感謝陳老師和文稿整理者！
希望大家能夠找到那句適應自己的話語！
跟愛無關的性行為？我們說：有的。而且純粹的與愛無關的性行為它也是有很多途徑，來進行發洩的。而且只要滿足一下兩個條件中的一個，就會驅使著人們去實踐他們的性行為。
第一個大家都能理解，那就是人類的生理本能。你有生理本能的需要，這個我們無需指責，你有生理的需要，無可厚非也無需羞愧。因為當你跟人家說：我是個人的時候，尤其是跟人家說我是個健全的人的時候，其實某種程度上你已經潛意識的告訴別人：我是個正常人，因為我有情慾。問題就在於生理的，本能的衝動，你的發洩過程，並不是構成你能夠胡作非為或者放任自流的一個良好藉口。即便是你的生理衝動，它也是有一定的侷限性的。它也是需要理性的護航的。所以就有三個原則大家務必要遵守。第一個原則就是大家千萬不要犯法，不要笑，每一年都有人犯法，當然，不是我們學校啊，這個社會上嘛，每一年都有人被判強暴罪。而且他發生強暴罪的原因還是如此的無辜和單純，因為他不能自已。第二個就是千萬不要傷害別人，這個傷害包括兩方面的，一個是身體上的，一個是情感上的，身體上的就是指千萬不要因為你的原因，給別人帶來了疾病，而且希望不是你的原因使得別人去那種小醫院墮胎，希望不是因為你的原因使人家墮胎以後沒有了生育能力。同時，請大家不要傷害別人的情感。傷害別人的情感其實很容易，別人對你表白，你的拒絕對人家就是一種輕微的傷害，但是，對人的情感的最大傷害是欺騙。在宗教裡面，不論是哪個宗教，欺騙是重罪，因為你不但在傷害別人，在拒絕別人的真情實感，同時，你在欺騙別人的同時，也把別人當成了一個弱智，把別人當成一個傻瓜在耍，你沒有把他當成對等的人。如果你在拒絕別人的情感，你至少把人家當成是一個對等的人，你在尊重他。但是，你如果欺騙了別人，你就是把人家當成了一個比你低等的動物。這是不對的。第三個，就是千萬不要傷害自己，也許聽起來很難理解。我怎麼能夠傷害自己呢？我能夠傷害別人也死活不會傷害自己啊。並非如此，要做到不傷害自己其實是很難的。12月1日是世界艾滋病日，每一年到世界艾滋病日的時候有很多青年人，甚至中年人，開始惶惶不可終日，開始反思，反省自己過去的荒唐行為，但是當世界艾滋病日越走越遠，大家又恢復了自己的常態。所以不要傷害自己，因為你的身體，你的健康，很多時候只有一次機會，如果你損害它了，你下一次即便把他修復了，他也跟原來的那個健康狀況也是背離的，不是一樣的。。。。
我們上節課講到了關懷心，然後我發現老師的話總是能夠產生一個短期的極性效果，那就是很多人在幾天之內開始拼命的想要展示自己的關懷心，給自己的室友，給陌生人，或者是給自己的家人。我們曾經說過，循序漸進才能贏得時間，細水長流才能夠直達永恆，所以這個關懷不是一朝一夕的事情,關懷是在你的生命當中能讓你感到非常快樂的事情。我們有句俗話叫“助人為快樂之本”。所以，你要實施關懷的時候請你先問一下你這個關懷的動機是什麼，如果你是因為發自內心深處的出於良知的一種快樂的驅動，那你一定要大膽去做。但是，如果你只不過是出於無所謂，她要求我這麼做，那我就這麼做吧！那我告訴你，你在浪費你的時間，浪費一個人自己的時間它是最不智慧的行為，不管你是用何種理由去加以解釋。同時，如果你幫助別人只不過是為了營造一個自己善的氛圍，給別人的印象我是一個大好人，我勸你也放棄吧！因為這種自我犧牲背後一定有更為嚴重的回報性要求。你為什麼要犧牲啊？你為什麼要為一個陌生人犧牲啊？