龐統落鳳 岑彭彭亡 懷光埋懷 邦昌平楚 人名和地名犯衝？
李大嘴 大嘴讀史
正是建功立業的好時機，卻因為一個和自己名字犯衝的地方，結果雞飛蛋打，一命嗚呼，成了浮雲。
謀臣、名將、梟雄，歷史上這樣的事情還不少，貌似誰也逃不出這個怪圈，冥冥中自有天意？
這方面，最有名的當屬龐統死於落鳳坡。
據《三國演義》第六十三回《諸葛亮痛哭龐統 張翼德義釋嚴顏》——
卻說龐統迤邐前進，抬頭見兩山逼窄，樹木叢雜；又值夏末秋初，枝葉茂盛。龐統心下甚疑，勒住馬問：“此處是何地？”數內有新降軍士，指道：“此處地名落鳳坡。”龐統驚曰：“吾道號鳳雛，此處名落鳳坡，不利於吾。”令後軍疾退。只聽山坡前一聲炮響，箭如飛蝗，只望騎白馬者射來。可憐龐統竟死於亂箭之下。
但是，《三國演義》是小說，龐統死於落鳳坡是真的嗎？
據正史《三國志·龐統傳》記載，“進圍雒縣，統率眾攻城，為流矢所中，卒，時年三十六。”
正史的說法是，龐統在攻城戰中被流矢射死，並不是在行軍途中遭遇埋伏，被射成刺蝟的。
但是，問題又來了。
雒縣在今天的四川廣漢，屬於德陽市，就在附近的白馬關鎮，就有一個叫落鳳坡的地方，還有一個有名的景點——龐統祠，據說就是為了紀念龐統戰死沙場而建造的。
是因為落鳳坡，龐統才死的？還是因為龐統死了，這地方才叫落鳳坡？實在說不清。
不過比龐統早一百多年，東漢名將岑彭死在一個名叫彭亡的地方，倒肯定是真的。
岑彭是東漢中興名將，雲臺二十八將之一，星號尾火虎。岑彭最早在政府軍任職，後來投靠了劉秀，南征北戰，立下汗馬功勞。
岑彭在民間的名頭很響，據說，岑彭在王莽時期考武狀元，在決賽中，和對手武藝不相上下，王莽看見岑彭顏值比較高，就欽點了岑彭為最後的冠軍。
在各種演義小說和民間戲曲中，“對花刀”、“收岑彭”和“真假岑彭”都是膾炙人口的橋段。
劉秀剛剛建立東漢王朝的時候，全國並未統一，還有兩個反對劉秀的地方勢力，其中一個就是割據四川的公孫述。
公元35年，東漢大軍水陸並進，攻向四川，岑彭是其中一路大軍的統帥。
據《後漢書·馮岑賈列傳》記載，“彭所營地名彭亡，聞而惡之，欲徙，會日暮，蜀刺客詐為亡奴降，夜刺殺彭。”
岑彭的部隊一路挺進，宿營在一個名叫彭亡的地方，岑彭有些忌諱，但部隊已經駐紮下來，就打算第二天再換個地方紮營。
沒想到，就是這個夜晚，敵人派出的刺客一擊即中，岑彭出師未捷身先死。
彭亡這個地方是真實存在的，全稱叫彭亡聚，就在今天的四川彭山縣的江口鎮。
江口鎮是四川30個歷史文化名鎮之一，有著兩千多年曆史。秦漢時叫“彭亡聚”，晉代叫“合水”，宋代叫“安鎮鄉”，明代才叫“江口”。
據《續漢書·郡國志》記載，“武陽有彭亡聚。”據《水經·江水注》記載：“江水自武陽東至彭亡聚，昔岑彭與吳漢溯江水入蜀，軍次是地。”
更令人不可思議的是，劉秀的另一路大軍統帥來歙居然也是被刺客幹掉的，據《後漢書·來歙傳》記載，“蜀人大懼，使刺客刺歙，未殊，馳召蓋延……投筆抽刃而絕。”
這安保工作實在是太糟糕了。
到了唐朝，一路軍閥李懷光和一個名叫埋懷村的地方對上了。
李懷光是郭子儀一手培養出來的名將，功勞很大，在國家危難的時候，幾次平定了叛軍的作亂，還有一次在唐德宗被叛軍圍困的時候，親自解救了皇帝。
但是，李懷光有性格缺陷，剛愎自用，在太監、奸臣的挑撥下，憤而造反。
李懷光造反的導火索也十分奇葩。據《新唐書·叛臣傳》記載，“興元元年，詔加太尉，賜鐵券。懷光赫然怒曰：‘凡疑人臣反，則賜券。今授懷光，是使反也！’抵於地。”
皇帝給了免死的鐵券，李懷光認為這個對他的不信任，就毅然造反了。這是什麼邏輯？
造反就有人來平叛。正史《新唐書·叛臣傳》的記載是：“貞元元年八月，朔方部將牛名俊斬懷光，傳首以獻，年五十七。”
沒說具體的地方，不過《國史補》的描述更細緻，“司徒馬燧討李懷光，自太原引兵至寶鼎下營，因問其地名，答曰:‘埋懷村。’乃大喜曰:‘擒賊必矣。’至是果然。”
李懷光被手下部將殺害，而這時，平叛大軍正駐紮在一個名叫埋懷村的小村莊，好口彩！
如果說岑彭連夜更換營地，可以逃過一劫，李懷光這個就不是他自己可以規避的了。
到了宋朝，張邦昌的死，同樣和一個犯衝的地名有關。
小時候看各種演義小說的時候，張邦昌是徹頭徹尾的大漢奸，長大了看了一些史書，才知道事情並沒有那麼簡單。
靖康之恥以後，金國人建立偽楚政權，立張邦昌為楚王，其實就是一個傀儡。
張邦昌並沒有顯露出漢奸的嘴臉，而是百般推脫，假裝生病拒絕登基，甚至以自殺相威脅，最後是金國人以屠城相要挾，張邦昌才不情不願地當上了所謂的“楚王”。
在當楚王的時候，張邦昌很注意細節，開會的時候，自稱“予”而不是“朕”，公文往來也用“手書”而不是“聖旨”。等到金兵撤退，張邦昌立馬主動下野，把政權交給宋高宗趙構。
但是，趙家人並沒有放過張邦昌。
不久，金國人以張邦昌被廢為藉口，再度南下，南宋朝廷先把張邦昌貶到了潭州，也就是今天的長沙，然後又下詔賜死了張邦昌。
《宋史》中只是說張邦昌死在潭州，並沒有說張邦昌具體的罪名，野史中有說法是張邦昌染指了趙宋的後宮，但誰知道是不是藉口呢？帝王的邏輯和一般人不一樣。
《大金國志》裡對張邦昌之死有比較詳細的記載，“方邦昌抵貶所，寓居潭州天寧寺。寺有平楚樓，取唐沈傳師‘目傷平楚虞帝魂’之句也。得宋帝賜死詔，徘徊退避，執事者迫之登樓，邦昌仰首，忽睹‘平楚’二字，長嘆就縊。”
張邦昌被貶後借居在天寧寺，天寧寺裡有個平楚樓，張邦昌其實不想死，接到了賜死的聖旨，猶猶豫豫，後來抬頭看見了平楚樓的匾額，認為這是天命，平的不就是自己這個曾經的楚王嗎？才長嘆一聲，投繯自盡。
人名和地名犯衝，說是天意也行，說是巧合也不是不可以，但有些東西根本就說不清，誰知道呢？
