《愷叔說紅樓夢》第162期
《紅樓夢》中佛教思想無處不在，作者曹雪芹在書中更是用一個字來概括了佛教思想的本質。
這個字就是“還”。
“還”代表了因果。
在《紅樓夢》第1回寫道，西方靈河岸上的三生石畔，有一株絳珠草。
由於赤瑕宮的神瑛侍者，每天都用甘露灌溉她，這株絳珠草才得以活了下來。
後來她吸收了天地精華，加上雨露滋養，從草胎木質，修成人形女體。
這株絳珠草變成女體後，仍然對神瑛侍者的灌溉之恩念念不忘，以至於心中鬱結著一段纏綿不盡之意。
得知神瑛侍者動了凡心，已經在警幻仙子那裡掛了號，要下凡造歷幻緣後，絳珠仙子便對警幻仙子說，神瑛侍者灌溉自己所用的甘露，自己並沒有這種水可還。
既然神瑛侍者已經決定下世為人，自己也要下世為人，用自己一生的眼淚來還他，也償還得過他了。
由此可見，神瑛侍者用甘露灌溉絳珠草是因，絳珠仙子用眼淚相還是果。
曹雪芹用一個“還”字，將佛教思想的因果關係高度概括了。
類似的因果關係還發生在我們每個人身上。
比如，你讀書時，認真學習是因，取得好成績是果；反之亦然。
你工作時，努力工作是因，獲得高薪厚職是果；反之亦然。
有了好的因，自然還你好的果；有了惡的因，自然還你惡的果。
因此，引人向善的佛家思想推崇“種善恩，得善果”。
這也是曹雪芹在《紅樓夢》中警示世人要做到的。
比如他寫善人劉姥姥逆襲成功，就是為了表達“天道好還，常與善人”。
可見，你只有真正領悟了“還”字所表達的因果關係，才能讀懂曹雪芹在《紅樓夢》中所傳達的佛家思想！
對於《紅樓夢》中的佛家思想，你的看法是怎樣的呢？歡迎在下面留言和我互動。
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