上古時期，中華大地還是許多原始部落共存的時代。在五帝時期，華夏大地上，就有著三個主要的部落，部落首領分別是黃帝、炎帝和南方九黎族的蚩尤，其中數黃帝和炎帝大戰蚩尤的故事最富神祕色彩。
一提到蚩尤，就不得不說起和他並肩作戰的八十一個兄弟。蚩尤在同黃帝的作戰中，就是憑藉著這八十一人，才能和黃帝在涿鹿大戰七天七夜。現在的描述中，這八十一個人，各個凶神惡煞，蚩尤也被描述成了上古魔神。
但是在上古時期，人們對蚩尤的印象 ，可是和現在有著天壤之別，人們提到蚩尤和他的八十一個兄弟，都是滿懷敬佩。
上古時期，中華大地還是許多原始部落共存的時代。在五帝時期，華夏大地上，就有著三個主要的部落，部落首領分別是黃帝、炎帝和南方九黎族的蚩尤，其中數黃帝和炎帝大戰蚩尤的故事最富神祕色彩。
一提到蚩尤，就不得不說起和他並肩作戰的八十一個兄弟。蚩尤在同黃帝的作戰中，就是憑藉著這八十一人，才能和黃帝在涿鹿大戰七天七夜。現在的描述中，這八十一個人，各個凶神惡煞，蚩尤也被描述成了上古魔神。
但是在上古時期，人們對蚩尤的印象 ，可是和現在有著天壤之別，人們提到蚩尤和他的八十一個兄弟，都是滿懷敬佩。
當時黃帝的部落打敗了同為華夏部落的炎帝部落，在黃河流域只剩下最後一個對手，那就是東夷部落。而這時候，東夷部落中，勢力最大部落的首領就是蚩尤。所以，黃帝了蚩尤成為了最大的競爭對手。
戰前來看兩個部落的情況，黃帝所在的華夏部落擅長耕種，黃帝本人更是擅長教化子民，部落的文化十分繁榮，倉頡造字，炎帝發明耒耜，還有麻衣、樂器的發明，都表現了華夏部落的豐衣足食和較高的文化水平。
而蚩尤所在的東夷部落處於東部黃河下游一直到東部沿海，良好的地理條件使得部落的漁業和畜牧業十分發達。東夷族人擅長遊獵，對武器的開發和使用有著獨到的見解，蚩尤也被後世稱為兵祖、戰神。
涿鹿之戰開始後，擅長農耕的華夏部落在初期局勢直轉急下，屢戰屢敗，蚩尤所在的東夷部落憑藉著遊牧民族強大的先天優勢和精銳的武器取得了巨大的優勢。東夷部落的蚩尤和他的八十一個兄弟被描述為銅頭鐵臂，口中能吞飛石和碎沙，並且各個英勇善戰。
上古時期，中華大地還是許多原始部落共存的時代。在五帝時期，華夏大地上，就有著三個主要的部落，部落首領分別是黃帝、炎帝和南方九黎族的蚩尤，其中數黃帝和炎帝大戰蚩尤的故事最富神祕色彩。
一提到蚩尤，就不得不說起和他並肩作戰的八十一個兄弟。蚩尤在同黃帝的作戰中，就是憑藉著這八十一人，才能和黃帝在涿鹿大戰七天七夜。現在的描述中，這八十一個人，各個凶神惡煞，蚩尤也被描述成了上古魔神。
但是在上古時期，人們對蚩尤的印象 ，可是和現在有著天壤之別，人們提到蚩尤和他的八十一個兄弟，都是滿懷敬佩。
當時黃帝的部落打敗了同為華夏部落的炎帝部落，在黃河流域只剩下最後一個對手，那就是東夷部落。而這時候，東夷部落中，勢力最大部落的首領就是蚩尤。所以，黃帝了蚩尤成為了最大的競爭對手。
戰前來看兩個部落的情況，黃帝所在的華夏部落擅長耕種，黃帝本人更是擅長教化子民，部落的文化十分繁榮，倉頡造字，炎帝發明耒耜，還有麻衣、樂器的發明，都表現了華夏部落的豐衣足食和較高的文化水平。
而蚩尤所在的東夷部落處於東部黃河下游一直到東部沿海，良好的地理條件使得部落的漁業和畜牧業十分發達。東夷族人擅長遊獵，對武器的開發和使用有著獨到的見解，蚩尤也被後世稱為兵祖、戰神。
