眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
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如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
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辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
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菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
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但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
陳總，是奴家長得不夠美嗎?
陳摶抬起頭看了看這三位美女花痴的模樣，嘆了口氣。
提起紙筆，他寫了一封謝呈：
“趙國名姬，漢廷淑女，行尤婉美，身本良家。一入深宮，久膺富貴。昔居天上，今落人間。
臣不敢納於私家，謹用安之別館。臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄若從風之雲，泛如無纜之舸。臣送彼復歸清禁。”
明宗看著被送回的三個哭唧唧的大美人和陳摶謝呈，心想莫非是寡人送的美女不夠漂亮？
又或者，是他根本就不喜歡女色？莫非，有龍陽斷袖之癖好？？？
陳摶聽說了皇帝的揣測，哭笑不得。
留下一首感謝詩後，他飄飄然的離開了。
“雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。”
我意在天，不在人慾，庸姿俗粉，榮華富貴，皆為虛妄。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
陳總，是奴家長得不夠美嗎?
陳摶抬起頭看了看這三位美女花痴的模樣，嘆了口氣。
提起紙筆，他寫了一封謝呈：
“趙國名姬，漢廷淑女，行尤婉美，身本良家。一入深宮，久膺富貴。昔居天上，今落人間。
臣不敢納於私家，謹用安之別館。臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄若從風之雲，泛如無纜之舸。臣送彼復歸清禁。”
明宗看著被送回的三個哭唧唧的大美人和陳摶謝呈，心想莫非是寡人送的美女不夠漂亮？
又或者，是他根本就不喜歡女色？莫非，有龍陽斷袖之癖好？？？
陳摶聽說了皇帝的揣測，哭笑不得。
留下一首感謝詩後，他飄飄然的離開了。
“雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。”
我意在天，不在人慾，庸姿俗粉，榮華富貴，皆為虛妄。
”清虛處士“我走了。陳摶
回到家鄉的陳摶繼續研究聖賢典籍，並且開始著重研習道家著作，承繼先秦兩漢道家思想，成為黃老之學的嫡傳弟子。
他熟讀《老子》、《易經》等奇書，融會貫通，成為道、易兩派集大成者。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
陳總，是奴家長得不夠美嗎?
陳摶抬起頭看了看這三位美女花痴的模樣，嘆了口氣。
提起紙筆，他寫了一封謝呈：
“趙國名姬，漢廷淑女，行尤婉美，身本良家。一入深宮，久膺富貴。昔居天上，今落人間。
臣不敢納於私家，謹用安之別館。臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄若從風之雲，泛如無纜之舸。臣送彼復歸清禁。”
明宗看著被送回的三個哭唧唧的大美人和陳摶謝呈，心想莫非是寡人送的美女不夠漂亮？
又或者，是他根本就不喜歡女色？莫非，有龍陽斷袖之癖好？？？
陳摶聽說了皇帝的揣測，哭笑不得。
留下一首感謝詩後，他飄飄然的離開了。
“雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。”
我意在天，不在人慾，庸姿俗粉，榮華富貴，皆為虛妄。
”清虛處士“我走了。陳摶
回到家鄉的陳摶繼續研究聖賢典籍，並且開始著重研習道家著作，承繼先秦兩漢道家思想，成為黃老之學的嫡傳弟子。
他熟讀《老子》、《易經》等奇書，融會貫通，成為道、易兩派集大成者。
”落第進士“，山水沉睡
892年，唐哀帝即位，他也成為大唐王朝最後一個皇帝。
唐朝落幕，五代十國取而代之，而陳摶也見證了這一切。
亂世歸隱時間太久，陳摶心裡那團火苗也越來越熱，如果可以將畢生所學用在經緯治國之上，該多好啊！
後唐長興年間（931年），陳摶意圖出仕，赴試進士卻落第了。
苦笑過後，他不再執著於俸祿官職，功名利祿，變成了一個純粹的道系中年。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
陳總，是奴家長得不夠美嗎?
陳摶抬起頭看了看這三位美女花痴的模樣，嘆了口氣。
提起紙筆，他寫了一封謝呈：
“趙國名姬，漢廷淑女，行尤婉美，身本良家。一入深宮，久膺富貴。昔居天上，今落人間。
臣不敢納於私家，謹用安之別館。臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄若從風之雲，泛如無纜之舸。臣送彼復歸清禁。”
明宗看著被送回的三個哭唧唧的大美人和陳摶謝呈，心想莫非是寡人送的美女不夠漂亮？
又或者，是他根本就不喜歡女色？莫非，有龍陽斷袖之癖好？？？
陳摶聽說了皇帝的揣測，哭笑不得。
留下一首感謝詩後，他飄飄然的離開了。
“雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。”
我意在天，不在人慾，庸姿俗粉，榮華富貴，皆為虛妄。
”清虛處士“我走了。陳摶
回到家鄉的陳摶繼續研究聖賢典籍，並且開始著重研習道家著作，承繼先秦兩漢道家思想，成為黃老之學的嫡傳弟子。
他熟讀《老子》、《易經》等奇書，融會貫通，成為道、易兩派集大成者。
”落第進士“，山水沉睡
892年，唐哀帝即位，他也成為大唐王朝最後一個皇帝。
唐朝落幕，五代十國取而代之，而陳摶也見證了這一切。
亂世歸隱時間太久，陳摶心裡那團火苗也越來越熱，如果可以將畢生所學用在經緯治國之上，該多好啊！
後唐長興年間（931年），陳摶意圖出仕，赴試進士卻落第了。
苦笑過後，他不再執著於俸祿官職，功名利祿，變成了一個純粹的道系中年。
道系中年陳摶
陳摶有天對外人說，自己在遊山玩水間，偶遇道行高尚的獐皮處士、孫君仿二人。
二人分別都對他透露天機：
”武當山乃奇山，有九室巖，可以隱居已。”
據典籍記載：
“後唐清泰二年（935年），陳摶前往武當山九室巖棲居，專業服氣辟穀修道二十多年，每天飲食僅為幾杯清酒而已。後陳摶移居華山雲臺觀，又再次移居少華山石洞中。每當他睡覺時，多是一百多天不醒。世人皆嘖嘖稱奇。”
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
陳總，是奴家長得不夠美嗎?