你肯定是希望當你下次處於危難的時候陌生人能給你同樣的甚至加倍的犧牲來給你回報。如果是這樣的話那它已經不是關懷了它已經背離了關懷的真正的良知的渠道，它已經走向了它的反面。所以不要急於去關懷別人。首先，捫心自問一下：我為什麼要關懷他人，以何種方式是在關懷他人，我最終想要的是什麼？如果你想要的只不過是自我的關懷的奉獻自我愛的奉獻，那才是真正的關懷；其次，要提醒大家要注意的是什麼呢？那就是關懷他人的人你首先自己要把自己料理得很好。有些同學自己的學業搞得一頭霧水，然後男女朋友之間關係也搞的一塌糊塗，這個時候還想給人家提出建議或者忠告，天助自助者，你先把自己給自助好了，然後自己的生活先要達到一種快樂的圓滿的狀態。因為關懷是一種付出，只有富足的人你才可能付出啊！你本身就是一個很貧乏的人，本身就是一個各項事情一碗水都端不平的人，怎麼去幫人家去端平這碗水呢？所以，你自己的很多事情都沒有解決的時候，我希望大家不要急於去給予關懷；而且，你要知道關懷的對象是什麼？是人。人當中有一個重要對象你不能忽視，那就是你自己。真正的關懷是基於人的人性的平等。所以，你關懷他人跟關懷你自己是一樣的，耶穌告訴我們說是“愛人如己”。什麼叫愛人如己？就是我愛別人跟愛我自己一樣。那這句話有個前提，那就是你真的是愛你自己。自愛跟自私不是一回事的：自愛，是對自我的一種保證，自愛重視的是對自我的性格，對自我的發展的一種認可，只有在這種情況下你才可能給別人關懷。你對自己的種種生活狀態都達到一種厭惡的狀態，自己在做讓自己覺得很討厭很不幸的事情，這個時候的你根本就是背離了自愛，你怎麼可能知道如何去關懷他人呢？所以，你要關懷別人之前，你要先學會關愛自己，你只有懂得什麼對自己是好的，你才可能知道什麼對他人是好的；你只有學會了自愛，你才有可能真正的去關愛他人。所以，關愛其實是一門很深的學問，並不只是行為上的助人為樂。助人不一定為樂，只有當助人為樂的時候，這樣的樂你才應該承當，這樣的助人你才能夠去實施啊！ 那麼今天我們進入下一個環節。我們之前說到的是關愛心，說到的是包容心。關愛心裡面說到：在關愛的世界裡人人平等。但是，同學們一定要注意，人人平等不是指除我之外的他人，包括我自己在內也是屬於我要關愛的一個對象啊！人人平等，我也是個人啊！其次，是講到了一個包容心。我們說到：你要在包容他人之前先要學會包容自己啊！什麼樣叫做包容自己呢？那就是要原諒自己曾經應該做而沒有做的事情，同時要學會包容自己的命運，包容你的生活。因為每個人的生活當中都有很多不幸，每個人的生活當中都會經歷挫折和苦難，這個時候如果你是處於煩躁的狀態，處於對抗的狀態，我告訴你：一旦對抗就出現不自由。你可以體會一下這句話的意思。當你跟一個事物去對抗的時候你已經讓你自己不自由了，因為這個對抗本身對你造成了一種束縛,而當你跟一個對象去和解的時候,你是真正達到自由了。因為對抗的時候你的很多力量的實施並不是因為你自己的需要，而是因為要統攝對方。但是當你去跟對方和解的時候你徹底解脫了這種對抗的關係。你才能夠如我所是，如其所是。所以，這才是一種包容。你要跟生命中的各種不幸包容，當然也跟自己的幸福包容，哪怕有朝一日（因為我不知道我們會怎樣）如果我們生命中發生了厄運，如果我們身上出現了不可治癒的疾病，有這個可能的。因為在過往的歷史當中，在復旦同學當中都有的。你要記住：你要自己能夠直面自己的困境，並且，如果你不能改變你的命運，那就恭順的領受這份命運吧！這就是與生命的和解，這是一種高貴的順從的姿態，這是一種大氣的姿態。
