《菜根譚》中說：“使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。”
再好的關係，也需要用心去維繫。
沒有分寸感，是人際交往中的大忌。
《菜根譚》中說：“使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。”
再好的關係，也需要用心去維繫。
沒有分寸感，是人際交往中的大忌。
《菜根譚》中說：“使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。”
再好的關係，也需要用心去維繫。
沒有分寸感，是人際交往中的大忌。
不多管閒事
《菜根譚》中說：“憂勤是美德，太苦則無以適性宜情。”
待人要真誠、熱情，但不能失去分寸。
多管閒事不僅對自己無益，也會給別人造成負擔。
每個人都有自己的生活，立場不同、觀點不同，很難做到感同身受。
莊子說：“子非魚，安知魚之樂？”
你眼中的困苦，很可能是別人的幸福。
做人最基本的分寸，就是不去幹涉別人的生活。
世上有兩種事：別人的事、自己的事。
自己的事處理好，不到萬不得已不求人，不給別人添麻煩；
別人的事不干涉，該出手時再出手，不要隨意大包大攬。
平日裡各自過好各自的生活，關鍵時刻隨叫隨到。
不逾越自己的本分，不觸碰他人的底線。
不遠不近不干擾，這種分寸剛剛好。
《菜根譚》中說：“使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。”
再好的關係，也需要用心去維繫。
沒有分寸感，是人際交往中的大忌。
不多管閒事
《菜根譚》中說：“憂勤是美德，太苦則無以適性宜情。”
待人要真誠、熱情，但不能失去分寸。
多管閒事不僅對自己無益，也會給別人造成負擔。
每個人都有自己的生活，立場不同、觀點不同，很難做到感同身受。
莊子說：“子非魚，安知魚之樂？”
你眼中的困苦，很可能是別人的幸福。
做人最基本的分寸，就是不去幹涉別人的生活。
世上有兩種事：別人的事、自己的事。
自己的事處理好，不到萬不得已不求人，不給別人添麻煩；
別人的事不干涉，該出手時再出手，不要隨意大包大攬。
平日裡各自過好各自的生活，關鍵時刻隨叫隨到。
不逾越自己的本分，不觸碰他人的底線。
不遠不近不干擾，這種分寸剛剛好。
《菜根譚》中說：“使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。”
再好的關係，也需要用心去維繫。
沒有分寸感，是人際交往中的大忌。
不多管閒事
《菜根譚》中說：“憂勤是美德，太苦則無以適性宜情。”
待人要真誠、熱情，但不能失去分寸。
多管閒事不僅對自己無益，也會給別人造成負擔。
每個人都有自己的生活，立場不同、觀點不同，很難做到感同身受。
莊子說：“子非魚，安知魚之樂？”
你眼中的困苦，很可能是別人的幸福。
做人最基本的分寸，就是不去幹涉別人的生活。
世上有兩種事：別人的事、自己的事。
自己的事處理好，不到萬不得已不求人，不給別人添麻煩；
別人的事不干涉，該出手時再出手，不要隨意大包大攬。
平日裡各自過好各自的生活，關鍵時刻隨叫隨到。
不逾越自己的本分，不觸碰他人的底線。
不遠不近不干擾，這種分寸剛剛好。
不口無遮攔
《菜根譚》中說：“口乃心之門，守口不密，洩盡真機。”
曾國藩年輕時愛開玩笑，說話時有傷人之語，得罪了朝中不少同僚。
為此他曾多次自省，並在家訓中教育子弟：“群居守口，獨處守心”。
與人相處時，要管住自己的嘴，有話三思而後說。
蘇格拉底曾提出“三重過濾”原則：
一、我要說的話一定是真實的嗎？
二、我說這話完全是出於善意嗎？
三、話說出來對聽到的人能有所幫助嗎？
有些話，不真、不善、無益，與其出來還讓人不快，不如不說。
人與人之間關係越親密，講話越容易失去分寸。
生活中，總有人打著“關係好”“性子直”的旗號，說話口無遮攔。
一時心直口快，消耗的是長久維繫起來的感情。
真正有分寸的人，能做到嘴上有尺，心中有度。
《菜根譚》中說：“不責任小過，不發人陰私，不念人舊惡。”
別人的隱私不說、潑人冷水的話不說、拿人取笑的話不說。
你罵我一句，我回罵一句，這叫吵架；
你稱讚我，我稱讚你，這才是社交。
《菜根譚》中說：“使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。”
再好的關係，也需要用心去維繫。
沒有分寸感，是人際交往中的大忌。
不多管閒事