陳摶抬起頭看了看這三位美女花痴的模樣，嘆了口氣。
提起紙筆，他寫了一封謝呈：
“趙國名姬，漢廷淑女，行尤婉美，身本良家。一入深宮，久膺富貴。昔居天上，今落人間。
臣不敢納於私家，謹用安之別館。臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄若從風之雲，泛如無纜之舸。臣送彼復歸清禁。”
明宗看著被送回的三個哭唧唧的大美人和陳摶謝呈，心想莫非是寡人送的美女不夠漂亮？
又或者，是他根本就不喜歡女色？莫非，有龍陽斷袖之癖好？？？
陳摶聽說了皇帝的揣測，哭笑不得。
留下一首感謝詩後，他飄飄然的離開了。
“雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。”
我意在天，不在人慾，庸姿俗粉，榮華富貴，皆為虛妄。
”清虛處士“我走了。陳摶
回到家鄉的陳摶繼續研究聖賢典籍，並且開始著重研習道家著作，承繼先秦兩漢道家思想，成為黃老之學的嫡傳弟子。
他熟讀《老子》、《易經》等奇書，融會貫通，成為道、易兩派集大成者。
”落第進士“，山水沉睡
892年，唐哀帝即位，他也成為大唐王朝最後一個皇帝。
唐朝落幕，五代十國取而代之，而陳摶也見證了這一切。
亂世歸隱時間太久，陳摶心裡那團火苗也越來越熱，如果可以將畢生所學用在經緯治國之上，該多好啊！
後唐長興年間（931年），陳摶意圖出仕，赴試進士卻落第了。
苦笑過後，他不再執著於俸祿官職，功名利祿，變成了一個純粹的道系中年。
道系中年陳摶
陳摶有天對外人說，自己在遊山玩水間，偶遇道行高尚的獐皮處士、孫君仿二人。
二人分別都對他透露天機：
”武當山乃奇山，有九室巖，可以隱居已。”
據典籍記載：
“後唐清泰二年（935年），陳摶前往武當山九室巖棲居，專業服氣辟穀修道二十多年，每天飲食僅為幾杯清酒而已。後陳摶移居華山雲臺觀，又再次移居少華山石洞中。每當他睡覺時，多是一百多天不醒。世人皆嘖嘖稱奇。”
山水沉睡：一個人的地老天荒
後周顯德三年（956年），周世宗聽聞陳摶“人間睡神”美名，道法深厚，於是他命人將陳摶帶到朝廷。
這一年陳摶85歲，已是鶴髮童顏之老道一枚。
第二次覲見當朝皇帝，陳摶的心卻沒有一絲波瀾，甚至有點想吃黃燜雞米飯。
因為他行前得知，周世宗喜好道士煉丹、點化金銀之法術，才會召見他。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
陳總，是奴家長得不夠美嗎?
陳摶抬起頭看了看這三位美女花痴的模樣，嘆了口氣。
提起紙筆，他寫了一封謝呈：
“趙國名姬，漢廷淑女，行尤婉美，身本良家。一入深宮，久膺富貴。昔居天上，今落人間。
臣不敢納於私家，謹用安之別館。臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄若從風之雲，泛如無纜之舸。臣送彼復歸清禁。”
明宗看著被送回的三個哭唧唧的大美人和陳摶謝呈，心想莫非是寡人送的美女不夠漂亮？
又或者，是他根本就不喜歡女色？莫非，有龍陽斷袖之癖好？？？
陳摶聽說了皇帝的揣測，哭笑不得。
留下一首感謝詩後，他飄飄然的離開了。
“雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。”
我意在天，不在人慾，庸姿俗粉，榮華富貴，皆為虛妄。
”清虛處士“我走了。陳摶
回到家鄉的陳摶繼續研究聖賢典籍，並且開始著重研習道家著作，承繼先秦兩漢道家思想，成為黃老之學的嫡傳弟子。
他熟讀《老子》、《易經》等奇書，融會貫通，成為道、易兩派集大成者。
”落第進士“，山水沉睡
892年，唐哀帝即位，他也成為大唐王朝最後一個皇帝。
唐朝落幕，五代十國取而代之，而陳摶也見證了這一切。
亂世歸隱時間太久，陳摶心裡那團火苗也越來越熱，如果可以將畢生所學用在經緯治國之上，該多好啊！
後唐長興年間（931年），陳摶意圖出仕，赴試進士卻落第了。
苦笑過後，他不再執著於俸祿官職，功名利祿，變成了一個純粹的道系中年。
道系中年陳摶
陳摶有天對外人說，自己在遊山玩水間，偶遇道行高尚的獐皮處士、孫君仿二人。
二人分別都對他透露天機：
”武當山乃奇山，有九室巖，可以隱居已。”
據典籍記載：
“後唐清泰二年（935年），陳摶前往武當山九室巖棲居，專業服氣辟穀修道二十多年，每天飲食僅為幾杯清酒而已。後陳摶移居華山雲臺觀，又再次移居少華山石洞中。每當他睡覺時，多是一百多天不醒。世人皆嘖嘖稱奇。”
山水沉睡：一個人的地老天荒
後周顯德三年（956年），周世宗聽聞陳摶“人間睡神”美名，道法深厚，於是他命人將陳摶帶到朝廷。
這一年陳摶85歲，已是鶴髮童顏之老道一枚。
第二次覲見當朝皇帝，陳摶的心卻沒有一絲波瀾，甚至有點想吃黃燜雞米飯。
因為他行前得知，周世宗喜好道士煉丹、點化金銀之法術，才會召見他。
柴榮：陳摶你到底會不會煉丹?滾犢子
在宮中住了一個多月後，周世宗發現他既不會煉丹，也不點化金銀，就像個悶葫蘆一樣，整日睡思昏沉，遂心生疑竇，派人傳詢。
陳摶答道：
“陛下為四海之主，應當以致力治國為念，怎麼留意黃白方術這樣的事情呢？”
周世宗看他白髮蒼蒼卻一派少年倔強，也沒有責難他，還賜他諫議大夫官職。
陳摶卻嚴詞謝絕了。
既然已知陳摶沒有丹藥金銀之法術，於是周世宗就讓他回老家繼續睡覺清修了。
兩年後，周世宗還託人帶了50匹錦帛、30斤龍井給陳摶了，很是掛念他。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
陳總，是奴家長得不夠美嗎?
