看人識人除了看面相，剛和柔也是一個很重要的指標。在識人大師曾國藩寫的《冰鑑》裡就對“剛和柔”有著非常詳細的描述。想要好好的識人，就需要掌握辨別剛柔的技能。

辨別剛柔的重要性

首先是說明“剛柔”在識人方面的重要性。在知道怎麼看面相了之後，就也應該知道什麼是剛和柔。

“既識神骨，當辨剛柔。”

剛柔，在《冰鑑》中是指代陰陽的概念：統一、對立和互化。

任何事物都有正反兩個方面，如陽顯於外，陰蘊於內，雙方相互對立又相互依存，如果有一方失去衡態，就會發生變化。比如說，事物的內和外，外消失了，也就無所謂有內存在了。天尊地卑，也正是因為有地在下，才能有天在上。一陰一陽之謂道，即是如此。

在這裡把人的形態大致歸納成了金木水火土五大類。

金型人性格剛硬，重視紀律

木行人性格柔順，能曲能伸

水行人善於交際，身段柔軟

火行人爆發力強，即知即行

土行人性格沈穩，厚重踏實

剛柔不是完全對立的

“不足用補，有餘用洩。消息與命相通，此其較然易見者。”

《冰鑑》的這段話說的是，每一種性格都有其優缺點，例如金型人雖然有紀律能成事，但變通不足，如果加一點水型人的變通，肯定可以把事情做得更好，所以透過對於性格的理解和修正，自然就會影響這個人的處事風格，也就能改變人的命運。

其實大部分的人都不是純形的人，性格上總是有多有少。如果一個人的性格上有所補強，自然做事情會事半功倍，但這樣的人呢，以富者多，貴者少，為什麼呢？因為世人多追求財富，貴人則是有奇異之功，所以逆合則是性格上異於常人，但又能取得平衡，自然奇貴非常。

例如金型人的紀律剛硬和火型人的爆發力其實容易造成是非，但如果這個人拿捏得好，則不會墨守成規，反而能在關鍵時刻有亮眼表現，自然就是能建奇功，其貴非常。

剛和柔的平衡有多重要

“然所謂逆合者，金形帶火則然，火形帶金，則三十死矣； 土形帶土則然，土形帶水，則孤寡終老矣；木形帶金則然，金形帶木，則刀劍隨身矣。此外牽合，俱是雜格，不入文人正論。”

意思是在所謂的逆合之中，金形人帶有火形之相，由於仇火，火能鍊金，金得火煉才成氣候，這樣就能大貴。但如果是火形人帶有金形之相，則又因為是火克金，金又幹擾火勢，讓火不純，因而不吉，所以往往不到三十歲就容易早亡。

所以說逆合的比例拿捏也很重要。中國人講究中庸，如果過猶不及反而會有大災難，而如果一個人的外型五行不齊雜亂，又金又木又土又火，就會造成這個人進退失據，矛盾不一，自然也就難有過人成就，甚至會有健康上的問題。

怎麼辨別剛和柔

五行為外剛柔，內剛柔，則喜怒、跳伏、深淺者是也。

《冰鑑》的這段話說的是，除了外型的陰陽剛柔外，一個人的行為情緒其實也有剛柔可以觀察，其中又以開心生氣之時，昂揚壓抑之時，初念深思之時最能去分辨出來。

喜高怒重，過目輒忘，近“粗”。伏亦不伉，跳亦不揚，近“蠢”。初念甚淺，轉念甚深，近“奸”。

內剛柔則大抵分成了三類。粗、蠢、奸

一個人如果喜怒都很明顯，對於事情絲毫不在意，過目即忘，這就屬過剛，為粗。

一個人如果情緒高昂壓抑時都表現的很無力，很平淡，那就屬過柔，為蠢。

再來一人如果一開始表現的很隨意，但隨後在內心想得很透徹也不讓人感受到他深處的想法，剛柔並濟，為奸。

內奸者，功名可期。粗合各半者，勝人以壽。純奸能豁達，其人終成。純粗無周密，半途必棄。觀人所忽，十有九八矣。

一個人剛柔並濟，肯定抓住機會，必有所成，能屈能伸，而一個如果隨遇而安，並無深念，那必定較為長壽。如果這人不只剛柔並濟，還能夠豁達於天下，必能為社會成一番大事業。但如果一個人士大老粗，那肯定會半途而廢，一個人如果凡事平淡，那也就難成大業，用這樣的分法去觀察，對一個人的發展推論，自然八九不離十了。

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