《菜根譚》中說：“憂勤是美德，太苦則無以適性宜情。”
待人要真誠、熱情，但不能失去分寸。
多管閒事不僅對自己無益，也會給別人造成負擔。
每個人都有自己的生活，立場不同、觀點不同，很難做到感同身受。
莊子說：“子非魚，安知魚之樂？”
你眼中的困苦，很可能是別人的幸福。
做人最基本的分寸，就是不去幹涉別人的生活。
世上有兩種事：別人的事、自己的事。
自己的事處理好，不到萬不得已不求人，不給別人添麻煩；
別人的事不干涉，該出手時再出手，不要隨意大包大攬。
平日裡各自過好各自的生活，關鍵時刻隨叫隨到。
不逾越自己的本分，不觸碰他人的底線。
不遠不近不干擾，這種分寸剛剛好。
不口無遮攔
《菜根譚》中說：“口乃心之門，守口不密，洩盡真機。”
曾國藩年輕時愛開玩笑，說話時有傷人之語，得罪了朝中不少同僚。
為此他曾多次自省，並在家訓中教育子弟：“群居守口，獨處守心”。
與人相處時，要管住自己的嘴，有話三思而後說。
蘇格拉底曾提出“三重過濾”原則：
一、我要說的話一定是真實的嗎？
二、我說這話完全是出於善意嗎？
三、話說出來對聽到的人能有所幫助嗎？
有些話，不真、不善、無益，與其出來還讓人不快，不如不說。
人與人之間關係越親密，講話越容易失去分寸。
生活中，總有人打著“關係好”“性子直”的旗號，說話口無遮攔。
一時心直口快，消耗的是長久維繫起來的感情。
真正有分寸的人，能做到嘴上有尺，心中有度。
《菜根譚》中說：“不責任小過，不發人陰私，不念人舊惡。”
別人的隱私不說、潑人冷水的話不說、拿人取笑的話不說。
你罵我一句，我回罵一句，這叫吵架；
你稱讚我，我稱讚你，這才是社交。
《菜根譚》中說：“使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。”
再好的關係，也需要用心去維繫。
沒有分寸感，是人際交往中的大忌。
不多管閒事
《菜根譚》中說：“憂勤是美德，太苦則無以適性宜情。”
待人要真誠、熱情，但不能失去分寸。
多管閒事不僅對自己無益，也會給別人造成負擔。
每個人都有自己的生活，立場不同、觀點不同，很難做到感同身受。
莊子說：“子非魚，安知魚之樂？”
你眼中的困苦，很可能是別人的幸福。
做人最基本的分寸，就是不去幹涉別人的生活。
世上有兩種事：別人的事、自己的事。
自己的事處理好，不到萬不得已不求人，不給別人添麻煩；
別人的事不干涉，該出手時再出手，不要隨意大包大攬。
平日裡各自過好各自的生活，關鍵時刻隨叫隨到。
不逾越自己的本分，不觸碰他人的底線。
不遠不近不干擾，這種分寸剛剛好。
不口無遮攔
《菜根譚》中說：“口乃心之門，守口不密，洩盡真機。”
曾國藩年輕時愛開玩笑，說話時有傷人之語，得罪了朝中不少同僚。
為此他曾多次自省，並在家訓中教育子弟：“群居守口，獨處守心”。
與人相處時，要管住自己的嘴，有話三思而後說。
蘇格拉底曾提出“三重過濾”原則：
一、我要說的話一定是真實的嗎？
二、我說這話完全是出於善意嗎？
三、話說出來對聽到的人能有所幫助嗎？
有些話，不真、不善、無益，與其出來還讓人不快，不如不說。
人與人之間關係越親密，講話越容易失去分寸。
生活中，總有人打著“關係好”“性子直”的旗號，說話口無遮攔。
一時心直口快，消耗的是長久維繫起來的感情。
真正有分寸的人，能做到嘴上有尺，心中有度。
《菜根譚》中說：“不責任小過，不發人陰私，不念人舊惡。”
別人的隱私不說、潑人冷水的話不說、拿人取笑的話不說。
你罵我一句，我回罵一句，這叫吵架；
你稱讚我，我稱讚你，這才是社交。
不強人所難
《菜根譚》中說：“善移風化者，因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。”
真正懂得分寸的人，做事不會強人所難。
康熙皇帝曾以吃為例，深入淺出地講過這個道理，他說：
即便是父子兄弟，我喜歡吃的食物，別人也未必願意吃。
別人不愛吃，我強行讓他吃，又怎麼能算是對他好呢？
即便是皇帝，也無法把自己的想法強加給別人。
即使是最親的人，也不能強行要求一個人做出改變。
生活沒有標準答案，全看自己滿不滿意。
不委屈自己，不勉強別人。
懂分寸的關係，才是最舒服的關。
最親密的關係，往往是最難把握分寸的關係。
多一些包容、多一些尊重、多一些空間。
不要因為關係親密，就讓彼此的心生出嫌隙。
本文來源於：儒風大家
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