陳摶抬起頭看了看這三位美女花痴的模樣，嘆了口氣。
提起紙筆，他寫了一封謝呈：
“趙國名姬，漢廷淑女，行尤婉美，身本良家。一入深宮，久膺富貴。昔居天上，今落人間。
臣不敢納於私家，謹用安之別館。臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄若從風之雲，泛如無纜之舸。臣送彼復歸清禁。”
明宗看著被送回的三個哭唧唧的大美人和陳摶謝呈，心想莫非是寡人送的美女不夠漂亮？
又或者，是他根本就不喜歡女色？莫非，有龍陽斷袖之癖好？？？
陳摶聽說了皇帝的揣測，哭笑不得。
留下一首感謝詩後，他飄飄然的離開了。
“雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。”
我意在天，不在人慾，庸姿俗粉，榮華富貴，皆為虛妄。
”清虛處士“我走了。陳摶
回到家鄉的陳摶繼續研究聖賢典籍，並且開始著重研習道家著作，承繼先秦兩漢道家思想，成為黃老之學的嫡傳弟子。
他熟讀《老子》、《易經》等奇書，融會貫通，成為道、易兩派集大成者。
”落第進士“，山水沉睡
892年，唐哀帝即位，他也成為大唐王朝最後一個皇帝。
唐朝落幕，五代十國取而代之，而陳摶也見證了這一切。
亂世歸隱時間太久，陳摶心裡那團火苗也越來越熱，如果可以將畢生所學用在經緯治國之上，該多好啊！
後唐長興年間（931年），陳摶意圖出仕，赴試進士卻落第了。
苦笑過後，他不再執著於俸祿官職，功名利祿，變成了一個純粹的道系中年。
道系中年陳摶
陳摶有天對外人說，自己在遊山玩水間，偶遇道行高尚的獐皮處士、孫君仿二人。
二人分別都對他透露天機：
”武當山乃奇山，有九室巖，可以隱居已。”
據典籍記載：
“後唐清泰二年（935年），陳摶前往武當山九室巖棲居，專業服氣辟穀修道二十多年，每天飲食僅為幾杯清酒而已。後陳摶移居華山雲臺觀，又再次移居少華山石洞中。每當他睡覺時，多是一百多天不醒。世人皆嘖嘖稱奇。”
山水沉睡：一個人的地老天荒
後周顯德三年（956年），周世宗聽聞陳摶“人間睡神”美名，道法深厚，於是他命人將陳摶帶到朝廷。
這一年陳摶85歲，已是鶴髮童顏之老道一枚。
第二次覲見當朝皇帝，陳摶的心卻沒有一絲波瀾，甚至有點想吃黃燜雞米飯。
因為他行前得知，周世宗喜好道士煉丹、點化金銀之法術，才會召見他。
柴榮：陳摶你到底會不會煉丹?滾犢子
在宮中住了一個多月後，周世宗發現他既不會煉丹，也不點化金銀，就像個悶葫蘆一樣，整日睡思昏沉，遂心生疑竇，派人傳詢。
陳摶答道：
“陛下為四海之主，應當以致力治國為念，怎麼留意黃白方術這樣的事情呢？”
周世宗看他白髮蒼蒼卻一派少年倔強，也沒有責難他，還賜他諫議大夫官職。
陳摶卻嚴詞謝絕了。
既然已知陳摶沒有丹藥金銀之法術，於是周世宗就讓他回老家繼續睡覺清修了。
兩年後，周世宗還託人帶了50匹錦帛、30斤龍井給陳摶了，很是掛念他。
”希夷先生“，舌燦蓮花
公元960年，陳摶89歲。
後周眾將領發生”陳橋兵變“，擁立趙匡胤為帝，北宋由此開啟歷史大幕。
半夢半醒之間，陳摶被告知，又有一朝天子上位了。
他不為所動，翻了個身，繼續他的沉睡辟穀之旅。
北宋太平興國二年（977年），宋太宗召見時年106歲的陳摶，對他非常尊敬，好吃好喝的待著。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
陳總，是奴家長得不夠美嗎?
