'為人處事,不宜太聰明'

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為人處事,不宜太聰明


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為人處事,不宜太聰明


為人處事,不宜太聰明


“聰明人”德薄

聰明人一般都是德薄的人,不厚重。

聰明人更懂得通過各種手段得到自己想要的利益。他們的德,都被利益稀釋了。

德,是交友的重要標準一個人最大的德,就是愛父母,那些不孝父母,甚至虐待父母的人,是最沒有德行的人.

一個人對自己的父母不好,就是一個忘恩負義的人一個反覆無常的人,也是一個沒有信用的人古人認為這就是惡人

這種人一定要遠離古人說,一念之善,吉神隨之;一念之惡,厲鬼隨之這種人已經被厄運盯上了,一定要敬而遠之

曾國藩是以笨成就學問和事業的他對聰明人是存有戒心的,他認為那些都是小聰明,成不了大格局

聰明人總是懂得如何取巧,如何尋找方便法門,在利益面前,更會不擇手段聰明人大多都是兩面三刀,不會把真心交給你,他們總是會算計你你只不過是他的一手棋

曾國藩說:與好利人同事,己必勞累意思是說:與過火尋求利益的人在一起幹事,一定會受他的拖累。

因為德薄的人,沒有操守和恆心,不值得交往,更不值得共事。

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為人處事,不宜太聰明


為人處事,不宜太聰明


“聰明人”德薄

聰明人一般都是德薄的人,不厚重。

聰明人更懂得通過各種手段得到自己想要的利益。他們的德,都被利益稀釋了。

德,是交友的重要標準一個人最大的德,就是愛父母,那些不孝父母,甚至虐待父母的人,是最沒有德行的人.

一個人對自己的父母不好,就是一個忘恩負義的人一個反覆無常的人,也是一個沒有信用的人古人認為這就是惡人

這種人一定要遠離古人說,一念之善,吉神隨之;一念之惡,厲鬼隨之這種人已經被厄運盯上了,一定要敬而遠之

曾國藩是以笨成就學問和事業的他對聰明人是存有戒心的,他認為那些都是小聰明,成不了大格局

聰明人總是懂得如何取巧,如何尋找方便法門,在利益面前,更會不擇手段聰明人大多都是兩面三刀,不會把真心交給你,他們總是會算計你你只不過是他的一手棋

曾國藩說:與好利人同事,己必勞累意思是說:與過火尋求利益的人在一起幹事,一定會受他的拖累。

因為德薄的人,沒有操守和恆心,不值得交往,更不值得共事。

為人處事,不宜太聰明

“聰明人”沒有大格局

俗話說,聰明反被聰明誤。貪圖利益,很容易容易昏了頭腦,被人牽著鼻子走,被人利用。

戰國時期,秦惠文王想吞併物產豐富的蜀國,張儀獻計造能下金糞的石牛送給蜀侯。蜀侯中計,下令民工開山填谷,鋪築道路迎接石牛,秦惠文王讓大軍跟在運送石牛的隊伍後滅了蜀國。人們嘲笑蜀侯是貪小利而失大利。

清代的金安清比較有才華,理財能力尤其突出,但他“心術不正”。這個金安清非常想進入曾國藩的幕僚,藉助曾國藩的力量飛黃騰達。據傳金安清曾七次求見曾國藩,曾國藩七次拒而不見。

據清人記載,有一次兩人會面,曾國藩比對自己小的金安清處處顯出“尊重”。有人覺得奇怪,事後便問原因,曾國藩說,“此等人如鬼神,敬而遠之可也。”

這種聰明人常常損人利己,自以為得了便宜,其實他們正在一點一點消耗自己的好運和福報。最終會落得人人喊打的地步。

自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

宋代蘇軾有一首嘗《洗兒詩》,曰:人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。

聰明是雙刃劍,常常傷害自己。聰明人在社會上可能混的更好,但確實也容易“聰明誤”。讓人自滿自傲,最終走向毀滅。

聰明就像野馬一樣,到處亂竄,有智慧的人,都用自己的德行和厚道,去馴服那匹野馬。而那些自以為是的人,則任其四處亂撞。

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