'天心閣午炮亭的故事丨城南說舊事·古閣話天心⑯'

民國時期長沙“最有作為”市政官員餘籍傳曾稱，長沙實施午炮是在進入民國後，即民國元年（1912年）譚延闓（圖1）主湘之時。當年湖南省政府為方便長沙市民生活與商貿活動，於天心閣北面百米處城牆之上建午炮亭。亭以城牆大青磚築基臺丈餘高，四方以木質柵欄作牆，樹皮蓋頂，北向有門，上懸“午炮”二字匾額，“午炮”二字後題有12行小字款（圖2）。亭內置黃銅火炮一門，炮口朝東，由駐閣消防部門管理，每日正午12時鳴炮一響，作為長沙全城計時標準。當時長沙人還戲稱為 “天心閣時間”。

民國時期長沙“最有作為”市政官員餘籍傳曾稱，長沙實施午炮是在進入民國後，即民國元年（1912年）譚延闓（圖1）主湘之時。當年湖南省政府為方便長沙市民生活與商貿活動，於天心閣北面百米處城牆之上建午炮亭。亭以城牆大青磚築基臺丈餘高，四方以木質柵欄作牆，樹皮蓋頂，北向有門，上懸“午炮”二字匾額，“午炮”二字後題有12行小字款（圖2）。亭內置黃銅火炮一門，炮口朝東，由駐閣消防部門管理，每日正午12時鳴炮一響，作為長沙全城計時標準。當時長沙人還戲稱為 “天心閣時間”。

圖1 民國湖南督軍、省長兼湘軍總司令譚延闓(1880-1930)

民國時期長沙“最有作為”市政官員餘籍傳曾稱，長沙實施午炮是在進入民國後，即民國元年（1912年）譚延闓（圖1）主湘之時。當年湖南省政府為方便長沙市民生活與商貿活動，於天心閣北面百米處城牆之上建午炮亭。亭以城牆大青磚築基臺丈餘高，四方以木質柵欄作牆，樹皮蓋頂，北向有門，上懸“午炮”二字匾額，“午炮”二字後題有12行小字款（圖2）。亭內置黃銅火炮一門，炮口朝東，由駐閣消防部門管理，每日正午12時鳴炮一響，作為長沙全城計時標準。當時長沙人還戲稱為 “天心閣時間”。

圖1 民國湖南督軍、省長兼湘軍總司令譚延闓(1880-1930)

圖2 1928年拍攝的天心閣午炮亭老照片

據湖南民俗專家、著名報人任波（筆名：任大猛）推斷，午炮可能並非中國原產，而是隨著英國人的堅船利炮而進入中國的。在南非、日本、緬甸等國，現在都留有近代史上的午炮痕跡；香港地區的怡和午炮，至今仍是香港的一個旅遊景點。

民國時期長沙“最有作為”市政官員餘籍傳曾稱，長沙實施午炮是在進入民國後，即民國元年（1912年）譚延闓（圖1）主湘之時。當年湖南省政府為方便長沙市民生活與商貿活動，於天心閣北面百米處城牆之上建午炮亭。亭以城牆大青磚築基臺丈餘高，四方以木質柵欄作牆，樹皮蓋頂，北向有門，上懸“午炮”二字匾額，“午炮”二字後題有12行小字款（圖2）。亭內置黃銅火炮一門，炮口朝東，由駐閣消防部門管理，每日正午12時鳴炮一響，作為長沙全城計時標準。當時長沙人還戲稱為 “天心閣時間”。

圖1 民國湖南督軍、省長兼湘軍總司令譚延闓(1880-1930)

圖2 1928年拍攝的天心閣午炮亭老照片

據湖南民俗專家、著名報人任波（筆名：任大猛）推斷，午炮可能並非中國原產，而是隨著英國人的堅船利炮而進入中國的。在南非、日本、緬甸等國，現在都留有近代史上的午炮痕跡；香港地區的怡和午炮，至今仍是香港的一個旅遊景點。

圖3 位於香港島北部銅鑼灣避風塘岸邊的怡和午炮

在內地，午炮也較早出現在西方殖民者最先侵入的上海。晚清《上海竹枝詞》曾記載：“兵船一炮眾心驚，十二聲鍾記得清。月影花磚剛卓午，果然晷度測分明。”此後，隨著中國沿襲已久的晨鐘暮鼓報時的日漸衰微，進入民國後，全國各大城市紛紛進行午炮報時。