陳摶抬起頭看了看這三位美女花痴的模樣，嘆了口氣。
提起紙筆，他寫了一封謝呈：
“趙國名姬，漢廷淑女，行尤婉美，身本良家。一入深宮，久膺富貴。昔居天上，今落人間。
臣不敢納於私家，謹用安之別館。臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄若從風之雲，泛如無纜之舸。臣送彼復歸清禁。”
明宗看著被送回的三個哭唧唧的大美人和陳摶謝呈，心想莫非是寡人送的美女不夠漂亮？
又或者，是他根本就不喜歡女色？莫非，有龍陽斷袖之癖好？？？
陳摶聽說了皇帝的揣測，哭笑不得。
留下一首感謝詩後，他飄飄然的離開了。
“雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。”
我意在天，不在人慾，庸姿俗粉，榮華富貴，皆為虛妄。
”清虛處士“我走了。陳摶
回到家鄉的陳摶繼續研究聖賢典籍，並且開始著重研習道家著作，承繼先秦兩漢道家思想，成為黃老之學的嫡傳弟子。
他熟讀《老子》、《易經》等奇書，融會貫通，成為道、易兩派集大成者。
”落第進士“，山水沉睡
892年，唐哀帝即位，他也成為大唐王朝最後一個皇帝。
唐朝落幕，五代十國取而代之，而陳摶也見證了這一切。
亂世歸隱時間太久，陳摶心裡那團火苗也越來越熱，如果可以將畢生所學用在經緯治國之上，該多好啊！
後唐長興年間（931年），陳摶意圖出仕，赴試進士卻落第了。
苦笑過後，他不再執著於俸祿官職，功名利祿，變成了一個純粹的道系中年。
道系中年陳摶
陳摶有天對外人說，自己在遊山玩水間，偶遇道行高尚的獐皮處士、孫君仿二人。
二人分別都對他透露天機：
”武當山乃奇山，有九室巖，可以隱居已。”
據典籍記載：
“後唐清泰二年（935年），陳摶前往武當山九室巖棲居，專業服氣辟穀修道二十多年，每天飲食僅為幾杯清酒而已。後陳摶移居華山雲臺觀，又再次移居少華山石洞中。每當他睡覺時，多是一百多天不醒。世人皆嘖嘖稱奇。”
山水沉睡：一個人的地老天荒
後周顯德三年（956年），周世宗聽聞陳摶“人間睡神”美名，道法深厚，於是他命人將陳摶帶到朝廷。
這一年陳摶85歲，已是鶴髮童顏之老道一枚。
第二次覲見當朝皇帝，陳摶的心卻沒有一絲波瀾，甚至有點想吃黃燜雞米飯。
因為他行前得知，周世宗喜好道士煉丹、點化金銀之法術，才會召見他。
柴榮：陳摶你到底會不會煉丹?滾犢子
在宮中住了一個多月後，周世宗發現他既不會煉丹，也不點化金銀，就像個悶葫蘆一樣，整日睡思昏沉，遂心生疑竇，派人傳詢。
陳摶答道：
“陛下為四海之主，應當以致力治國為念，怎麼留意黃白方術這樣的事情呢？”
周世宗看他白髮蒼蒼卻一派少年倔強，也沒有責難他，還賜他諫議大夫官職。
陳摶卻嚴詞謝絕了。
既然已知陳摶沒有丹藥金銀之法術，於是周世宗就讓他回老家繼續睡覺清修了。
兩年後，周世宗還託人帶了50匹錦帛、30斤龍井給陳摶了，很是掛念他。
”希夷先生“，舌燦蓮花
公元960年，陳摶89歲。
後周眾將領發生”陳橋兵變“，擁立趙匡胤為帝，北宋由此開啟歷史大幕。
半夢半醒之間，陳摶被告知，又有一朝天子上位了。
他不為所動，翻了個身，繼續他的沉睡辟穀之旅。
北宋太平興國二年（977年），宋太宗召見時年106歲的陳摶，對他非常尊敬，好吃好喝的待著。
趙光義：摶，朕許你一世繁華
7年後，陳摶再次奉旨覲見，宋太宗與他談史論道，好不快活。
北宋雍熙元年（984年），新帝即位，再次召見陳摶，並賜號”希夷先生“，並賜他一套仙氣飄飄的紫色道袍。
皇上多次與陳摶和唱詩賦，並下令修葺他清修的雲臺觀，幾個月後裝修完畢，陳摶被隆重的送回故地，從此就在雲臺觀度過了晚年時光。
公元988年，陳摶駕鶴西去，仙逝於華山張超谷，面帶一絲不易覺察的笑意，時年118歲。
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
陳總，是奴家長得不夠美嗎?
