揭竿而起的陳勝是阜南人嗎？
兩位文物學家、歷史學家韓自強、劉奕雲，從出土文物中找到證據，考證出歷史上著名的秦末“大澤鄉起義”領袖之一的陳勝，家鄉為阜南縣王化鎮。
劉奕雲先生
韓自強先生
大澤鄉起義的陳勝是阜南人
撲朔迷離的陽城
秦二世元年七月，徵調陳郡各縣的閭左貧民去故燕國的衡陽（今河北密雲縣）戌邊，至泗水郡蘄縣的大澤鄉時遇雨受阻，不能如期到達戌地。帶隊的屯長陳勝、吳廣“度失期，法當斬，謀舉事”，就在大澤鄉斬木為兵，揭竿為旗，發起了人類歷史上首次農民大起義。
對於起義領頭人的故里，太史公在《陳涉世家》開章就交待的很清楚，“陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也”。陳勝、吳廣都是陳郡各縣閭左的賤民，只是點出了縣名，省略了郡名，吳廣是陽夏人即今河南太康人，沒有異議，因為沒有第二個叫陽夏的地方。
只有陳勝故里陽城，史學界爭議紛紜。《史記索隱》稱：“韋昭雲屬潁川”，《漢書·地理志》雲：“汝南，不同者按郡縣之名，隨代分割，蓋陽城舊屬汝南，今汝陰，後又分隸潁川，韋昭據以為說，故其不同”。潁川郡陽城之說幾乎成了正說。但潁川郡陽城又有河南禹縣和登封兩說。近些年在重視傳統文化和鄉土文化的號召下，有些學者以本土文化為重，紛紛提出不同觀點和看法，有陽城商水說、方城堵陽說、宿縣南谷陽說、界首養城說等七種說法，撲朔迷離。
陳勝塑像
大澤鄉起義
七種說法均不可信
“陳勝是楚人，這在學術界從來是沒有疑議的。”韓自強告訴記者，《史記·陳涉世家》說得明白，起義前假借叢祠狐鳴提出“大楚興”的號召，建立政權後稱 “張楚”。陳本古陳國城，楚襄王重築並於二十三年（公元前278）遷都於此。因陳勝是楚人，便以楚國故都為新政權的都城。
陳勝既是楚人，故里必是楚地。韓自強分析，秦潁川郡的兩處陽城（登封、禹縣）都不是楚地；至於方城陽城（漢稱堵陽）說，也不能成立，方城屬南陽郡，上蔡陽城說和商水陽城說同樣與史不符，因這兩個地方在楚頃襄王時均屬魏國。近些年，有學者根據戰國楚將養由基的封邑養城在界首境內，又因養與陽音同，可以通假，因此養城即是陽城，陳勝、吳廣起義離《史記》成書才一百餘年，司馬遷不會有誤。
以上七處所謂的陳勝出生地陽城，都未能得到學術界的認可，在眾多研究學者中，唯有安徽省博物館第一任館長、我國著名歷史學家李則綱先生寫的《陳勝故鄉考》一文裡提出“陳勝生地陽城，可能在蘄縣和汝陰，即現在的宿縣和阜陽、潁上、鳳台之間”。
通過研究1987年湖北江陵出土的包山楚簡，韓自強、劉奕雲證實，李則綱的意見是完全正確的。
包山楚簡是1987年湖北考古隊配合荊沙鐵路建設，在楚都紀南城16公里的荊門十里鋪包山崗發掘2號楚墓中發現的。其中20-123號竹簡，記錄了一件發生在下蔡境內的殺人案件的案情與調查審訊情況的詳細記錄以及呈送給左尹的彙報。
這段竹簡的大意是，懷王九年（公元前319年）六月已卯之日，下蔡尋里人宗胃上告下蔡糾執事人陽城公樣擇說：夫拳竊馬於下蔡而賣於陽城；或在下蔡人宗擇，小人請求政府立案偵查。陽城公樣擇下令“拘捕夫拳，先施以黥刑，再關押拘留所。”隨後夫拳被逮捕。
考古實物和史料證明陳勝家鄉在阜南
2330年前發生在下蔡境內的殺人案件，在向主管司法工作的左尹邵佗的上報材料裡，將起訴審理過程，以及殺人掠財的時間、地點、主犯和從犯的籍貫、姓氏，以及受理訴訟的官員、拘捕罪犯的地方治安人員加公、裡公等一一記錄在案。更為重要的是賣馬的目的地陽城和審理案件的評審官陽城公都在下蔡境內，這為我們確認陽城的具體位置提供了依據。
楚國於公元前223年為秦所滅，淮河以北設下蔡縣，屬陳郡和泗水郡管轄。包山楚簡20-123號出土，實證了下蔡附近有陽城並屬下蔡管轄。殺人案件的發生地“夷裡”，已被定位在今阜陽插花一帶。在夷裡周邊搜尋戰國的古城遺址，阜南縣東南王化鎮境內，沿谷河兩岸有一片古城遺址，面積很大，東至呂家崗頭，西至七旗侖，花門樓，南至王衝以南的楊莊、大許莊等都是古城範圍，遺址曾出土過楚銅貝，以及戰國銅鼎，劍和陶器。
1983年江陵縣發掘了張家山漢墓，出土一批前186年的竹簡，其中《二年律令·秩律》在二等縣（令六百石）裡，列有二個陽城，汝南郡的陽城就是漢初繼承秦的陽城縣，也是包山楚簡120號陽城公的封邑陽城，也就是今阜南縣王化鎮境內的陽城，這裡離下蔡僅二百多裡，比文前所說的7處陽城離下蔡都近。
陳勝為陳郡陽城人的重要證據，除包山楚簡直接的考古實物支持外，從他起義後用人的行動中也可得知，如陳人武臣、張耳、陳餘、周文，汝陰人鄧宗，上 蔡人李由（李斯之子）、陽城人鄧說，這些都是他同郡的老鄉。再者，陳勝稱王后，時刻不忘家鄉，七月起義，“臘月，陳王之汝陰，還至下城父，其御莊賈殺以降秦。”（《史記·陳涉世家》）此時秦將章邯已圍陳，正值起義軍面臨戰敗、戰事緊張之際，陳勝到汝陰乾什麼？這說明他惦記家鄉。
劉奕雲說，陳勝“迴歸”故鄉，阜陽對善待鄉賢陳勝，應宣傳這一歷史人物的事蹟。
來源：阜南博覽