涿鹿之戰開始後，擅長農耕的華夏部落在初期局勢直轉急下，屢戰屢敗，蚩尤所在的東夷部落憑藉著遊牧民族強大的先天優勢和精銳的武器取得了巨大的優勢。東夷部落的蚩尤和他的八十一個兄弟被描述為銅頭鐵臂，口中能吞飛石和碎沙，並且各個英勇善戰。
但是戰爭從來不是拼的一時勇猛，遊牧民族對陣農耕民族的先天劣勢就是缺乏物質的儲備，造成他們後勁不足。
涿鹿之戰，是黃帝和蚩尤問鼎中原的最後一戰，之前大大小小的七十一場戰役早已經把東夷部落的家底消耗殆盡。黃帝正是看出了東夷部落的蚩尤已經處在強弩之末的位置，才發動了這最後的一戰，打算結束戰亂，還天下蒼生一個太平。
書中記載的蚩尤和他的八十一個兄弟，其實就是以蚩尤部落為中心的東夷部落的八十一個部落。相比於華夏族群已經較為統一的部落政權，東夷部落還處在原始的部落聯盟時期。歃血為盟的部落族長自然就是兄弟一樣的關係了。
上古時期，中華大地還是許多原始部落共存的時代。在五帝時期，華夏大地上，就有著三個主要的部落，部落首領分別是黃帝、炎帝和南方九黎族的蚩尤，其中數黃帝和炎帝大戰蚩尤的故事最富神祕色彩。
一提到蚩尤，就不得不說起和他並肩作戰的八十一個兄弟。蚩尤在同黃帝的作戰中，就是憑藉著這八十一人，才能和黃帝在涿鹿大戰七天七夜。現在的描述中，這八十一個人，各個凶神惡煞，蚩尤也被描述成了上古魔神。
但是在上古時期，人們對蚩尤的印象 ，可是和現在有著天壤之別，人們提到蚩尤和他的八十一個兄弟，都是滿懷敬佩。
當時黃帝的部落打敗了同為華夏部落的炎帝部落，在黃河流域只剩下最後一個對手，那就是東夷部落。而這時候，東夷部落中，勢力最大部落的首領就是蚩尤。所以，黃帝了蚩尤成為了最大的競爭對手。
戰前來看兩個部落的情況，黃帝所在的華夏部落擅長耕種，黃帝本人更是擅長教化子民，部落的文化十分繁榮，倉頡造字，炎帝發明耒耜，還有麻衣、樂器的發明，都表現了華夏部落的豐衣足食和較高的文化水平。
而蚩尤所在的東夷部落處於東部黃河下游一直到東部沿海，良好的地理條件使得部落的漁業和畜牧業十分發達。東夷族人擅長遊獵，對武器的開發和使用有著獨到的見解，蚩尤也被後世稱為兵祖、戰神。
涿鹿之戰開始後，擅長農耕的華夏部落在初期局勢直轉急下，屢戰屢敗，蚩尤所在的東夷部落憑藉著遊牧民族強大的先天優勢和精銳的武器取得了巨大的優勢。東夷部落的蚩尤和他的八十一個兄弟被描述為銅頭鐵臂，口中能吞飛石和碎沙，並且各個英勇善戰。
但是戰爭從來不是拼的一時勇猛，遊牧民族對陣農耕民族的先天劣勢就是缺乏物質的儲備，造成他們後勁不足。
涿鹿之戰，是黃帝和蚩尤問鼎中原的最後一戰，之前大大小小的七十一場戰役早已經把東夷部落的家底消耗殆盡。黃帝正是看出了東夷部落的蚩尤已經處在強弩之末的位置，才發動了這最後的一戰，打算結束戰亂，還天下蒼生一個太平。
書中記載的蚩尤和他的八十一個兄弟，其實就是以蚩尤部落為中心的東夷部落的八十一個部落。相比於華夏族群已經較為統一的部落政權，東夷部落還處在原始的部落聯盟時期。歃血為盟的部落族長自然就是兄弟一樣的關係了。
七天七夜的戰爭，隨著時間的推移，對蚩尤部落越來越不利。士兵的精銳和武器的精良並不能抵消糧草缺乏帶來的士氣低落與戰力下降。涿鹿隨著戰爭的推進，喊殺震天，寸土寸血。