陳摶抬起頭看了看這三位美女花痴的模樣，嘆了口氣。
提起紙筆，他寫了一封謝呈：
“趙國名姬，漢廷淑女，行尤婉美，身本良家。一入深宮，久膺富貴。昔居天上，今落人間。
臣不敢納於私家，謹用安之別館。臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄若從風之雲，泛如無纜之舸。臣送彼復歸清禁。”
明宗看著被送回的三個哭唧唧的大美人和陳摶謝呈，心想莫非是寡人送的美女不夠漂亮？
又或者，是他根本就不喜歡女色？莫非，有龍陽斷袖之癖好？？？
陳摶聽說了皇帝的揣測，哭笑不得。
留下一首感謝詩後，他飄飄然的離開了。
“雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。”
我意在天，不在人慾，庸姿俗粉，榮華富貴，皆為虛妄。
”清虛處士“我走了。陳摶
回到家鄉的陳摶繼續研究聖賢典籍，並且開始著重研習道家著作，承繼先秦兩漢道家思想，成為黃老之學的嫡傳弟子。
他熟讀《老子》、《易經》等奇書，融會貫通，成為道、易兩派集大成者。
”落第進士“，山水沉睡
892年，唐哀帝即位，他也成為大唐王朝最後一個皇帝。
唐朝落幕，五代十國取而代之，而陳摶也見證了這一切。
亂世歸隱時間太久，陳摶心裡那團火苗也越來越熱，如果可以將畢生所學用在經緯治國之上，該多好啊！
後唐長興年間（931年），陳摶意圖出仕，赴試進士卻落第了。
苦笑過後，他不再執著於俸祿官職，功名利祿，變成了一個純粹的道系中年。
道系中年陳摶
陳摶有天對外人說，自己在遊山玩水間，偶遇道行高尚的獐皮處士、孫君仿二人。
二人分別都對他透露天機：
”武當山乃奇山，有九室巖，可以隱居已。”
據典籍記載：
“後唐清泰二年（935年），陳摶前往武當山九室巖棲居，專業服氣辟穀修道二十多年，每天飲食僅為幾杯清酒而已。後陳摶移居華山雲臺觀，又再次移居少華山石洞中。每當他睡覺時，多是一百多天不醒。世人皆嘖嘖稱奇。”
山水沉睡：一個人的地老天荒
後周顯德三年（956年），周世宗聽聞陳摶“人間睡神”美名，道法深厚，於是他命人將陳摶帶到朝廷。
這一年陳摶85歲，已是鶴髮童顏之老道一枚。
第二次覲見當朝皇帝，陳摶的心卻沒有一絲波瀾，甚至有點想吃黃燜雞米飯。
因為他行前得知，周世宗喜好道士煉丹、點化金銀之法術，才會召見他。
柴榮：陳摶你到底會不會煉丹?滾犢子
在宮中住了一個多月後，周世宗發現他既不會煉丹，也不點化金銀，就像個悶葫蘆一樣，整日睡思昏沉，遂心生疑竇，派人傳詢。
陳摶答道：
“陛下為四海之主，應當以致力治國為念，怎麼留意黃白方術這樣的事情呢？”
周世宗看他白髮蒼蒼卻一派少年倔強，也沒有責難他，還賜他諫議大夫官職。
陳摶卻嚴詞謝絕了。
既然已知陳摶沒有丹藥金銀之法術，於是周世宗就讓他回老家繼續睡覺清修了。
兩年後，周世宗還託人帶了50匹錦帛、30斤龍井給陳摶了，很是掛念他。
”希夷先生“，舌燦蓮花
公元960年，陳摶89歲。
後周眾將領發生”陳橋兵變“，擁立趙匡胤為帝，北宋由此開啟歷史大幕。
半夢半醒之間，陳摶被告知，又有一朝天子上位了。
他不為所動，翻了個身，繼續他的沉睡辟穀之旅。
北宋太平興國二年（977年），宋太宗召見時年106歲的陳摶，對他非常尊敬，好吃好喝的待著。
趙光義：摶，朕許你一世繁華
7年後，陳摶再次奉旨覲見，宋太宗與他談史論道，好不快活。
北宋雍熙元年（984年），新帝即位，再次召見陳摶，並賜號”希夷先生“，並賜他一套仙氣飄飄的紫色道袍。
皇上多次與陳摶和唱詩賦，並下令修葺他清修的雲臺觀，幾個月後裝修完畢，陳摶被隆重的送回故地，從此就在雲臺觀度過了晚年時光。
公元988年，陳摶駕鶴西去，仙逝於華山張超谷，面帶一絲不易覺察的笑意，時年118歲。
“人間睡神”，著作等身
陳摶繼承先秦兩漢等道易思想，以《老子》”專氣致柔”為思想主要來源，系統構築起人物生成既修煉還元的思想理論。
他以老莊易相發明的思維方法，深受先秦道家與王弼及唐人的影響。
在《正易心法》的註文中，陳傳引用了《列子·天瑞篇》的說法，以《老子》“視之不見”的道，解釋《周易》所謂“易”:
”易者大易也，大易未見氣也。視之不見，聽之不聞，循之不得，·故日易。易者，希微玄虛凝寂之稱也。及易變而為一，一變而為七，七變而為九，九復變而為一。一者，形變之始也。“
他寫的《對御歌》，一派憨厚樂觀，令人印象深刻：
“臣愛睡，臣愛睡。不臥庫氈，不蓋被。片石枕頭，蓑慶鋪地。震雷掣電鬼神驚，臣當其時正酣睡。
閒思張良，悶想范蠡，說甚孟德，休言劉備。三四君子只是爭些閒氣，爭如臣向青山頂頭，白雲堆裹，展開眉頭，解放肚皮，但一覺睡。管什玉兔東昇，紅輪西墜。”
北宋之後，為紀念陳摶，有民謠流傳市井鄉間，並流傳至今：
“昏昏黑黑睡中天，無寒無暑也無年。彭祖壽經八百歲，不比陳摶一覺眠。”
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
陳總，是奴家長得不夠美嗎?
