仇的實力與機會，但是吳王闔閭還是不放心讓兩個楚國人帶兵去打楚國，打贏了，他們不回來了怎麼辦？伍子胥看透闔閭心思，又推薦了兵聖孫武。孫武第一次亮相，就殺了闔閭兩個小蜜，闔閭大喜，這孫子六親不認啊，讓他督軍，我踏實。
於是有了後來吳軍入楚，五戰五勝，攻入郢都，伍子胥鞭屍楚平王。
四、不同死法、相同歸宿
攻楚勝利，吳國和伍子胥雙雙達到巔峰。隨後伍子胥在人力資源的位置上又搞了一個大動作：推薦後來的吳王夫差當了太子。
之後，闔閭與越國作戰時受傷暴斃，夫差即位。早期的吳王夫差為了報父仇，也因為害怕伍子胥的威望，對伍子胥還是言聽計從的。後來擊敗了越國，又參與中原爭霸的夫差，越來越受不了這個什麼都要對自己說教一番的伍子胥。一直位居伍子胥之下的伯嚭瞅準機會成功上位。到後來，在如何處置越王勾踐、美人西施等問題是，伍子胥與夫差的矛盾越來越大。
伍子胥認為，你老爸就是我扶正的，他聽我的，有那麼大成就；你夫差也是我扶正的，怎麼就不聽我的呢？殊不知當年扶正闔閭，自己的雙手粘滿了血，早就跟闔閭生死與共了；而對夫差，只是利用了闔閭對自己的信任，上嘴脣一碰下嘴脣而已。
夫差正是年輕氣盛的叛逆期，有伍子胥這麼一個比親爹還煩的人天天壓著他，當然不爽。伯嚭也看出這個勢頭，及時火上澆油：伍子胥您可得罪不得啊。當年他第一任老闆楚平王得罪了他，被他鞭屍了；您叔叔吳王僚沒發兵幫他，讓他暗殺了；您堂兄慶忌，沒招惹他半分，也被他派人刺殺。這是個睚眥必報的人啊，大王您一定當心。
話說到這份上，夫差決不能留著伍子胥了，於是賜他屬鏤劍自殺。伍子胥悲憤無奈，伏劍而死，死前詛咒：把我的眼睛掛在姑蘇南城門頂，我要看著越國的大軍入城！
夫差也是恨得咬牙切齒，在五月初五這一天，把伍子胥的屍體用皮革包裹，投入錢塘江中。
屈原，自投汨羅而亡；伍子胥，伏劍自殺，屍身也入江水。
五、誰是真英雄？
歷代文人騷客，爭以風騷為情懷。“風”，指《詩經•國風》；“騷”，指《楚辭•離騷》。國風，乃眾人智慧的結晶；離騷，出屈原一人。
文人，學屈原，看不慣的就躲開，潔身自好、以死明志。
君主，捧屈原，受了委屈只會嘰嘰歪歪，一死了之，特別貼心。
而伍子胥，忍辱負重、目標明確、執行力超強，文人學不來，統治階層更不敢大肆宣揚。
所以今天，大半粽子歸了屈原。
中華民族不是猶太人，我們不推崇復仇，誰得罪了咱，哀嘆一聲：鸞鳥鳳凰日以遠兮、燕雀烏鵲朝堂壇兮。甩手走人，多瀟灑……
今日週五，照例是“愛悠唯”的美食時間，眼看端午節了，推薦的美食當然是粽子啦。具體怎麼做，親愛的讀者們八仙過海各顯神通吧，老劉承認不會包。不過吃的時候，最好在懷念屈原磅礴風骨的同時，也順帶稍稍琢磨一瞬伍子胥。鞭屍楚平王，比罵楚懷王，爽多了。
另外，一夜愁白頭，是真的嗎？
伍子胥過昭關時並沒有愁白頭。他粗略的化了一下妝，直接把守門的軍官叫過來私聊：“我就是伍子胥。知道楚王為什麼通緝我嗎？我偷了他一顆價值連城的夜明珠。你今天要敢抓我，我就說那顆夜明珠被你搶走吞下肚子裡了。看咱倆誰先死！”在軍官的護送下，伍子胥大搖大擺地過了昭關。
祝您
端午節快樂！
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