時間鋒銳地塑造人。可以把一個人變得粗陋、渾濁，滿身戾氣；也可以把人變得清澈、透明，和藹可親。看那些德藝雙馨的藝術家的表演，常常產生如上的感嘆。比如陳寶國，他演過好多耳熟能詳的角色，但是過了耳順之年，依然給人驚喜。他在《老中醫》中扮演的翁泉海，是對自己的一個超越。竊以為，一個優秀演員，演著演著，就把角色演成了自己。翁泉海這個角色走入了陳寶國的內心深處。
翁泉海的形象不好演，他身上承載的東西太多，博大精深的中醫文化，是內斂的，要表現出來，得靠內功。在戲裡，肢體語言相對較少，大段的臺詞，也是個考驗。陳寶國比較好地完成了角色塑造。他說：“在將近一年的時間裡，我用心去體驗，讓人物從我的心裡流淌出來。當喊預備、開始的那一瞬間，我的心力、心緒一定要調整到跟角色一致，也就是演員常說的‘氣口’，這個‘氣口’對了，後面的戲就會很順利。”這個狀態，就如躍出戰壕的吶喊著的勇士，就如出膛的呼嘯著的子彈，就如吹號者，使號角發出衝鋒,常常有細到看不見的血絲,隨著號聲飛出來……
“氣口”來自於平時的積累，更來自於自我否定。1956年出生的陳寶國畢業於中央戲劇學院，他本是一名話劇演員，曾出演話劇《報童》，隨後在經歷了三年話劇舞臺的磨鍊後，陳寶國迎來了人生的轉折，在1981年，主演個人的首部電影《大渡河》，隨後又憑藉《赤橙黃綠青藍紫》獲得首屆中國電視金鷹獎最佳男主角獎。一路前行，2001年，在家族劇《大宅門》中飾演白景琦；2007年，在歷史劇《大明王朝1566》中飾演神祕另類的嘉靖帝。2015年，憑藉農民史詩劇《老農民》獲得上海電視節白玉蘭獎最佳男主角獎。作為一個成熟的演員，演出經驗豐富，但塑造的一個個成功的角色，也成了自己往前走的障礙，必須忘掉、打碎，從頭再來，絕不重複自己，不依賴於既有的經驗。他塑造的翁泉海，醫術高超，醫德高尚，不仰慕權貴豪門，不追求名譽地位，不求醫治天下之病，但求無愧天下之心，用一言一行詮釋了“大醫精誠”的精髓。“望聞問切”的陳寶國拿捏到位，可圈可點。
“氣口”來自於對演藝業的敬與誠。對“敬”，梁啟超在《敬業與樂業》中說：“唯有朱子解得最好，他說：‘主一無適便是敬。’用現在的話講，凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”陳寶國自己敬業，也非常鄙視不敬業的藝人。2017年，當被問及“數字小姐”話題時，他先是很差異：“有這種事嗎？”在確定確有其事後，陳寶國霸氣的迴應道：“哼！不要臉了。”絲毫沒有掩蓋他對這樣劣等藝人的不屑。
為了準備翁泉海這個角色，陳寶國瘦身13斤，使外形更加貼合醫者仙風道骨的形象。在拍攝的4個月中，陳寶國沒有一次請假或遲到。他就是兩點一線，從酒店房間到拍攝現場，晚上再回酒店房間，就這麼一條簡單的生活軌跡，他是讓自己安定下來、平靜下來，從而更接近翁泉海。走心，很累，但不走心，演出的人物就是扁的，無根的，漂浮的。
由陳寶國，我想起作家賈平凹給《西遊記》的8字評價：“取經唯誠，伏怪以力。”唐僧師徒九九八十一難，靠的是什麼呢？是誠。陳寶國還讓我想起北大校園裡的一塊石頭，上面刻著楊辛教授書寫的句子：“誠之者，擇善而固執之者也。”這句話，來自《中庸》。陳寶國40多年的演藝生涯，擇善而固執之，這需要持久的耐力，固守住自己的原則。談到翁泉海，他說：“我正好是這個年紀，這個角色可以說來得正是時候，或者說我一直在準備著遇到這麼一個角色。” “這麼一個大夫，當外國侵略者進犯的時候，他為了中醫，為了患者，為了自己的親人，傾盡全力保護中醫這一國之瑰寶，我覺得他很偉大。我有這份運氣，讓這一角色落在我身上，我就有這個責任，把這種感受傳遞出去，以儘可能強的信號傳遞出去。”把大半生的經歷，融入一個角色，把演技、激情灌注在一個角色裡，就跟作家一樣，把所有的智慧傾注到所塑造的人物身上，是多麼得幸福。
藝術之火，是生命之火，或者說，是生命之火，點燃了藝術之火。激情碰撞出激情，細節碰撞出細節。拼力、傾情塑造的角色，是自己的知己、老友，或者就是另一個自己。你中有我，我中有你，你就是我，我就是你。或許這就是陳寶國說的“氣口”的含義，找到“氣口”，就找到了人物的靈魂，得到一種大快樂，大愉悅。
耳順之年再出發，陳寶國還值得期待。