蚩尤和他的八十一個兄弟抱著必死的決心，戰到最後一刻，這一戰不是你死就是我亡！最後，儘管蚩尤和兄弟八十一人，盡數被屠，但無怨言。他們用自己的死亡換來了黃帝對東夷部族的寬待。
自此之後，以華夏部落命名的華夏族群初現。
上古時期，中華大地還是許多原始部落共存的時代。在五帝時期，華夏大地上，就有著三個主要的部落，部落首領分別是黃帝、炎帝和南方九黎族的蚩尤，其中數黃帝和炎帝大戰蚩尤的故事最富神祕色彩。
一提到蚩尤，就不得不說起和他並肩作戰的八十一個兄弟。蚩尤在同黃帝的作戰中，就是憑藉著這八十一人，才能和黃帝在涿鹿大戰七天七夜。現在的描述中，這八十一個人，各個凶神惡煞，蚩尤也被描述成了上古魔神。
但是在上古時期，人們對蚩尤的印象 ，可是和現在有著天壤之別，人們提到蚩尤和他的八十一個兄弟，都是滿懷敬佩。
當時黃帝的部落打敗了同為華夏部落的炎帝部落，在黃河流域只剩下最後一個對手，那就是東夷部落。而這時候，東夷部落中，勢力最大部落的首領就是蚩尤。所以，黃帝了蚩尤成為了最大的競爭對手。
戰前來看兩個部落的情況，黃帝所在的華夏部落擅長耕種，黃帝本人更是擅長教化子民，部落的文化十分繁榮，倉頡造字，炎帝發明耒耜，還有麻衣、樂器的發明，都表現了華夏部落的豐衣足食和較高的文化水平。
而蚩尤所在的東夷部落處於東部黃河下游一直到東部沿海，良好的地理條件使得部落的漁業和畜牧業十分發達。東夷族人擅長遊獵，對武器的開發和使用有著獨到的見解，蚩尤也被後世稱為兵祖、戰神。
涿鹿之戰開始後，擅長農耕的華夏部落在初期局勢直轉急下，屢戰屢敗，蚩尤所在的東夷部落憑藉著遊牧民族強大的先天優勢和精銳的武器取得了巨大的優勢。東夷部落的蚩尤和他的八十一個兄弟被描述為銅頭鐵臂，口中能吞飛石和碎沙，並且各個英勇善戰。
但是戰爭從來不是拼的一時勇猛，遊牧民族對陣農耕民族的先天劣勢就是缺乏物質的儲備，造成他們後勁不足。
涿鹿之戰，是黃帝和蚩尤問鼎中原的最後一戰，之前大大小小的七十一場戰役早已經把東夷部落的家底消耗殆盡。黃帝正是看出了東夷部落的蚩尤已經處在強弩之末的位置，才發動了這最後的一戰，打算結束戰亂，還天下蒼生一個太平。
書中記載的蚩尤和他的八十一個兄弟，其實就是以蚩尤部落為中心的東夷部落的八十一個部落。相比於華夏族群已經較為統一的部落政權，東夷部落還處在原始的部落聯盟時期。歃血為盟的部落族長自然就是兄弟一樣的關係了。
七天七夜的戰爭，隨著時間的推移，對蚩尤部落越來越不利。士兵的精銳和武器的精良並不能抵消糧草缺乏帶來的士氣低落與戰力下降。涿鹿隨著戰爭的推進，喊殺震天，寸土寸血。
蚩尤和他的八十一個兄弟抱著必死的決心，戰到最後一刻，這一戰不是你死就是我亡！最後，儘管蚩尤和兄弟八十一人，盡數被屠，但無怨言。他們用自己的死亡換來了黃帝對東夷部族的寬待。
自此之後，以華夏部落命名的華夏族群初現。
風雲流轉，千百年後的歷史竟出現了驚人相似的一幕，楚漢相爭，劉邦和項羽的天下之爭，最後項羽和他的二十八騎用死戰的方式留下了漢楚爭霸最濃墨重彩的一筆。
當年蚩尤和八十一個兄弟全部戰死後，他們的族人一部分被收編，剩下的一部分逃向了南方，保留了蚩尤部落最後的祭祀。時過境遷，當年是非對錯各有分說，然而依然沒有人去嘲笑蚩尤和項羽這樣的血氣男兒，這也是為什麼，提到蚩尤或項羽，熱血人士仍然肅然起敬的原因。