任波還查出：天心閣上的午炮，每天正午，大炮一響，日積月累，夠得上黃金萬兩，開支不小。到張敬堯督湘時，長沙城內便漸漸聽不到午炮聲了。1921年，趙恆惕主湘時，後來被毛澤東詩詞點過名的“反面人物”張輝瓚（圖4）此時正擔任湖南省警務處長。張輝瓚在任時，於1921年11月17日，迅速處決勾引良家婦女賣淫的著名鴇母劉麻子聲名大振。8天后，即11月25日，張輝瓚做出重新恢復天心閣午炮的決定，並張貼告示稱： “為佈告事。案查省垣南門天心閣設立午炮，原為定日中之標準、統一時政之良法。近因經費奇絀，購藥維艱，遂爾中止。本兼廳長以此項午炮，關係全城時政，爰特呈准總座撥發藥資，擬於本月25日起，查照舊章，逐日按時繼續鳴放。除通令各警署遵照辦理，並函達各機關查照外，為此佈告仰商民人等，一體知照”。

當趙恆惕（圖5）主湘時期，每天正午霹靂一聲響起，一些長沙人臉上露出喜色，畢竟長沙的生活又恢復正常了，長沙不再是南北軍閥混戰的戰場了。

民國時期長沙“最有作為”市政官員餘籍傳曾稱，長沙實施午炮是在進入民國後，即民國元年（1912年）譚延闓（圖1）主湘之時。當年湖南省政府為方便長沙市民生活與商貿活動，於天心閣北面百米處城牆之上建午炮亭。亭以城牆大青磚築基臺丈餘高，四方以木質柵欄作牆，樹皮蓋頂，北向有門，上懸“午炮”二字匾額，“午炮”二字後題有12行小字款（圖2）。亭內置黃銅火炮一門，炮口朝東，由駐閣消防部門管理，每日正午12時鳴炮一響，作為長沙全城計時標準。當時長沙人還戲稱為 “天心閣時間”。

圖1 民國湖南督軍、省長兼湘軍總司令譚延闓(1880-1930)

圖2 1928年拍攝的天心閣午炮亭老照片

據湖南民俗專家、著名報人任波（筆名：任大猛）推斷，午炮可能並非中國原產，而是隨著英國人的堅船利炮而進入中國的。在南非、日本、緬甸等國，現在都留有近代史上的午炮痕跡；香港地區的怡和午炮，至今仍是香港的一個旅遊景點。

圖3 位於香港島北部銅鑼灣避風塘岸邊的怡和午炮

在內地，午炮也較早出現在西方殖民者最先侵入的上海。晚清《上海竹枝詞》曾記載：“兵船一炮眾心驚，十二聲鍾記得清。月影花磚剛卓午，果然晷度測分明。”此後，隨著中國沿襲已久的晨鐘暮鼓報時的日漸衰微，進入民國後，全國各大城市紛紛進行午炮報時。

任波還查出：天心閣上的午炮，每天正午，大炮一響，日積月累，夠得上黃金萬兩，開支不小。到張敬堯督湘時，長沙城內便漸漸聽不到午炮聲了。1921年，趙恆惕主湘時，後來被毛澤東詩詞點過名的“反面人物”張輝瓚（圖4）此時正擔任湖南省警務處長。張輝瓚在任時，於1921年11月17日，迅速處決勾引良家婦女賣淫的著名鴇母劉麻子聲名大振。8天后，即11月25日，張輝瓚做出重新恢復天心閣午炮的決定，並張貼告示稱： “為佈告事。案查省垣南門天心閣設立午炮，原為定日中之標準、統一時政之良法。近因經費奇絀，購藥維艱，遂爾中止。本兼廳長以此項午炮，關係全城時政，爰特呈准總座撥發藥資，擬於本月25日起，查照舊章，逐日按時繼續鳴放。除通令各警署遵照辦理，並函達各機關查照外，為此佈告仰商民人等，一體知照”。

當趙恆惕（圖5）主湘時期，每天正午霹靂一聲響起，一些長沙人臉上露出喜色，畢竟長沙的生活又恢復正常了，長沙不再是南北軍閥混戰的戰場了。

圖4 民國13年（1924）任湖南省省會警察廳廳長的張輝瓚(1885-1931)

民國時期長沙“最有作為”市政官員餘籍傳曾稱，長沙實施午炮是在進入民國後，即民國元年（1912年）譚延闓（圖1）主湘之時。當年湖南省政府為方便長沙市民生活與商貿活動，於天心閣北面百米處城牆之上建午炮亭。亭以城牆大青磚築基臺丈餘高，四方以木質柵欄作牆，樹皮蓋頂，北向有門，上懸“午炮”二字匾額，“午炮”二字後題有12行小字款（圖2）。亭內置黃銅火炮一門，炮口朝東，由駐閣消防部門管理，每日正午12時鳴炮一響，作為長沙全城計時標準。當時長沙人還戲稱為 “天心閣時間”。

圖1 民國湖南督軍、省長兼湘軍總司令譚延闓(1880-1930)