陳摶抬起頭看了看這三位美女花痴的模樣，嘆了口氣。
提起紙筆，他寫了一封謝呈：
“趙國名姬，漢廷淑女，行尤婉美，身本良家。一入深宮，久膺富貴。昔居天上，今落人間。
臣不敢納於私家，謹用安之別館。臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄若從風之雲，泛如無纜之舸。臣送彼復歸清禁。”
明宗看著被送回的三個哭唧唧的大美人和陳摶謝呈，心想莫非是寡人送的美女不夠漂亮？
又或者，是他根本就不喜歡女色？莫非，有龍陽斷袖之癖好？？？
陳摶聽說了皇帝的揣測，哭笑不得。
留下一首感謝詩後，他飄飄然的離開了。
“雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。”
我意在天，不在人慾，庸姿俗粉，榮華富貴，皆為虛妄。
”清虛處士“我走了。陳摶
回到家鄉的陳摶繼續研究聖賢典籍，並且開始著重研習道家著作，承繼先秦兩漢道家思想，成為黃老之學的嫡傳弟子。
他熟讀《老子》、《易經》等奇書，融會貫通，成為道、易兩派集大成者。
”落第進士“，山水沉睡
892年，唐哀帝即位，他也成為大唐王朝最後一個皇帝。
唐朝落幕，五代十國取而代之，而陳摶也見證了這一切。
亂世歸隱時間太久，陳摶心裡那團火苗也越來越熱，如果可以將畢生所學用在經緯治國之上，該多好啊！
後唐長興年間（931年），陳摶意圖出仕，赴試進士卻落第了。
苦笑過後，他不再執著於俸祿官職，功名利祿，變成了一個純粹的道系中年。
道系中年陳摶
陳摶有天對外人說，自己在遊山玩水間，偶遇道行高尚的獐皮處士、孫君仿二人。
二人分別都對他透露天機：
”武當山乃奇山，有九室巖，可以隱居已。”
據典籍記載：
“後唐清泰二年（935年），陳摶前往武當山九室巖棲居，專業服氣辟穀修道二十多年，每天飲食僅為幾杯清酒而已。後陳摶移居華山雲臺觀，又再次移居少華山石洞中。每當他睡覺時，多是一百多天不醒。世人皆嘖嘖稱奇。”
山水沉睡：一個人的地老天荒
後周顯德三年（956年），周世宗聽聞陳摶“人間睡神”美名，道法深厚，於是他命人將陳摶帶到朝廷。
這一年陳摶85歲，已是鶴髮童顏之老道一枚。
第二次覲見當朝皇帝，陳摶的心卻沒有一絲波瀾，甚至有點想吃黃燜雞米飯。
因為他行前得知，周世宗喜好道士煉丹、點化金銀之法術，才會召見他。
柴榮：陳摶你到底會不會煉丹?滾犢子
在宮中住了一個多月後，周世宗發現他既不會煉丹，也不點化金銀，就像個悶葫蘆一樣，整日睡思昏沉，遂心生疑竇，派人傳詢。
陳摶答道：
“陛下為四海之主，應當以致力治國為念，怎麼留意黃白方術這樣的事情呢？”
周世宗看他白髮蒼蒼卻一派少年倔強，也沒有責難他，還賜他諫議大夫官職。
陳摶卻嚴詞謝絕了。
既然已知陳摶沒有丹藥金銀之法術，於是周世宗就讓他回老家繼續睡覺清修了。
兩年後，周世宗還託人帶了50匹錦帛、30斤龍井給陳摶了，很是掛念他。
”希夷先生“，舌燦蓮花
公元960年，陳摶89歲。
後周眾將領發生”陳橋兵變“，擁立趙匡胤為帝，北宋由此開啟歷史大幕。
半夢半醒之間，陳摶被告知，又有一朝天子上位了。
他不為所動，翻了個身，繼續他的沉睡辟穀之旅。
北宋太平興國二年（977年），宋太宗召見時年106歲的陳摶，對他非常尊敬，好吃好喝的待著。
趙光義：摶，朕許你一世繁華
7年後，陳摶再次奉旨覲見，宋太宗與他談史論道，好不快活。
北宋雍熙元年（984年），新帝即位，再次召見陳摶，並賜號”希夷先生“，並賜他一套仙氣飄飄的紫色道袍。
皇上多次與陳摶和唱詩賦，並下令修葺他清修的雲臺觀，幾個月後裝修完畢，陳摶被隆重的送回故地，從此就在雲臺觀度過了晚年時光。
公元988年，陳摶駕鶴西去，仙逝於華山張超谷，面帶一絲不易覺察的笑意，時年118歲。
“人間睡神”，著作等身
陳摶繼承先秦兩漢等道易思想，以《老子》”專氣致柔”為思想主要來源，系統構築起人物生成既修煉還元的思想理論。
他以老莊易相發明的思維方法，深受先秦道家與王弼及唐人的影響。
在《正易心法》的註文中，陳傳引用了《列子·天瑞篇》的說法，以《老子》“視之不見”的道，解釋《周易》所謂“易”:
”易者大易也，大易未見氣也。視之不見，聽之不聞，循之不得，·故日易。易者，希微玄虛凝寂之稱也。及易變而為一，一變而為七，七變而為九，九復變而為一。一者，形變之始也。“
他寫的《對御歌》，一派憨厚樂觀，令人印象深刻：
“臣愛睡，臣愛睡。不臥庫氈，不蓋被。片石枕頭，蓑慶鋪地。震雷掣電鬼神驚，臣當其時正酣睡。
閒思張良，悶想范蠡，說甚孟德，休言劉備。三四君子只是爭些閒氣，爭如臣向青山頂頭，白雲堆裹，展開眉頭，解放肚皮，但一覺睡。管什玉兔東昇，紅輪西墜。”
北宋之後，為紀念陳摶，有民謠流傳市井鄉間，並流傳至今：
“昏昏黑黑睡中天，無寒無暑也無年。彭祖壽經八百歲，不比陳摶一覺眠。”
人間睡神，陳摶老祖
如今還有很多人修習陳摶老祖的”睡神功“，成就辟穀大道，意圖長命百歲。
而陳摶在山水間沉睡，歷經亂世數代更迭，還經常被當朝統治者接見善待，堪稱一代錦鯉。
他如同山澗錦鯉般自由，追求自己想要的清澈生活。
酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。
這也許是另一種意義上的頂配人生吧？
眾所周知，道教是唯一發源於我國本土的宗教。
對“洞天福地”的執念、對“羽化昇仙”的憧憬，讓道教修真者們做出了很多可敬又可愛的嘗試。
今天想跟大家分享一位稍顯冷門的道教修真者：
辟穀界扛把子、深度睡眠專家——陳摶老祖。
無論斗轉星移、滄海桑田，人間紛爭、政權更替，他都絲毫不以為意，自顧自在山水間著書立說、辟穀沉睡。
如山間清澗中的錦鯉，他“酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。”
古人日出而作，日落而息；
沒有寬帶也沒有電視機，更不能吃雞，夜間娛樂活動甚少。
如果生在農家，整日勞作，熬至日落全身疲乏，便可洗洗睡了；農舍裡一時鼾聲四起，倒也是一樁美事。
菊外人，睡得香
但皇室、貴族階層可以說是非常的尷尬了。
他們一出生便錦衣玉食，一切都得來那麼容易；金錢和美女嘛，多了也就是那麼回事；
而且不用幹活，體力上沒有消耗。
撫琴能出汗嗎？並不能。好空虛
見多了勾心鬥角，權謀深沉、甚至父子反目、骨肉相殘，免不得一通胡思亂想。
漫漫長夜，無心睡眠怎麼辦?
