之前說到我獨自進入內蒙錫林郭勒的東烏珠穆沁大草原，和那裡的牧民共同生活了8天，你想知道這個蒙古族家庭裡的阿爸是什麼樣的嗎？他可不是普通的牧民，他是錫林郭勒頗有名氣的長調歌唱家。
吉日嘎拉圖的歌聲飄到草原上空
阿爸的名字叫作吉日嘎拉圖，當他還是個孩子的時候，他們還沒有定居在這片草原上，依然和父母族人過著遊牧的生活，他的母親長調唱得非常好，嗓音悠揚動聽，他便在母親的潛移默化中學會了並愛上了長調，並在19歲時進入內蒙藝術學院進行專業的聲樂學習。
吉日嘎拉圖和鄰居在草原上唱長調
長調，是草原的魂，也是蒙古族歷史文明中一朵最燦爛的花。假使把所有長調收集到一起，可以組成一部蒙族牧民的民間歷史，一生漂泊的牧民們，沒有書寫記錄的習慣以及條件，他們喜歡把自己的經歷、家鄉、母親，甚至把路上遇到的河流、花草唱到歌裡，口口相傳！故而，長調又被說是馬背上的歌，它只屬於草原，如果離開了草原的遼闊和蒼茫，長調便會失去本味。
吉日嘎拉圖和花媽媽到草原上唱長調
所以，我常在午後，把他忽悠到屋外的草原上，請他唱歌，這種時候他會非常鄭重，把珍藏著箱子裡的蒙袍取出來穿上，再帶上帽子，才肯唱，歌聲一出，混合著草原單調的風聲，所有的人都會沉醉。
花媽媽在幫吉日嘎拉圖穿蒙袍
吉日嘎拉圖盛裝坐在草原上唱長調
他的音質略帶滄桑，有時候低而輕，如泣如訴；有時候突然高亢遼闊、鏗鏘有力，各個音律砸在心上，不免讓我睜大了眼睛。內蒙很多地方的牧民都唱長調，但各有特色，東烏珠穆沁的長調轉折、顫音很多，哪怕一個長長的尾音，也會出現幾種變化，因而更適合用婉轉多變、悠揚抒情來形容！
曉嵐和吉日嘎拉圖一家的合影
還有一種時候，蒙族人最喜歡唱長調，那就是喝酒聚會，草原人性格豪邁，他們的酒量非常好，草原白對他們來說就像白開水，幾杯下肚，人才微醺，便會展現出草原人最原始的熱情、爽朗及能歌善舞。如果你想和他們交朋友，同他們喝一次酒就行了！如果你想聽他們唱長調，最簡單的方法，也是喝酒！吉日嘎拉圖便是這樣的人，他在酒桌上能把很久很久以前的長調都回憶起來。
蒙古族漢子們聚在一起準備套馬
每一個盛大的節日，比如那達慕、或者婚禮上、喬遷新居的宴會上、生日宴會上，你也都能聽到長調，他們會用長調來表達喜悅、歡樂。
吉日嘎拉圖家門前的草原
吉日嘎拉圖最喜歡唱的曲子是《依赫寶力根杭蓋》、《查幹陶海故鄉》、《走馬》，以及一些流傳了幾輩人、甚至連名字都叫不出的歌，他能從這些歌裡探尋到祖先的足跡、心情，以及關於母親的記憶。我雖然聽不懂蒙古語，但藝術都是相通的，牧人們一字一句唱出的長調，會激活你跟草原的關係，讓你們更加密切，更加心靈相通！
吉日嘎拉圖家門前的草原上，風吹草低現牛羊
生活中的吉日噶啦圖是個性情中人，年少時候的他也喜歡套馬、騎馬、摔跤，即使他現在已經不再年輕，但他仍會默默的在一邊幫年輕人裝套馬杆，遙想自己18、9歲時候的模樣，並一遍遍的教年輕人唱流傳了不知百年、還是千年的長調！
吉日嘎拉圖在給年輕人作套馬杆
他的長調獲得過很多獎項，有單位上的，有旗裡的，也有盟裡的，每一個獎狀都被他小心的珍藏起來，高放在家裡最醒目的位置，那是一份驕傲，也是一份對草原的禮獻。因為他的長調就是讚美草原、山川、河流、母親和愛！
吉日嘎拉圖牽出白馬準備跑一圈
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