圖2 1928年拍攝的天心閣午炮亭老照片

據湖南民俗專家、著名報人任波（筆名：任大猛）推斷，午炮可能並非中國原產，而是隨著英國人的堅船利炮而進入中國的。在南非、日本、緬甸等國，現在都留有近代史上的午炮痕跡；香港地區的怡和午炮，至今仍是香港的一個旅遊景點。

圖3 位於香港島北部銅鑼灣避風塘岸邊的怡和午炮

在內地，午炮也較早出現在西方殖民者最先侵入的上海。晚清《上海竹枝詞》曾記載：“兵船一炮眾心驚，十二聲鍾記得清。月影花磚剛卓午，果然晷度測分明。”此後，隨著中國沿襲已久的晨鐘暮鼓報時的日漸衰微，進入民國後，全國各大城市紛紛進行午炮報時。

任波還查出：天心閣上的午炮，每天正午，大炮一響，日積月累，夠得上黃金萬兩，開支不小。到張敬堯督湘時，長沙城內便漸漸聽不到午炮聲了。1921年，趙恆惕主湘時，後來被毛澤東詩詞點過名的“反面人物”張輝瓚（圖4）此時正擔任湖南省警務處長。張輝瓚在任時，於1921年11月17日，迅速處決勾引良家婦女賣淫的著名鴇母劉麻子聲名大振。8天后，即11月25日，張輝瓚做出重新恢復天心閣午炮的決定，並張貼告示稱： “為佈告事。案查省垣南門天心閣設立午炮，原為定日中之標準、統一時政之良法。近因經費奇絀，購藥維艱，遂爾中止。本兼廳長以此項午炮，關係全城時政，爰特呈准總座撥發藥資，擬於本月25日起，查照舊章，逐日按時繼續鳴放。除通令各警署遵照辦理，並函達各機關查照外，為此佈告仰商民人等，一體知照”。

當趙恆惕（圖5）主湘時期，每天正午霹靂一聲響起，一些長沙人臉上露出喜色，畢竟長沙的生活又恢復正常了，長沙不再是南北軍閥混戰的戰場了。

圖4 民國13年（1924）任湖南省省會警察廳廳長的張輝瓚(1885-1931)

圖5 民國制定湖南省憲法、推動民選省議會的民選湖南省長趙恆惕(1880~1971.11)

1929年後，長沙進入了一段最好的城市建設發展時期。1929年8月6日，長沙市政籌備處長餘籍傳發布命令：各國繁盛市區及我國滬、漢各埠皆有標準鐘的設立。而長沙自民國以來十有八載，以天心閣午炮為時間標準，實為文化落伍之表現。且天心閣現已闢為公共遊覽場所，每當正午之際，霹靂一聲，於公共秩序安寧，實不無妨礙。應謀改革，無可諱言。現擬將天心閣午炮即與廢除，另就

市區各適中地點設置標準鍾，並擬於省政府前坪先生安設。 當時湖南省主席何健也建議，應當將天心閣午炮亭改設為國恥亭（圖6）。讓國人在遊覽天心閣公園時，還能牢記國恥，以求萬眾同心，奮發向上。在拆除午炮亭、創建國恥亭、但標準鐘樓尚未建起來時，餘籍傳認為可以令長沙南北兩電廠在正午時分拉響汽笛以報時。但令餘籍傳沒面子的是，長沙南北電廠卻聲明，他們廠並沒有汽笛。

民國時期長沙“最有作為”市政官員餘籍傳曾稱，長沙實施午炮是在進入民國後，即民國元年（1912年）譚延闓（圖1）主湘之時。當年湖南省政府為方便長沙市民生活與商貿活動，於天心閣北面百米處城牆之上建午炮亭。亭以城牆大青磚築基臺丈餘高，四方以木質柵欄作牆，樹皮蓋頂，北向有門，上懸“午炮”二字匾額，“午炮”二字後題有12行小字款（圖2）。亭內置黃銅火炮一門，炮口朝東，由駐閣消防部門管理，每日正午12時鳴炮一響，作為長沙全城計時標準。當時長沙人還戲稱為 “天心閣時間”。

圖1 民國湖南督軍、省長兼湘軍總司令譚延闓(1880-1930)

圖2 1928年拍攝的天心閣午炮亭老照片

據湖南民俗專家、著名報人任波（筆名：任大猛）推斷，午炮可能並非中國原產，而是隨著英國人的堅船利炮而進入中國的。在南非、日本、緬甸等國，現在都留有近代史上的午炮痕跡；香港地區的怡和午炮，至今仍是香港的一個旅遊景點。

圖3 位於香港島北部銅鑼灣避風塘岸邊的怡和午炮

在內地，午炮也較早出現在西方殖民者最先侵入的上海。晚清《上海竹枝詞》曾記載：“兵船一炮眾心驚，十二聲鍾記得清。月影花磚剛卓午，果然晷度測分明。”此後，隨著中國沿襲已久的晨鐘暮鼓報時的日漸衰微，進入民國後，全國各大城市紛紛進行午炮報時。