這時候有一個道家學者、養生專家，以超凡脫俗的深度睡眠、獨此一家的辟穀方式，功引起了皇親國戚們的注意，甚至幾度被皇帝本人召見。
陳摶(音團)，出生於唐鹹通十二年（871年），他的一生是嗜睡的一生、不近女色的一生、酣睡的一生、傳奇的一生、圓滿的一生。
陳摶老祖，一代睡神
陳摶字圖南，號扶搖子，被後世譽為北宋最傳奇的道學家、養生家，黃老之學的嫡系傳人，賜號"白雲先生"、"希夷先生"。
陳摶的人生有許多高亮時刻，本文將帶你穿越回唐朝末年，回顧一下“人間睡神”的精彩瞬間。
“清虛處士”，一戰成名
公元871年的一天，看似毫無奇特之處。
陳摶出生了。
他出生在亳州真源縣的某個普通家庭。
前三年陳摶並未表現出異於常人之處。四歲這年，他在渦水邊嬉戲玩耍，突然出現一位慈眉善目的青衣老婦。
青衣老婦說：“孩兒過來，餵你吃奶。”
於是懵懵懂懂的陳摶就過去了，混混沌沌的他吃了有生以來唯一有記憶的一頓奶水。
水邊的青衣奶媽，乳汁甘甜
自從水邊奇遇青衣奶媽之後，陳摶如同開竅了一般，日益聰穎進益。
十來歲的陳摶還只是個寶寶，就能熟讀經史百家，過目不忘，詩詞歌賦樣樣精通，美名傳遍九州大地。
唐文德年間，陳摶就被唐明宗召見了。
公元888年，17歲的清俊少年陳摶奉旨來到長安未央宮，覲見當朝皇帝，這是他第一次覲見天子，沒想到等著他的卻是長長的套路。
見明宗之前，陳摶的內心是雀躍的，心想：我熟讀詩書，精習文韜武略，莫非是君王於千里之外，看到了我的治國才華？
啊！好突然，好羞射，好忐忑啊。
帶著一顆即將為國效力的初心，陳摶來到了金鑾殿。
他並沒有像別的臣子一樣頂禮膜拜，磕頭不止，而只是淡淡躬身作了個揖。
滿朝文武在一旁面面相覷，大氣都不敢出。
明宗卻哈哈大笑，命人給陳摶賜座。
唐明宗打量之下，陳摶長得跟吳彥祖似的，長身玉立，氣宇軒昂，心生歡喜，遂賜號“清虛處士”。
”清虛處士“：虛、處2字……你們感受下
從金鑾殿退下後，明宗給陳摶安排了豪華的五星級住所，好吃好喝伺候著，還命人帶他去華清池洗澡。
陳摶過清修日子慣了，哪裡習慣這樣的排場。但天子美意他也只能受著。
他以為住上個三五天後，明宗就會派人來接自己上朝，共議國事了，結果明宗似乎忘了他這個人存在，依然好吃好喝供著。
陳摶遂生落寞之意，加之懷念家鄉清淨，不由萌生去意。
他託人給明宗帶話：
“山野之人，清靜慣了的，不如讓清虛返還自然。”
明宗聽說他竟然不喜燕翅鮑肚、榮華富貴，大吃一驚，心想：
“難道他喜歡的不是榮華，而是如花？”
於是他靈機一動，著人給陳摶送來3個絕世美女，並明確表示可以任意使用。
陳總，是奴家長得不夠美嗎?
