人們在評價何雲偉和曹雲金的時候總是把人品先放在第一位，由於瞧不上這個人，因此就把這兩個人的表演水平也給否了。這是不客觀的。
人們在評價何雲偉和曹雲金的時候總是把人品先放在第一位，由於瞧不上這個人，因此就把這兩個人的表演水平也給否了。這是不客觀的。
人們在評價何雲偉和曹雲金的時候總是把人品先放在第一位，由於瞧不上這個人，因此就把這兩個人的表演水平也給否了。這是不客觀的。
你拋不拋去人品，我們觀眾作為局外人，不與當事人直接共事，都很難對一個人的人品進行客觀評價。你即便做出評價，那種評價也極有可能是有失偏頗的。就拿曹雲金與何雲偉來說，種種關於他們人品的指責都顯得那麼政治正確，但就因為從德雲社出走就意味著人品絕對有問題嗎？不盡然。人們所能找到支撐論點的論據太少了，很多隻是主觀臆斷或者人云亦云。
因此人品這方面擱置不提，說也說不明白。單說業務水平的話，不要說在德雲社，就是在目前國內所有30多歲相聲從業者來說，這兩個人的水平也都排在最前面。
人們在評價何雲偉和曹雲金的時候總是把人品先放在第一位，由於瞧不上這個人，因此就把這兩個人的表演水平也給否了。這是不客觀的。
你拋不拋去人品，我們觀眾作為局外人，不與當事人直接共事，都很難對一個人的人品進行客觀評價。你即便做出評價，那種評價也極有可能是有失偏頗的。就拿曹雲金與何雲偉來說，種種關於他們人品的指責都顯得那麼政治正確，但就因為從德雲社出走就意味著人品絕對有問題嗎？不盡然。人們所能找到支撐論點的論據太少了，很多隻是主觀臆斷或者人云亦云。
因此人品這方面擱置不提，說也說不明白。單說業務水平的話，不要說在德雲社，就是在目前國內所有30多歲相聲從業者來說，這兩個人的水平也都排在最前面。
人們在評價何雲偉和曹雲金的時候總是把人品先放在第一位，由於瞧不上這個人，因此就把這兩個人的表演水平也給否了。這是不客觀的。
你拋不拋去人品，我們觀眾作為局外人，不與當事人直接共事，都很難對一個人的人品進行客觀評價。你即便做出評價，那種評價也極有可能是有失偏頗的。就拿曹雲金與何雲偉來說，種種關於他們人品的指責都顯得那麼政治正確，但就因為從德雲社出走就意味著人品絕對有問題嗎？不盡然。人們所能找到支撐論點的論據太少了，很多隻是主觀臆斷或者人云亦云。
因此人品這方面擱置不提，說也說不明白。單說業務水平的話，不要說在德雲社，就是在目前國內所有30多歲相聲從業者來說，這兩個人的水平也都排在最前面。
曹雲金從小就跟著郭德綱學習相聲，耳濡目染，加上人比較機靈，打下了比較紮實的基本功。曹雲金在相聲演員中又算長得比較帥的，因此當時也可以看做是偶像相聲演員。曹雲金善於演繹後進青年，誇誇其談，沒理攪理，形成了比較“壞”的表演風格。
人們在評價何雲偉和曹雲金的時候總是把人品先放在第一位，由於瞧不上這個人，因此就把這兩個人的表演水平也給否了。這是不客觀的。
你拋不拋去人品，我們觀眾作為局外人，不與當事人直接共事，都很難對一個人的人品進行客觀評價。你即便做出評價，那種評價也極有可能是有失偏頗的。就拿曹雲金與何雲偉來說，種種關於他們人品的指責都顯得那麼政治正確，但就因為從德雲社出走就意味著人品絕對有問題嗎？不盡然。人們所能找到支撐論點的論據太少了，很多隻是主觀臆斷或者人云亦云。
因此人品這方面擱置不提，說也說不明白。單說業務水平的話，不要說在德雲社，就是在目前國內所有30多歲相聲從業者來說，這兩個人的水平也都排在最前面。
曹雲金從小就跟著郭德綱學習相聲，耳濡目染，加上人比較機靈，打下了比較紮實的基本功。曹雲金在相聲演員中又算長得比較帥的，因此當時也可以看做是偶像相聲演員。曹雲金善於演繹後進青年，誇誇其談，沒理攪理，形成了比較“壞”的表演風格。
何雲偉雖然年紀不大，又不是從小系統學相聲，但他具有很好的天分，後天也有一定的悟性，他尤其喜歡傳統曲藝和戲曲，因此在學唱方面有著同齡人遠遠不及的表演狀態。看他學唱四大名旦，那種做派和自信，超乎他的年齡，舉手投足都像是老先生。
人們在評價何雲偉和曹雲金的時候總是把人品先放在第一位，由於瞧不上這個人，因此就把這兩個人的表演水平也給否了。這是不客觀的。
你拋不拋去人品，我們觀眾作為局外人，不與當事人直接共事，都很難對一個人的人品進行客觀評價。你即便做出評價，那種評價也極有可能是有失偏頗的。就拿曹雲金與何雲偉來說，種種關於他們人品的指責都顯得那麼政治正確，但就因為從德雲社出走就意味著人品絕對有問題嗎？不盡然。人們所能找到支撐論點的論據太少了，很多隻是主觀臆斷或者人云亦云。
