要記住，人的生命只有目前這麼一段時間；其餘的不是業已過去，便是可能永遠不會來。
最能培養高尚胸襟的事，莫過於對人生遭遇的一切做確實而有條理的研究，從而參究這宇宙到底是怎樣的一個東西，當前的事物對這宇宙有何效用。
一個人不能找到一個去處比他的靈魂更為清淨—尤其是他心中自有丘壑，只消凝神一顧，立刻便可獲得寧靜，所謂寧靜亦即是有條不紊之謂。
理性的動物是為了彼此互助而生的；忍耐便是公道的一部分；做錯事都不是本願的。
人的心靈一旦收斂起來並且發現其力量之所在，便與實際生活中的順利與坎坷全無關係。
從今以後，你該退隱到自己那塊小天地裡去。不要過分緊張，不要急躁，要從容自持，就像一個人，一個有人性的人，一個公民，一個塵世凡人，那樣地去面對人生。
第一，客觀的事情並不能涉及靈魂，知識在外面靜止著；煩擾皆由內心而起。第二，眼見的世界瞬息萬變，然後趨於消滅；要不斷地想念你自己親見的有多少事情在變。“宇宙即變化，人生即主觀”。
任何事物不能無中生有，猶之任何事物已不能歸於烏有。
一切事物如果有其自己的任何美妙處，其本身便是美的，無需旁求，讚美並算不得是其中的一部分，受讚美並不能使它變得更好或更壞。
要努力做到簡樸。
人生是短暫的，要以正確的理性及公道來享受這現在，在鬆弛的時候不可放縱。
吾人所加諸於任何行動的注意力應有適當的價值觀念及比例觀念作為準繩。
沒有一樁不幸的事不可由於勇敢承當而變成為幸事。
要走最短的道路，最短的道路便是自然之道，這條道引人到最健康的言行。能下這樣的決心，便可免除煩惱與競爭，遠離機巧與虛矯。
因為外貌最善騙人，你自以為正在從事有價值的事情的時候，你是在受騙最烈。
有些個東西忙著出生，有些東西忙著消逝，有些正在出生的東西其中某些部分已經凋謝。流動變遷使得這個世界常新，恰似那永無間斷的時間的進行使得萬古常新。
我們的舉止動靜應以我們的體格所需要的為限，一切的職業與技藝均應以此為目標。
不過任何事，凡是一個人可以做到的，而且是合於人性的，你要認為你自己亦可以做。
人與人相處就像是參加競技一樣，我們須要多方容忍。躲避永遠是可以辦到的！既不猜疑，亦不嫉恨。
人生亦是如此，每一項責任乃是若干瑣節的總和。必須注意那些節目，擺在你面前的那些節目必須要有系統地逐項去做好，別人對你發怒而你必須沉著應付，不可報以憤怒。