人與人之間的關係猶如烤火，靠得太近燙手，離得太遠又感覺不到溫暖，唯有保持適當的距離才不會彼此傷害，又可以暖心守望互助！人生如尺，要有度；感情如面，別越界。俗話說“距離產生美”，所以，人與人之間最好的關係就是四個字：保持距離。
人與人之間的關係猶如烤火，靠得太近燙手，離得太遠又感覺不到溫暖，唯有保持適當的距離才不會彼此傷害，又可以暖心守望互助！人生如尺，要有度；感情如面，別越界。俗話說“距離產生美”，所以，人與人之間最好的關係就是四個字：保持距離。
親人之間，距離是尊重；愛人之間，距離是美麗；朋友之間，距離是愛護；同事之間，距離是友好；陌生人之間，距離是禮貌。人與人之間都應該保持一定的距離，遠遠近近自己定，原則是讓自己愉快別人輕鬆。許多人都有這樣的經驗和體會：與某人的關係越親密，越容易經常與其發生摩擦和矛盾，反倒不及與初次見面者交往容易。
人與人之間的關係猶如烤火，靠得太近燙手，離得太遠又感覺不到溫暖，唯有保持適當的距離才不會彼此傷害，又可以暖心守望互助！人生如尺，要有度；感情如面，別越界。俗話說“距離產生美”，所以，人與人之間最好的關係就是四個字：保持距離。
親人之間，距離是尊重；愛人之間，距離是美麗；朋友之間，距離是愛護；同事之間，距離是友好；陌生人之間，距離是禮貌。人與人之間都應該保持一定的距離，遠遠近近自己定，原則是讓自己愉快別人輕鬆。許多人都有這樣的經驗和體會：與某人的關係越親密，越容易經常與其發生摩擦和矛盾，反倒不及與初次見面者交往容易。
伴侶之間，給彼此留一點空間夫妻相處之道，也就是把握夫妻間距離之道。夫妻之間，關係很親密，但這並不意味著兩者之間就不能有些小祕密。特別是在興趣愛好上有差別的夫妻，不能強求對方要和自己有一樣的愛好。要保持一定的距離，認同對方的喜好，然後有各自的朋友圈子，和睦愉快相處。
子女之間，保持“一碗湯”的距離！隨著社會的發展，越來越多的父母能夠接受與子女間有一定的距離。但距離不太遠，雙方都能互相照顧，還可避免一些矛盾和麻煩。有界限、有距離、有聯繫、有守望，最佳的距離就是“一碗湯的距離”。生活上，和子女保持“一碗湯”的距離，能常去看望他們，給他們送去一碗湯;心理上，也要和子女保持“一碗湯”的距離，不會因為太熱而燙到他們，也不會因為太冷而涼了心意。
親人之間，不能沒有恭敬心，親情是難以割捨的情感。和親人相處，不要太隨意，一定要有恭敬心。獲得親人的幫助要感謝，親人有難處也要及時提供幫助。親人家中的事情，人家願意說的就好好聽著，不願意說的就少打聽，不要干涉，更加不要肆無忌憚。每個人心中都有不願被別人涉足的角落，尊重他就是尊重你們的親情。
朋友之間，時刻牢記無所求。有些人和朋友關係親近一點，就開始有各種要求，如果朋友不滿足，就抱怨。這樣的朋友相處起來，讓人覺得心累。真正的友情是純粹的，不帶功利的。朋友幫你是情分，不幫你是本分，不能用道德去綁架他們，要他們不限量地滿足你的需求。
陌生人之間，見人宜說三分話，君子之交，淡如水。有些人是第一次見，有些人一年見一兩次，和這些不熟悉的人相處，就算第一印象再好，也不能沒有分寸！不要試圖窺探別人的隱私，說話留有餘地，不能強人所難，說話不能不看時機。人與人相處，惟有保持距離才能最大限度的感受美好的存在。
人與人之間的關係猶如烤火，靠得太近燙手，離得太遠又感覺不到溫暖，唯有保持適當的距離才不會彼此傷害，又可以暖心守望互助！人生如尺，要有度；感情如面，別越界。俗話說“距離產生美”，所以，人與人之間最好的關係就是四個字：保持距離。
親人之間，距離是尊重；愛人之間，距離是美麗；朋友之間，距離是愛護；同事之間，距離是友好；陌生人之間，距離是禮貌。人與人之間都應該保持一定的距離，遠遠近近自己定，原則是讓自己愉快別人輕鬆。許多人都有這樣的經驗和體會：與某人的關係越親密，越容易經常與其發生摩擦和矛盾，反倒不及與初次見面者交往容易。
伴侶之間，給彼此留一點空間夫妻相處之道，也就是把握夫妻間距離之道。夫妻之間，關係很親密，但這並不意味著兩者之間就不能有些小祕密。特別是在興趣愛好上有差別的夫妻，不能強求對方要和自己有一樣的愛好。要保持一定的距離，認同對方的喜好，然後有各自的朋友圈子，和睦愉快相處。
子女之間，保持“一碗湯”的距離！隨著社會的發展，越來越多的父母能夠接受與子女間有一定的距離。但距離不太遠，雙方都能互相照顧，還可避免一些矛盾和麻煩。有界限、有距離、有聯繫、有守望，最佳的距離就是“一碗湯的距離”。生活上，和子女保持“一碗湯”的距離，能常去看望他們，給他們送去一碗湯;心理上，也要和子女保持“一碗湯”的距離，不會因為太熱而燙到他們，也不會因為太冷而涼了心意。