因此人品這方面擱置不提，說也說不明白。單說業務水平的話，不要說在德雲社，就是在目前國內所有30多歲相聲從業者來說，這兩個人的水平也都排在最前面。
曹雲金從小就跟著郭德綱學習相聲，耳濡目染，加上人比較機靈，打下了比較紮實的基本功。曹雲金在相聲演員中又算長得比較帥的，因此當時也可以看做是偶像相聲演員。曹雲金善於演繹後進青年，誇誇其談，沒理攪理，形成了比較“壞”的表演風格。
何雲偉雖然年紀不大，又不是從小系統學相聲，但他具有很好的天分，後天也有一定的悟性，他尤其喜歡傳統曲藝和戲曲，因此在學唱方面有著同齡人遠遠不及的表演狀態。看他學唱四大名旦，那種做派和自信，超乎他的年齡，舉手投足都像是老先生。
離開德雲社之後，曹雲金自立門戶說相聲，聽雲軒儘管規模不大，也吸引了一部分觀眾。何雲偉和幾位相聲演員抱團演出，這幾年開始和主流院團演員們合作，參加一些慰問演出，在微博上的說話口徑和以前有著根本性區別，也招致網友紛紛吐槽。
人們在評價何雲偉和曹雲金的時候總是把人品先放在第一位，由於瞧不上這個人，因此就把這兩個人的表演水平也給否了。這是不客觀的。
你拋不拋去人品，我們觀眾作為局外人，不與當事人直接共事，都很難對一個人的人品進行客觀評價。你即便做出評價，那種評價也極有可能是有失偏頗的。就拿曹雲金與何雲偉來說，種種關於他們人品的指責都顯得那麼政治正確，但就因為從德雲社出走就意味著人品絕對有問題嗎？不盡然。人們所能找到支撐論點的論據太少了，很多隻是主觀臆斷或者人云亦云。
因此人品這方面擱置不提，說也說不明白。單說業務水平的話，不要說在德雲社，就是在目前國內所有30多歲相聲從業者來說，這兩個人的水平也都排在最前面。
曹雲金從小就跟著郭德綱學習相聲，耳濡目染，加上人比較機靈，打下了比較紮實的基本功。曹雲金在相聲演員中又算長得比較帥的，因此當時也可以看做是偶像相聲演員。曹雲金善於演繹後進青年，誇誇其談，沒理攪理，形成了比較“壞”的表演風格。
何雲偉雖然年紀不大，又不是從小系統學相聲，但他具有很好的天分，後天也有一定的悟性，他尤其喜歡傳統曲藝和戲曲，因此在學唱方面有著同齡人遠遠不及的表演狀態。看他學唱四大名旦，那種做派和自信，超乎他的年齡，舉手投足都像是老先生。
離開德雲社之後，曹雲金自立門戶說相聲，聽雲軒儘管規模不大，也吸引了一部分觀眾。何雲偉和幾位相聲演員抱團演出，這幾年開始和主流院團演員們合作，參加一些慰問演出，在微博上的說話口徑和以前有著根本性區別，也招致網友紛紛吐槽。
人們在評價何雲偉和曹雲金的時候總是把人品先放在第一位，由於瞧不上這個人，因此就把這兩個人的表演水平也給否了。這是不客觀的。
你拋不拋去人品，我們觀眾作為局外人，不與當事人直接共事，都很難對一個人的人品進行客觀評價。你即便做出評價，那種評價也極有可能是有失偏頗的。就拿曹雲金與何雲偉來說，種種關於他們人品的指責都顯得那麼政治正確，但就因為從德雲社出走就意味著人品絕對有問題嗎？不盡然。人們所能找到支撐論點的論據太少了，很多隻是主觀臆斷或者人云亦云。
因此人品這方面擱置不提，說也說不明白。單說業務水平的話，不要說在德雲社，就是在目前國內所有30多歲相聲從業者來說，這兩個人的水平也都排在最前面。
曹雲金從小就跟著郭德綱學習相聲，耳濡目染，加上人比較機靈，打下了比較紮實的基本功。曹雲金在相聲演員中又算長得比較帥的，因此當時也可以看做是偶像相聲演員。曹雲金善於演繹後進青年，誇誇其談，沒理攪理，形成了比較“壞”的表演風格。
何雲偉雖然年紀不大，又不是從小系統學相聲，但他具有很好的天分，後天也有一定的悟性，他尤其喜歡傳統曲藝和戲曲，因此在學唱方面有著同齡人遠遠不及的表演狀態。看他學唱四大名旦，那種做派和自信，超乎他的年齡，舉手投足都像是老先生。
離開德雲社之後，曹雲金自立門戶說相聲，聽雲軒儘管規模不大，也吸引了一部分觀眾。何雲偉和幾位相聲演員抱團演出，這幾年開始和主流院團演員們合作，參加一些慰問演出，在微博上的說話口徑和以前有著根本性區別，也招致網友紛紛吐槽。
路都是自己走的，是好是壞，咬著牙也要一直走下去。不管他們的前途如何，不管他們的境遇怎樣，曹雲金與何雲偉都是或者說都曾經是國內最會說相聲的青年相聲演員。