曾仕強:這句話,不知毀了多少人!你知道嗎?

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曾仕強:這句話,不知毀了多少人!你知道嗎?

會哭的孩子有奶吃。這句話大家一定不陌生,而且,大多數人會認為,這句話是至理名言,千真萬確!有心人還會專門觀察一下,發現,真的是小孩子一哭就有奶吃哦。於是乎,就流傳開來。以至於延伸到工作和生活中的方方面面,形成一種風氣,使人錯誤的認為,“要想有奶吃,就必須得哭”

於是,很多人就開始研究:

怎麼“哭”?

“哭”什麼?

什麼時候“哭”......

為迎合這種需求,有人還開發了一系列相關的課程,怎麼“哭”才更有效?如何把握“哭”的最佳時機?各式各樣的哭法都搞出來了......這個就叫做,現代成功學。有人就為了滿足一己私慾,拼命的學這些”哭“的手段,天天就是“要、要、要”,希望通過各種要法,來索取各種名和利。無恥!

可事實上,真的能如願嗎?

當然不是。

這種人根本沒有搞懂,什麼叫做:需要等待。也不明白,名利也不是爭來的!如果不是靠自己的修為得來的東西,即時一時得逞,最後也是毀於一旦,身敗名裂。

我們回過頭來看,“會哭的孩子有奶吃”這個現象。這是事實。可是,我們看到一個現象,應該挖掘出它背後的本質。而不是去錯誤的解讀,否則,最後都是害人害己。

小孩子一出生,他不會說話,只能用肢體語言來表達他的需求,他手腳會動,可是,有時候,我們做父母的看不到,因為不可能時時刻刻盯著他;所以,小嬰兒餓了或不舒服了,開始他會手舞足蹈,發現沒人理會的時候,他就開始哭,通過哭來引起大人的注意,大人聽到哭聲,就來看看孩子是不是餓了或者是有其他問題,處理一下,這樣嬰兒的基本需求得到滿足,他才能活下去,健康的成長。哭是人的本能,是為了活下去。不信你看,如果一個人長大了,還靠哭來引起別人的注意,換取別人的同情,祈求得到一點吃的,不被別人笑死才怪!

曾仕強:這句話,不知毀了多少人!你知道嗎?

因此,老子才告訴我們“我獨泊兮,其未兆,如嬰兒之未孩”,他說自己很淡泊,很恬靜,在沒有任何徵兆,沒有情慾波動的時候,完全像個剛出生的嬰兒,無知無慾。可是,一旦成長為孩子,他就開始有知識,開始有自我,開始有主張,開始會利用哭和笑來表達他的意願,表達他對外界的喜好和慾望,這就像個小大人了,而且越來越可怕。所以嬰兒跟孩子,所代表的境界是不一樣的。

有人說,現實中我們看到的就是,一群孩子當中,會哭的孩子就是有好吃的呀。不會哭的就什麼也得不到。

其實,大家所看到的都是表象。我們現在,因為孩子比較少,很難體會這個道理。過去,一家有好幾個孩子,是不是不會哭的孩子就被餓死了呢?當然不是。會做父母的,通常這樣做,對會哭的孩子,只有在他哭的時候才給他吃的;往往對不會哭的孩子,則格外的關注,因為他不會哭嘛,有什麼好吃的,有時會避開其他愛哭的孩子,悄悄地給他吃。這才是事實。而且,好的父母,只能滿足孩子合理的需求,如果不合理,再怎麼哭也不行,不滿足就是不滿足,哭死也沒用,否則,孩子一哭就滿足他,遲早你會害死他。

我們在社會上,公司裡面,同樣遇到類似的問題。

有人說,在社會上,要學會爭,有的人居然用“人不為己,天誅地滅”這句話來說明“人要自私”的正當性,真是大錯特錯!首先,他對這句話的理解就錯了,這裡面有個關鍵字就是:為,這個為,不是為了的為(wèi),而是作為的為(wéi)。這句話是說,作為一個人,你就要盡到人應該盡的責任,否則就天誅地滅了。結果,不知被哪個讀書人錯誤的解讀為:人如果不為自己著想,就天誅地滅了。不知道害多少人,這種人死後真的要下19層地獄的。為什麼是19層?因為,聽了這句解讀又按照這個意思去做的人,是要下18層地獄的;你誤人子弟,教人家下18層,罪加一等,下19層!

那麼,在公司裡面,是不是會爭的人,就得到的多?一個老闆,會因為哪個員工會爭,而給他更多的利益嗎?當然不會。如果那樣的話,大家都在拼命忙著爭功勞,搶好處,誰還會有心思努力工作呢?真有那樣的老闆,誰喊得響,爭得凶,就給誰更多的好處;我奉勸你,早點離開這家公司,因為,這樣的老闆,不是做不大,就是做不長;跟著這樣的老闆,毫無前途!不如趁早離開為妙!

我們知道,上天有好生之德,老天是公正的,不會偏愛哪一個人,不會虧待哪一個人,孔子說,大德曰生,就是這個道理。

請大家記住:聰明人吃老實人,老實人吃老天爺,老天爺吃聰明人。要做聰明人,還是老實人,都是自己看著辦。在這裡,奉勸做父母的,正確的觀念要從小培養,越早覺悟越好,因為這會影響孩子的一生!

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