親人之間，不能沒有恭敬心，親情是難以割捨的情感。和親人相處，不要太隨意，一定要有恭敬心。獲得親人的幫助要感謝，親人有難處也要及時提供幫助。親人家中的事情，人家願意說的就好好聽著，不願意說的就少打聽，不要干涉，更加不要肆無忌憚。每個人心中都有不願被別人涉足的角落，尊重他就是尊重你們的親情。
朋友之間，時刻牢記無所求。有些人和朋友關係親近一點，就開始有各種要求，如果朋友不滿足，就抱怨。這樣的朋友相處起來，讓人覺得心累。真正的友情是純粹的，不帶功利的。朋友幫你是情分，不幫你是本分，不能用道德去綁架他們，要他們不限量地滿足你的需求。
陌生人之間，見人宜說三分話，君子之交，淡如水。有些人是第一次見，有些人一年見一兩次，和這些不熟悉的人相處，就算第一印象再好，也不能沒有分寸！不要試圖窺探別人的隱私，說話留有餘地，不能強人所難，說話不能不看時機。人與人相處，惟有保持距離才能最大限度的感受美好的存在。
佛經記載的，釋迦牟尼佛，身邊為何出現了善星比丘、提婆達多等，這些判道之人？其原因，就是靠的太近了，太熟悉了，他們看到的，只是世尊這個凡人，和世尊這個凡人身上所示現的十四種醜態。但，看不到世尊心中的妙德，還有世尊三十二化身、以及法身的莊嚴。弘一大師說：“君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。”老子說：“大曰逝，逝曰遠，遠曰返。”說的無不是“君子之交，淡如水”這樣一個道理。所以，人與人之間，要適當保持距離，有了距離，才能更好地增進感情。如果一直在升溫，那也必定會退溫，這是宇宙法則。
人與人之間的關係猶如烤火，靠得太近燙手，離得太遠又感覺不到溫暖，唯有保持適當的距離才不會彼此傷害，又可以暖心守望互助！人生如尺，要有度；感情如面，別越界。俗話說“距離產生美”，所以，人與人之間最好的關係就是四個字：保持距離。
親人之間，距離是尊重；愛人之間，距離是美麗；朋友之間，距離是愛護；同事之間，距離是友好；陌生人之間，距離是禮貌。人與人之間都應該保持一定的距離，遠遠近近自己定，原則是讓自己愉快別人輕鬆。許多人都有這樣的經驗和體會：與某人的關係越親密，越容易經常與其發生摩擦和矛盾，反倒不及與初次見面者交往容易。
伴侶之間，給彼此留一點空間夫妻相處之道，也就是把握夫妻間距離之道。夫妻之間，關係很親密，但這並不意味著兩者之間就不能有些小祕密。特別是在興趣愛好上有差別的夫妻，不能強求對方要和自己有一樣的愛好。要保持一定的距離，認同對方的喜好，然後有各自的朋友圈子，和睦愉快相處。
子女之間，保持“一碗湯”的距離！隨著社會的發展，越來越多的父母能夠接受與子女間有一定的距離。但距離不太遠，雙方都能互相照顧，還可避免一些矛盾和麻煩。有界限、有距離、有聯繫、有守望，最佳的距離就是“一碗湯的距離”。生活上，和子女保持“一碗湯”的距離，能常去看望他們，給他們送去一碗湯;心理上，也要和子女保持“一碗湯”的距離，不會因為太熱而燙到他們，也不會因為太冷而涼了心意。
親人之間，不能沒有恭敬心，親情是難以割捨的情感。和親人相處，不要太隨意，一定要有恭敬心。獲得親人的幫助要感謝，親人有難處也要及時提供幫助。親人家中的事情，人家願意說的就好好聽著，不願意說的就少打聽，不要干涉，更加不要肆無忌憚。每個人心中都有不願被別人涉足的角落，尊重他就是尊重你們的親情。
朋友之間，時刻牢記無所求。有些人和朋友關係親近一點，就開始有各種要求，如果朋友不滿足，就抱怨。這樣的朋友相處起來，讓人覺得心累。真正的友情是純粹的，不帶功利的。朋友幫你是情分，不幫你是本分，不能用道德去綁架他們，要他們不限量地滿足你的需求。
陌生人之間，見人宜說三分話，君子之交，淡如水。有些人是第一次見，有些人一年見一兩次，和這些不熟悉的人相處，就算第一印象再好，也不能沒有分寸！不要試圖窺探別人的隱私，說話留有餘地，不能強人所難，說話不能不看時機。人與人相處，惟有保持距離才能最大限度的感受美好的存在。
佛經記載的，釋迦牟尼佛，身邊為何出現了善星比丘、提婆達多等，這些判道之人？其原因，就是靠的太近了，太熟悉了，他們看到的，只是世尊這個凡人，和世尊這個凡人身上所示現的十四種醜態。但，看不到世尊心中的妙德，還有世尊三十二化身、以及法身的莊嚴。弘一大師說：“君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。”老子說：“大曰逝，逝曰遠，遠曰返。”說的無不是“君子之交，淡如水”這樣一個道理。所以，人與人之間，要適當保持距離，有了距離，才能更好地增進感情。如果一直在升溫，那也必定會退溫，這是宇宙法則。