“人體胚胎掛圖”、“水銀炮製入藥（佐臺）”、“放血療法”、“吸角療法”、“七十味珍珠丸”……藏醫因神奇的療效及治療方法，給外界以神祕感。
蘇喀·年尼多吉塑像
據瞭解，藏地的醫藥源於何時，無法考證。最初傳說是苯教始祖發明的。但一個事實就是，直到松贊干布時，藏地醫藥水平仍相對落後。松贊干布從內地、天竺和大食引進了許多名醫，譯出了不少醫著，包括文成公主入藏，帶來了大量的漢地醫藥學知識，藏地醫藥水平才迅速提升。最重要的標誌，就是在吐蕃赤松德贊時期，藏地“九名醫”之首的宇拓·雲丹貢布編撰成了《四部醫典》，從而形成藏醫學。
由於宇拓醫術精湛，有功於吐蕃王室，贊普賜予他“塔、工、瓊”三處封地。其位置就在今天的朗縣和林芝沿雅江兩岸一帶。史載，他在55歲時，帶領主要弟子，來到“工布曼隆”（今米林縣），創建了一所醫藥學校。宇拓親自帶領門徒採集藥材、加工製藥，足跡可能遍佈林芝、米林、朗縣，這就是“南派藏醫”從朗縣發源之始。
出土的藏藥石樁
朗縣是一座江邊小城，雅魯藏布江由西向東緩緩流過，縣城就處於右側的臺地上。印度洋的暖溼汽流沿雅江通道行徑，在朗縣峽谷形成溫潤的小氣候，這裡地質、風光獨異，地靈人傑，其中南派藏醫的創始人蘇喀·年尼多吉（1439-1475年）就誕於縣境。位於縣城的朗縣藏醫院，門前就塑有他的雕像，其內闢有“蘇喀流派 藏醫文化室”，是一窺南派藏醫的絕佳去處。
那麼“南派藏醫”與 “蘇喀·年尼多吉”有何淵源呢？據介紹，由於行醫環境不同、實踐不同、體會不同，對醫學經典的側重點和理解也就不一樣。《四部醫典》後經小宇拓·雲丹貢布（宇拓家族的後裔）詮釋修訂後，藏地不同醫家圍繞這一鉅著，產生了不同觀點。其中最有影響力的所謂“學派”，就是以其代表人物而命名的“絳巴學派”和“蘇喀學派”，因他們所處地域不同，故又分別被稱為“北方學派”和“南方學派”。
藏醫器械
北方學派代表人物是“絳巴·朗傑扎桑”（1395-1475年），他出生於日喀則昂仁縣，屬典型的衛藏北方地區。他也特別擅長治療好發於北方高寒地區的病。後人認為他大大地發展了《四部醫典》這方面的內容，成為繼《四部醫典》之後的第二大理論體系，故稱之為“北方寒涼派”。
南派醫藥創始人“蘇喀·年尼多吉”，出生於朗縣拉多鄉拉多村，比朗傑扎桑小44歲，但他們同一年去世，只活了37歲。由於出生於“醫學世家”，年尼多吉14歲時就與北方派名醫、朗傑扎桑的弟子“米易尼瑪·統瓦端登”相互通信問答長達3年多時間，討論醫學問題。16歲時，寫成藏醫名著《千萬舍利》，名聲大噪。
藏醫手術刀
蘇喀·年尼多吉研究的重點，是以《四部醫典》的理論為指導，利用朗縣、林芝一帶盛產各類藥材的優勢，深入探討研究產生於藏南河谷地帶的各種藏藥材的性味功效，研究易發於藏南溫熱地區的瘟疫、赤巴病等常見疾病的治療方法，成為“南派藏醫藥學”的“第一聖人”。
年尼多吉不但少年成名，而且年紀輕輕就儼然成為藏地“醫界盟主”。他曾到珠峰附近的“翁嘎寺”召集日喀則南部、山南洛扎和隆子以及塔布、工布、娘布等地名醫，討論醫學，研究藥物，合著了多部醫學論著。他還是當時為數不多的能夠加工出藏藥“佐臺”（提煉水銀）的名醫之一。今天藏地名藥“七十味珍珠丸”的製作方劑，也由他最終敲定。
蘇喀流派 藏醫文化室
類似於“老宇拓”與“小宇拓”的家族傳奇，蘇喀家族後來也出了一位名醫“小蘇喀”，名為“蘇喀·洛追傑布”（1509-1584年）。他主攻藏醫學，聽受了《四部醫典》和自己祖先的《千萬舍利》等許多藏醫學論著。於1573年，在山南扎塘地方，動員當地長官“旺傑扎巴”，捐資刻印了木刻版的《四部醫典》，藏文稱為“扎塘居希”（意為“扎塘版的《四部醫典》”），這是現在已知最早的《四部醫典》木刻版。從此，這部藏醫名著得以全面、準確、整部地流傳。
由於《四部醫典》是以佛祖解答疑問的方式出現，所以有人認為，這是一部佛祖訓誡，也就是說，是一部佛經。為此，蘇喀·洛追傑布專門寫了一本《四部醫典佛語說和論著辨析·除暗明燈》，根據自古以來學者們的講述，分析這部鉅著的內容，如尿診、藥物和自己的研究結果，認為《四部醫典》是藏地人著作，作者就是老宇拓。這也成為藏醫南方學派與北方學派觀點最有分歧的地方。
藏醫霧化器
走進朗縣藏醫院的“蘇喀流派 藏醫文化室”，牆上掛滿了《四部醫典》醫學唐卡，四周陳列著各類藏藥材標本，中間擺放著各種藏醫醫療器械，包括各種手術刀、穿剌針、手術鉗、放血刀、剃頭刀、藥勺、吸牛角等，林林種種，完全顛覆以前對藏醫的印象。此外，“蘇喀遺址出土的藏藥石樁”、“蘇喀拉多聖書”、“蘇喀遺址出土的石刻十相自在”等也同列其間，述說著蘇喀與朗縣的深厚淵。
朗縣藏藥材分佈圖
作為蘇喀聖醫的繼承者，朗縣藏醫院的醫生大多畢業於西藏藏醫學院，他們堅持“以藏醫為主，以西醫為輔，藏西結合”的治療原則，積極發揮藏醫適宜技術，推行藏醫藥“治未病”的理論精髓，努力為患者解除痛苦。在傳統醫學的基礎上，藏朗藏醫院不斷推陳出新。據該醫生介紹，他們研製了許多新的藏藥品種，包括巴桑酥油丸、“千里光”的美顏保健膏等，其中“千里光”具有祛斑、祛痘、補水、抗皺、美顏、美白等功效，亮相物交會頃刻斷銷，非常走俏。
在陳列室的一幅藏藥材分佈圖前，醫生白瑪曲珍如數家珍地介紹著各類藥材在朗縣的分佈……蘇喀神醫的衣缽就這樣在這藏南谷地代代相傳，生生不息。
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