在曹操的二十多個兒子中，最能打架就是曹彰，曹彰膂力過人，能夠手格猛獸。
史書對曹彰的武力是這樣描寫的：在東晉王嘉的《拾遺記》中記載：
“任城王曹彰小時剛強堅毅，學習陰陽家學說和讖緯術數，誦讀《六經》、《洪範》等典籍數千言。父曹操計劃攻打吳及蜀，問曹彰行軍作戰的訣竅。曹彰能左右開弓，箭術於百步之內，斷人的鬍鬚和頭髮。當時樂浪郡獻來一隻猛虎，紋理斑彩，用鐵籠關住。力士們都不敢看。曹彰抓住虎尾，纏在自己胳膀上，猛虎貼著耳朵不敢出聲，大家都佩服他的神勇。後來南越國獻一白象給武帝，曹彰用手捏住它的鼻子，象乖乖地伏在地上不敢動。文帝曹丕曾鑄一口萬斤大鐘，懸在文華殿，想換一處擺放，但力士一百人也挪不動，可是曹彰把鍾背起來就走。四方聽到他的神勇，都息兵自保。文帝說：‘以任城王的雄武，併吞巴蜀，就像貓頭鷹銜死老鼠！’後來曹彰過世，比照東漢東平王的喪禮安葬。出喪時，空中有幾百人的哭聲相送；送喪者都說是過去因戰亂而死的魂靈沒有棺槨收殮，任城王仁慈恩惠，埋葬了這些枯骨。死者在地下有靈，心知感激，所以讚美其恩德。國史撰有《任城王舊事》三卷，晉初珍藏在持宮祕閣中。”
當然，史料記載當然也有點誇張，但為什麼不寫別人，單寫曹彰，但至少說明，曹彰確實是一位勇冠三軍、力敵萬人的猛將！
曹彰第一次出名是在建安二十三年，他受任為“北中郎將、行驍騎將軍”，到代郡討伐造反的烏丸(烏桓)。
這一次曹彰戰勝了烏丸(烏桓)，回到長安，見曹操。這時候，已經是建安二十四年，曹操剛從漢中撤出夏侯淵的殘部。
曹操自己打了敗仗，看到兒子曹彰打了一個小勝仗凱旋，很高興。便抓了一抓曹彰的黃鬍子，說：“我這個黃鬍子的兒子，果然與眾人大不相同。”
曹操升他的官銜，由“行驍騎將軍”改為實授“越騎將軍”；把他留在長安，自己回洛陽(可能是準備由洛陽再北上，回他的魏國的都城，鄴縣)。
曹彰算是當了曹操在長安的相當於今日“留守司令”，或“前進指揮所主任”的職務。
曹彰先後的幾個官銜，都是東漢的朝廷制度上所沒有的。中郎將東漢有；但是，所謂“北中郎將”卻是曹操所創。“越騎將軍”也是曹操所創。西漢與東漢只有“越騎校尉”。至於“驍騎將軍”，也只是西漢一度“因人設政”，為了寵遇李廣利而特設過，對別人不曾給過這麼一個既不像正規的“驃騎將軍”，又高過了正規的“驍騎校尉”的名義。
從“黃巾之亂”開始的所謂“三國時代”是一個亂世。亂世也就是非常之世。懂得“用人”的領袖，很會“巧立名目”，“不拘一格”，想出種種的奇怪官銜來鼓勵一些人，替自己流汗流血。曹操、劉備、孫權，都懂得這一套。
曹操對別人尚且捨得給宮、給爵、給錢，對自己的親生兒子，當然也不例外。卞氏夫人所生的四個兒子，一個早死(曹熊)，其餘的三個，曹丕受拜為“五官中郎將”，曹彰受拜為“北中郎將”，曹植受拜為“南中郎將”。在這三個人之中，僅僅曹彰一人立了軍功。
以上事蹟為所謂的正史所記載，為什麼要加所謂兩個字呢？因為小編覺得正史也不見得是對的。有時甚至很荒唐，而所謂的野史也不一定都是亂篇的，有的時候它有可能就是事情的真相。
這曹彰抓老虎我們不知道是不是真的，在《三國演義》裡，他的本領卻不比趙雲和馬超差。
按羅貫中當時的想法：
在漢中之戰，曹操說，我黃鬚兒在此，破劉備是一定的了！可見曹彰打仗的能力。說明曹彰打仗的能力在徐晃，張合等人之上！
劉備對手下說，誰敢敵曹彰，這個敢字無凸顯曹彰的勇猛！
當時馬超與吳蘭在曹彰軍背後偷襲！在隨機概率的情況下，吳蘭不幸的撞見曹彰，結果被曹彰一戟殺死（羅本是一戟，毛本改為戰不數合），而馬超沒有立即與其交鋒！
但馬超與吳蘭同作為劉備手下，應該對吳蘭的武力比較瞭解！連吳蘭都被瞬間秒殺，曹彰的武力馬超看到了！自己肯定也打不贏這傢伙！所以馬超就沒有與曹彰交鋒！
同時，從曹彰殺吳蘭也可以看出，其武力在趙雲之上。
因為曹彰殺吳蘭，那時曹彰軍隊已經被養精蓄銳已久的馬超軍所衝殺潰敗！吳蘭的心理是佔上風的！局勢這時是利於吳蘭的，結果，曹彰仍舊能夠秒殺吳蘭，不管是一戟刺死，還是戰不數合！
趙雲是和呂曠在陣前單挑，局勢要比曹彰當時的情況好！就這樣，戰不數合，一槍刺死呂曠！
而吳蘭的武力至少比呂曠強一點點。
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