陳摶抬起頭看了看這三位美女花痴的模樣，嘆了口氣。
提起紙筆，他寫了一封謝呈：
“趙國名姬，漢廷淑女，行尤婉美，身本良家。一入深宮，久膺富貴。昔居天上，今落人間。
臣不敢納於私家，謹用安之別館。臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄若從風之雲，泛如無纜之舸。臣送彼復歸清禁。”
明宗看著被送回的三個哭唧唧的大美人和陳摶謝呈，心想莫非是寡人送的美女不夠漂亮？
又或者，是他根本就不喜歡女色？莫非，有龍陽斷袖之癖好？？？
陳摶聽說了皇帝的揣測，哭笑不得。
留下一首感謝詩後，他飄飄然的離開了。
“雪為肌體玉為腮，多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢，空煩雲雨下陽臺。”
我意在天，不在人慾，庸姿俗粉，榮華富貴，皆為虛妄。
”清虛處士“我走了。陳摶
回到家鄉的陳摶繼續研究聖賢典籍，並且開始著重研習道家著作，承繼先秦兩漢道家思想，成為黃老之學的嫡傳弟子。
他熟讀《老子》、《易經》等奇書，融會貫通，成為道、易兩派集大成者。
”落第進士“，山水沉睡
892年，唐哀帝即位，他也成為大唐王朝最後一個皇帝。
唐朝落幕，五代十國取而代之，而陳摶也見證了這一切。
亂世歸隱時間太久，陳摶心裡那團火苗也越來越熱，如果可以將畢生所學用在經緯治國之上，該多好啊！
後唐長興年間（931年），陳摶意圖出仕，赴試進士卻落第了。
苦笑過後，他不再執著於俸祿官職，功名利祿，變成了一個純粹的道系中年。
道系中年陳摶
陳摶有天對外人說，自己在遊山玩水間，偶遇道行高尚的獐皮處士、孫君仿二人。
二人分別都對他透露天機：
”武當山乃奇山，有九室巖，可以隱居已。”
據典籍記載：
“後唐清泰二年（935年），陳摶前往武當山九室巖棲居，專業服氣辟穀修道二十多年，每天飲食僅為幾杯清酒而已。後陳摶移居華山雲臺觀，又再次移居少華山石洞中。每當他睡覺時，多是一百多天不醒。世人皆嘖嘖稱奇。”
山水沉睡：一個人的地老天荒
後周顯德三年（956年），周世宗聽聞陳摶“人間睡神”美名，道法深厚，於是他命人將陳摶帶到朝廷。
這一年陳摶85歲，已是鶴髮童顏之老道一枚。
第二次覲見當朝皇帝，陳摶的心卻沒有一絲波瀾，甚至有點想吃黃燜雞米飯。
因為他行前得知，周世宗喜好道士煉丹、點化金銀之法術，才會召見他。
柴榮：陳摶你到底會不會煉丹?滾犢子
在宮中住了一個多月後，周世宗發現他既不會煉丹，也不點化金銀，就像個悶葫蘆一樣，整日睡思昏沉，遂心生疑竇，派人傳詢。
陳摶答道：
“陛下為四海之主，應當以致力治國為念，怎麼留意黃白方術這樣的事情呢？”
周世宗看他白髮蒼蒼卻一派少年倔強，也沒有責難他，還賜他諫議大夫官職。
陳摶卻嚴詞謝絕了。
既然已知陳摶沒有丹藥金銀之法術，於是周世宗就讓他回老家繼續睡覺清修了。
兩年後，周世宗還託人帶了50匹錦帛、30斤龍井給陳摶了，很是掛念他。
”希夷先生“，舌燦蓮花
公元960年，陳摶89歲。
後周眾將領發生”陳橋兵變“，擁立趙匡胤為帝，北宋由此開啟歷史大幕。
半夢半醒之間，陳摶被告知，又有一朝天子上位了。
他不為所動，翻了個身，繼續他的沉睡辟穀之旅。
北宋太平興國二年（977年），宋太宗召見時年106歲的陳摶，對他非常尊敬，好吃好喝的待著。
趙光義：摶，朕許你一世繁華
7年後，陳摶再次奉旨覲見，宋太宗與他談史論道，好不快活。
北宋雍熙元年（984年），新帝即位，再次召見陳摶，並賜號”希夷先生“，並賜他一套仙氣飄飄的紫色道袍。
皇上多次與陳摶和唱詩賦，並下令修葺他清修的雲臺觀，幾個月後裝修完畢，陳摶被隆重的送回故地，從此就在雲臺觀度過了晚年時光。
公元988年，陳摶駕鶴西去，仙逝於華山張超谷，面帶一絲不易覺察的笑意，時年118歲。
“人間睡神”，著作等身
陳摶繼承先秦兩漢等道易思想，以《老子》”專氣致柔”為思想主要來源，系統構築起人物生成既修煉還元的思想理論。
他以老莊易相發明的思維方法，深受先秦道家與王弼及唐人的影響。
在《正易心法》的註文中，陳傳引用了《列子·天瑞篇》的說法，以《老子》“視之不見”的道，解釋《周易》所謂“易”:
”易者大易也，大易未見氣也。視之不見，聽之不聞，循之不得，·故日易。易者，希微玄虛凝寂之稱也。及易變而為一，一變而為七，七變而為九，九復變而為一。一者，形變之始也。“
他寫的《對御歌》，一派憨厚樂觀，令人印象深刻：
“臣愛睡，臣愛睡。不臥庫氈，不蓋被。片石枕頭，蓑慶鋪地。震雷掣電鬼神驚，臣當其時正酣睡。
閒思張良，悶想范蠡，說甚孟德，休言劉備。三四君子只是爭些閒氣，爭如臣向青山頂頭，白雲堆裹，展開眉頭，解放肚皮，但一覺睡。管什玉兔東昇，紅輪西墜。”
北宋之後，為紀念陳摶，有民謠流傳市井鄉間，並流傳至今：
“昏昏黑黑睡中天，無寒無暑也無年。彭祖壽經八百歲，不比陳摶一覺眠。”
人間睡神，陳摶老祖
如今還有很多人修習陳摶老祖的”睡神功“，成就辟穀大道，意圖長命百歲。
而陳摶在山水間沉睡，歷經亂世數代更迭，還經常被當朝統治者接見善待，堪稱一代錦鯉。
他如同山澗錦鯉般自由，追求自己想要的清澈生活。
酣暢淋漓的活著，行雲流水般自在。
這也許是另一種意義上的頂配人生吧？
愛寫作，愛運動，愛國學，座標上海
觀察百態，深掏真相
志偉聊國學
公眾號（wanglaowu1215）