上古時期，中華大地還是許多原始部落共存的時代。在五帝時期，華夏大地上，就有著三個主要的部落，部落首領分別是黃帝、炎帝和南方九黎族的蚩尤，其中數黃帝和炎帝大戰蚩尤的故事最富神祕色彩。
一提到蚩尤，就不得不說起和他並肩作戰的八十一個兄弟。蚩尤在同黃帝的作戰中，就是憑藉著這八十一人，才能和黃帝在涿鹿大戰七天七夜。現在的描述中，這八十一個人，各個凶神惡煞，蚩尤也被描述成了上古魔神。
但是在上古時期，人們對蚩尤的印象 ，可是和現在有著天壤之別，人們提到蚩尤和他的八十一個兄弟，都是滿懷敬佩。
當時黃帝的部落打敗了同為華夏部落的炎帝部落，在黃河流域只剩下最後一個對手，那就是東夷部落。而這時候，東夷部落中，勢力最大部落的首領就是蚩尤。所以，黃帝了蚩尤成為了最大的競爭對手。
戰前來看兩個部落的情況，黃帝所在的華夏部落擅長耕種，黃帝本人更是擅長教化子民，部落的文化十分繁榮，倉頡造字，炎帝發明耒耜，還有麻衣、樂器的發明，都表現了華夏部落的豐衣足食和較高的文化水平。
而蚩尤所在的東夷部落處於東部黃河下游一直到東部沿海，良好的地理條件使得部落的漁業和畜牧業十分發達。東夷族人擅長遊獵，對武器的開發和使用有著獨到的見解，蚩尤也被後世稱為兵祖、戰神。
涿鹿之戰開始後，擅長農耕的華夏部落在初期局勢直轉急下，屢戰屢敗，蚩尤所在的東夷部落憑藉著遊牧民族強大的先天優勢和精銳的武器取得了巨大的優勢。東夷部落的蚩尤和他的八十一個兄弟被描述為銅頭鐵臂，口中能吞飛石和碎沙，並且各個英勇善戰。
但是戰爭從來不是拼的一時勇猛，遊牧民族對陣農耕民族的先天劣勢就是缺乏物質的儲備，造成他們後勁不足。
涿鹿之戰，是黃帝和蚩尤問鼎中原的最後一戰，之前大大小小的七十一場戰役早已經把東夷部落的家底消耗殆盡。黃帝正是看出了東夷部落的蚩尤已經處在強弩之末的位置，才發動了這最後的一戰，打算結束戰亂，還天下蒼生一個太平。
書中記載的蚩尤和他的八十一個兄弟，其實就是以蚩尤部落為中心的東夷部落的八十一個部落。相比於華夏族群已經較為統一的部落政權，東夷部落還處在原始的部落聯盟時期。歃血為盟的部落族長自然就是兄弟一樣的關係了。
七天七夜的戰爭，隨著時間的推移，對蚩尤部落越來越不利。士兵的精銳和武器的精良並不能抵消糧草缺乏帶來的士氣低落與戰力下降。涿鹿隨著戰爭的推進，喊殺震天，寸土寸血。
蚩尤和他的八十一個兄弟抱著必死的決心，戰到最後一刻，這一戰不是你死就是我亡！最後，儘管蚩尤和兄弟八十一人，盡數被屠，但無怨言。他們用自己的死亡換來了黃帝對東夷部族的寬待。
自此之後，以華夏部落命名的華夏族群初現。
風雲流轉，千百年後的歷史竟出現了驚人相似的一幕，楚漢相爭，劉邦和項羽的天下之爭，最後項羽和他的二十八騎用死戰的方式留下了漢楚爭霸最濃墨重彩的一筆。
當年蚩尤和八十一個兄弟全部戰死後，他們的族人一部分被收編，剩下的一部分逃向了南方，保留了蚩尤部落最後的祭祀。時過境遷，當年是非對錯各有分說，然而依然沒有人去嘲笑蚩尤和項羽這樣的血氣男兒，這也是為什麼，提到蚩尤或項羽，熱血人士仍然肅然起敬的原因。
涿鹿一戰，黃帝雖然打敗了蚩尤，但一段段傳說卻流傳下來，英雄不甘於老死病榻，寧願戰死，也要浴血奮戰，蚩尤或許就是民族的戰魂。
本文資料皆來源於網絡，版權歸原作者，如有問題請與我們聯繫，第一時間處理，謝謝！
歷史生活人文，品史聞事見時， 眾推風雲榜（請搜 zhongtuifyb）與你暢聊風雲變幻，共推精彩見聞~