從倉頡的靈感中凝聚文化自信

倉頡 說文解字 黃帝 民俗 文匯網 2017-04-21
從倉頡的靈感中凝聚文化自信

今日穀雨。從氣象上說,“穀雨收寒,茶煙揚曉,又是牡丹時候”。因此,穀雨節氣的第一件事是賞牡丹。就民俗而言,穀雨祭倉頡的傳統千年不輟,今年在陝西白水縣倉頡廟,還將舉行“字說中國·節傳文脈”中國優秀傳統文化傳播系列活動。漢字作為中國文化之魂,時刻提醒著我們從哪裡來,歸何處去。

方塊字裡熔鑄著“做中國人的骨氣和底氣”

在中華文化絢麗多彩的歷史畫卷裡,倉頡被尊奉為“文字始祖”,世代敬仰。據史籍記載和民間傳說,他是黃帝的助手,隨黃帝南巡時,到了洛南保安陽虛山下,“仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文、鳥跡、山川,指掌而創文字”。這一偉大創造驚得“天雨粟,鬼夜哭,龍亦潛藏”。

其實,中國人之於漢字,有太多附會的神話傳說與情感故事。魯迅先生在《門外文談》中說得好:即使有倉頡,“倉頡也不止一個”。

但無論怎樣,文字的誕生,揭開了人類文明的新篇章。一部文字史,其實就是一個民族的生活史、文化史、精神史、心靈史。許慎在《說文解字》中指出:“蓋文字者,經藝之本,王政之始,前人所以垂後,後人所以識古。故曰:本立而道生,知天下之至賾而不可亂也。”饒宗頤先生認為,中國靠文字來統一,中國文化是以文字為領導的。馮其庸先生將我們天天寫、天天用的文字比作“寶中之寶”。作為歷史文明傳承的載體和見證,一個個方塊字,如一塊塊神奇的“磚”,構建了中華文明的萬里長城。數千年來,中華文字始終以其強烈的民族凝聚力和綿延不斷的歷史,記錄著中華民族前進的足跡,展現著中華民族的卓越智慧和偉大創新精神。

千年積澱,漢字知多少?《說文解字》收字9353個,《康熙字典》收字47035個,現代學者編寫的《中華字海》收錄的漢字(包括日韓漢字)85568個。但每個時期常用的漢字,裘錫圭先生認為“總數都是四五千個”。陳寅恪先生說:“凡解釋一字,即是作一部文化史。”日月為“明”,止戈為“武”,“秦”是集體事禾的農人,“越”是執鉞奔行的戰士,“愁”字暗示農民在秋季為即將過冬而愁苦的心情……如此等等,熔鑄在漢字裡的東方思維方式———象形、指事、會意,積澱了中華文化的哲學觀念、思維模式、社會結構、生活習俗。

站在互聯網時代回望歷史,百年前“漢字拉丁化”的文化喧囂早已灰飛煙滅,上世紀80年代關於“電腦將拯救漢字還是埋葬漢字”的論辯也被扔進了爪哇國。在“全世界都在學中國話,孔夫子的話越來越國際化”的今天,漢字的影響力早已超出了傳統的漢字文化圈。我們對漢字,也從來沒有像今天這樣自信。“增強做中國人的骨氣和底氣”,方塊字為文化自信作了最美的註釋。

以更強的文化自覺傳承弘揚漢字文化

“文運同國運相牽,文脈同國脈相連”。中國正在走近世界舞臺的中央,習近平總書記指出,“中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力”,“提高國家文化軟實力,關係‘兩個一百年’奮鬥目標和中華民族偉大復興中國夢的實現”。這需要我們站在新的高度、廣度與深度上理解文字在當代中國所承擔的任務與使命。

文字是文化傳承的重要載體,漢字文化自身也是國家重要的文化軟實力。近年來,《中國詩詞大會》《中國成語大會》《漢字英雄》《見字如面》等一批傳播傳統文化的綜藝節目“忽如一夜春風來”,引起了人們的情感共鳴,喚醒人們對於中華優秀傳統文化的自覺與自信。驀然回首,恍如遇見余光中如詩如畫的文字:“杏花。春雨。江南。六個方塊字,或許那片土就在那裡面。而無論赤縣也好,神州也好,中國也好,變來變去,只要倉頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象磁石般的向心力當必然長在。”

固然,這幾檔綜藝節目找回了“失落在鍵盤中的漢字文化”,增強了人們對漢字的敬畏感。然而,弘揚漢字文化是一項深具基礎性、事關全局性、涉及全社會的重要工作,需要戰略性思考和系統性謀劃。新中國成立以來,從上世紀50年代制定文字改革三項任務———簡化漢字、推廣普通話、制定和推行漢語拼音方案,到2001年1月1日《中華人民共和國國家通用語言文字法》施行;從2009年11月16日中國文字博物館開館到漢語綜合應用能力水平測試、書法進課堂,一項項體現國家戰略的頂層設計穩步推進,取得了具有里程碑意義的歷史成就。

面對語言文字工作面臨的新環境、新形勢,《國家語言文字事業“十三五”發展規劃》從國家事業發展全局出發,提出將圍繞“國家通用語言文字普及攻堅工程、語言文字信息化關鍵技術研究與應用工程、‘互聯網+’語言文字服務工程、中華優秀語言文化傳承與保護工程、語言文字築橋工程”五大工程集中攻關。無疑,啃下這些硬骨頭,對我們學好、用好文字,進一步增強文化自信,功莫大焉。

過完穀雨,二十四番花信風吹盡,“花落春歸又一年”。而流傳幾千年的漢字文化依然走在春天的路上。在今天的倉頡廟,2017“一帶一路”年度漢字的發佈,再一次提醒我們,字裡乾坤大,瞭解漢字,傳承漢字,發揚漢字文化任重而道遠。

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