都說陳凱歌他父親牛,陳凱歌他父親到底牛在何處

文/馬慶雲

每次陳凱歌導演的電影上映,他的父親陳懷皚都會被拉出來說一次。最近,凱歌導演的《妖貓傳》上映,在品質上自然沒法跟1993年的神作《霸王別姬》比,所以一個《霸王別姬》的老梗又被拉出來反覆說道。

都說陳凱歌他父親牛,陳凱歌他父親到底牛在何處

這個老梗,也簡單,就是各種傳聞,《霸王別姬》不是陳凱歌導演拍攝的,而是他的父親陳懷皚老爺子在現場親自操刀,在自己的有生之年把兒子送到能送到的最高的位置上去。這個傳聞甚至於成為電影學院老教授們授課時候的“前朝舊事”,有攝影指導老師對陳懷皚拍攝此片的說法樂此不疲,並且揚言自己就在現場。但也有文學劇本方面工作的老師義正言辭地說,就是凱歌導演拍攝的。

其實,影迷對《霸王別姬》是誰拍攝的津津樂道,多少有些對該片之後再無陳凱歌的事實表示失望。關於是誰拍攝的,我倒是認為,沒有太大爭議,畢竟《霸王別姬》的劇本藝術性,遠遠大於導演可以操控的影像鏡頭語言。凱歌導演後續作品乏力,跟自己閱讀水準值得商榷有直接關係,選不到好題材好本子,導演不能是活神仙。至於導演是誰的父子之爭,我覺得沒有必要,父親幫助兒子,父親幫助閨女,都是人之常情,不必分的那麼清楚。嚴歌苓的首部小說,其實就是用的她爸爸的故事路數。

不過,反覆被提及的陳懷皚老爺子,他真正牛在何處呢?我覺得有必要藉著陳凱歌導演《妖貓傳》的這股妖風,認真地聊一聊。

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陳懷皚老爺子算是49建國之後,中國內地電影口上非常重要的第一批人才。早先,這位同志在福建鬧革命,被各種通緝,搞不下去了,就到了四川江安國立戲劇專科學校,學習戲劇。這所學校,在抗戰時期,性質類似咱們現在的中央戲劇學院。而那個時候的授課大師們,則是洪深、曹禺等人。民國戲劇大師手把手培養了陳懷皚等一批戲劇人才。

後來陳懷皚被國民政府通緝,混不下去了,就到了香港,在香港的電影公司裡邊做副導演,做一些輔助工作。48年北上北平拍戲,再次被國民政府通緝,老陳頭一怒之下投了八路,也就是當時的華北解放區。在解放區,陳懷皚算是戲劇方面的頂級專業人才,因此,在建國後,拍攝了大量的電影藝術作品。

改開之前的陳懷皚作品風格,可以一言以蔽之,骨子裡邊是民國風,但作品內容上則表現新時代。現在主流話語方面,提到陳懷皚,經常會說他拍攝的《平原作戰》啊、《青春之歌》啊之類的。中國這藝術史啊,每過一些年就會重新認定一下。我印象中,現在大學中文系裡邊用的建國後十七年的文學史選段,都已經改版好幾次了。但是,在電影史方面,對建國後第一代導演的作品品評,一直沒有什麼改觀。

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我個人認為,陳懷皚真正值得稱道的作品,實際上是他1984年拍攝的《雙雄會》。八十年代,算是中國文化史上較為重要的年代。當時,各種藝術形式開始百花齊放,各種藝術流派也有自己的追求,反應到電影上,也是別開生面的。

這部《雙雄會》甚至於可以代表八零年代的那種宏大歷史敘事的新氣象。如果說陳凱歌的父親陳懷皚有多牛的話,看一看《雙雄會》就能明白百分之九十以上了。這部電影講的是李自成農民起義的低谷階段,被明軍剿滅的只剩下幾百外人了,他不得不最終起身去張獻忠的地界,動員已經投降明朝的張再次舉起起義的大旗。

以現在的陣仗標註來看,《雙雄會》當然不能稱之為大片。但是,這個八零年代的電影,卻在陣仗之外,追求更遠大的宏大歷史敘事。首先,是視角的宏大性。它直接面對李自成、張獻忠、崇禎帝等人,全面展開他們的矛盾衝突,不刻意迴避任何不好展現的內容。

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對比我們最近幾年的電影,其實就缺少這種宏大敘事的能力。最好的例子,就是張藝謀的《金陵十三釵》和陳凱歌的《妖貓傳》。前者講南京大屠殺歷史,卻只能以十三位歌女為線索進行敘事,更宏大的視角沒有能力進入。而陳凱歌的《妖貓傳》想要展現大唐氣象,卻只能通過一隻妖貓的作祟來講一個小家子氣的故事。和《雙雄會》比起來,張藝謀和陳凱歌在宏大敘事上,都缺少基本的氣度,太小家子氣了。

其次,《雙雄會》更願意以沉穩的方式呈現故事,並不急功近利,甚至於這種沉穩,很多時候都是以平鋪直敘地方式進行。這種一種非常大氣的電影敘事線條,就是依據時間線為軸心,不搞什麼所謂的高明技巧。像後來陳凱歌的《搜索》啊、《妖貓傳》啊,過分注重懸疑,而卻讓投機取巧的講故事的策略傷害了故事本身的內容真摯性。

第三,也是陳懷皚區別於陳凱歌的最重要的一點,就是偉大的現實主義。八零年代的電影,基本上都是現實主義的“筆法”。大家並不講什麼宏大的魔幻,更不會在視覺效果上做什麼文章,甚至於也搞不出“道士下山”那樣的花房。但是,大家都知道,要務實,務歷史的真實,不搞憑空創作,不假想故事。像陳凱歌后來《無極》那種憑空捏造,在八零年代,是會被摒棄的。不過,咱們現在,真是寬容了,不僅寬容《無極》,而且寬容《爵跡》之流。

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偉大的現實主義,是產生宏大的電影作品的重要前提。像陳懷皚老爺子拍攝《雙雄會》,背後最劇本基石的,實際上是姚雪垠的《李自成》。老姚頭兒跟陳懷皚是同一時代生人,經歷過民國的大時代,並且在建國後也屢多風雨。姚雪垠更是被土匪掠取,做過很長時間的亂世梟雄。

所以說,姚雪垠寫《李自成》這些農民起義軍也輕車熟路,畢竟李自成其實只是一個玩大了的土匪頭子。不過,這個《李自成》寫的厚重,姚雪垠願意緩慢展開,對宏大敘事絲毫不做避諱。這是後來的嚴歌苓之流的創意寫作望塵莫及的水平。《李自成》寫了三十年,五卷,230多萬字。寫小說,真的不是創意寫作那批人一兩個月就洋洋散散可以賣書吹牛皮的,寫小說,是苦功夫。而拍電影,在陳懷皚那一代人那裡,也是苦功夫。大家都紮實,都穩重,都追求偉大的現實主義。

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陳凱歌導演他爸爸真正牛的地方,也正在此處了。1993年,陳懷皚幫助兒子拍攝完成《霸王別姬》,1994年,老陳頭兒與世長辭。此後,凱歌等一批導演登上歷史舞臺,偉大而紮實吃苦的現實主義被埋葬掉,《無極》、《妖貓傳》這樣的架空歷史的電影層出不窮。在小時代裡邊,中國正在等待一個嶄新的大時代。

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