任波還查出：天心閣上的午炮，每天正午，大炮一響，日積月累，夠得上黃金萬兩，開支不小。到張敬堯督湘時，長沙城內便漸漸聽不到午炮聲了。1921年，趙恆惕主湘時，後來被毛澤東詩詞點過名的“反面人物”張輝瓚（圖4）此時正擔任湖南省警務處長。張輝瓚在任時，於1921年11月17日，迅速處決勾引良家婦女賣淫的著名鴇母劉麻子聲名大振。8天后，即11月25日，張輝瓚做出重新恢復天心閣午炮的決定，並張貼告示稱： “為佈告事。案查省垣南門天心閣設立午炮，原為定日中之標準、統一時政之良法。近因經費奇絀，購藥維艱，遂爾中止。本兼廳長以此項午炮，關係全城時政，爰特呈准總座撥發藥資，擬於本月25日起，查照舊章，逐日按時繼續鳴放。除通令各警署遵照辦理，並函達各機關查照外，為此佈告仰商民人等，一體知照”。

當趙恆惕（圖5）主湘時期，每天正午霹靂一聲響起，一些長沙人臉上露出喜色，畢竟長沙的生活又恢復正常了，長沙不再是南北軍閥混戰的戰場了。

圖4 民國13年（1924）任湖南省省會警察廳廳長的張輝瓚(1885-1931)

圖5 民國制定湖南省憲法、推動民選省議會的民選湖南省長趙恆惕(1880~1971.11)

1929年後，長沙進入了一段最好的城市建設發展時期。1929年8月6日，長沙市政籌備處長餘籍傳發布命令：各國繁盛市區及我國滬、漢各埠皆有標準鐘的設立。而長沙自民國以來十有八載，以天心閣午炮為時間標準，實為文化落伍之表現。且天心閣現已闢為公共遊覽場所，每當正午之際，霹靂一聲，於公共秩序安寧，實不無妨礙。應謀改革，無可諱言。現擬將天心閣午炮即與廢除，另就

市區各適中地點設置標準鍾，並擬於省政府前坪先生安設。 當時湖南省主席何健也建議，應當將天心閣午炮亭改設為國恥亭（圖6）。讓國人在遊覽天心閣公園時，還能牢記國恥，以求萬眾同心，奮發向上。在拆除午炮亭、創建國恥亭、但標準鐘樓尚未建起來時，餘籍傳認為可以令長沙南北兩電廠在正午時分拉響汽笛以報時。但令餘籍傳沒面子的是，長沙南北電廠卻聲明，他們廠並沒有汽笛。

圖6 1929年天心閣午炮亭改建的國恥亭

此時湖南省主席何鍵出來替餘籍傳站臺，稱：為“統一時間”，可以令長沙的民生工廠、黑鉛煉廠、電燈廠、紡織廠等每日正午同時鳴放汽笛5分鐘，以便市民知是正午。自此之後，天心閣聽不到午炮響，而正午時分，在長沙數處工廠卻傳來汽笛報時聲。 抗戰勝利後，經歷“四戰一火”的長沙城，開始艱難地復建。其中，長沙標準時間，再次被提出。長沙又經歷了一次放午炮、鳴汽笛，想要恢復標準鐘的過程中，然而最終卻都不了了之。古希臘哲學家赫拉克利特早就說：人不能兩次踏入到同一條河流中。 任波認真查閱了1946年7月23日長沙《大公報》報道：“長沙市府為求劃一標準時間，經擇定天心閣高地裝置午炮，定於明日（24日）開始，逐日以南京時間為準，於正午12時施放一炮，並定今日（23日）正午先行試放一炮，此後本市時間當可一致”，又稱，長沙市府，擬於本市分區裝置標準鍾五座，經電託上海湖南省銀行採購。 但1946年7月23日，在天心閣城牆上試放的一炮，因“市區遼闊，響聲不大”，於是決定在24日增加硝藥試放，不料“炮身炸裂，刻正加緊改造中”。此後，長沙決定將午炮，改為晨炮，每天早晨6時，對天放炮一聲。 1947年3月10日，長沙市各界為推行新生活運動，促進市民遵守時間，加強工作效能起見，特定於從當天起舉行新生活守時運動，長沙市政府為統一全市時鐘，以使市民守時作息起見，由香港訂購標準鍾4座，並將其裝設在南門口、司門口、通泰街口、小吳門。並決定在每天中午12時、上午6時、晚上9時，市內各發電廠鳴放汽笛三次。 但隨著國民政府統治的日益腐敗，新生活守時運動最後無疾而終。無論是天心閣上的晨炮聲，還是電廠的汽笛聲，不知什麼時候，無聲無息地停止，而人們對此竟已漠不關心。

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來源：天心閣管理處